尹县长 卢胜彦文集 ＞ 152_当下的明灯

尹县长
卢胜彦文集 ＞ 152_当下的明灯

　　真的有尹钱选举县长。

　　尹钱问我：

　　「选中否？」

　　神明出了一首诗，诗曰：

　　「一心选举蜂涌来。

　　　多位名士护站台。

　　　旗帜如海重重立。

　　　当选当选是心怀。」

　　尹钱看诗，满脸笑容：「是好诗，有当选的兆头。」

　　尹钱早就想选县长，他看诗，认为只要往前走，自然选民如蜂涌而至，许多知名人士，重量级人物真的出来纷纷为他站台助选，而且旗帜如山如海到处飘扬，他自己只要心中想县长，他就是真的尹县长了。

　　尹钱高兴，持诗而去。

　　诗里面有二句：「当选当选。」

　　此事，被对手吕金知道。

　　吕金突然夜访我。

　　吕金说：

　　「也请神明给我一首诗。」

　　于是，神明也出了一首诗给吕金，诗曰：

　　「世上空花不用栽。

　　　天边日出就快来。

　　　念念直前无退怯。

　　　神明看来百分百。」

　　吕金看诗，有一点点不解，空花是什么？日出是什么？选举当然是无退怯，什么又是百分百？看来只有这一句百分百还是最有意思。

　　吕金问我，诗意如何？

　　我回答：

　　「你运气佳，不求自得，光明将至，百分之一百不是很好吗？」

　　吕金说：

　　「尹钱有两个当选，我怎么没有？」

　　我附耳对他说：

　　「他才有两个，你有一百个。」

　　吕金这才欢喜而去。

　　●

　　以前每回选举，总有很多想出来选举的人，跑来我这里问，能当选否？有没有这个命？选中就选，选不中就不选，或是什么时候出来选最好？

　　尹钱与吕金。

　　尹钱是准备很久了。

　　吕金是临时被推举出来。

　　我观察二位：

　　我看见尹钱坐上县长的宝座，看见地方神明郡守等，送来旗匾及鼓吹。

　　我说尹钱会当选，应该没有错。

　　我又观察吕金，发现吕金也坐上县长的宝座，看见天上的红衣彩官，送彩旗给吕金，上书吕县长。

　　好了，这回是两人都选上县长，一县岂有两个县长，这是不可能的事，但我的观察确实如此，两个人都有被选上的可能，这到底问题出在那里？

　　其实，神明出的这两首诗，颇费推敲，二首诗令地方人士都头大了，闹得不可开交。

　　在我这方面，我那时名气很大，神算举世闻名，世界各国的人士闻风而来，真的把我家的大门都挤破了，只得劳动做家具业的弟子，再补上一个新门。

　　还有每到选举的时候，上至总统大选、县市长、议员、下至乡镇邻里，全部到来问选举之事。

　　我本修行人。

　　俗务太多不好。

　　于是瑶池金母告诉我：

　　「迁移美国去吧！」

　　这也是我匆匆忙忙，带着莲香上师、佛青、佛奇，赶赴班机到美国西雅图定居的原因之一。

　　●

　　县长选出来了，应该当选的却没有当选，应该落选的却当选了，出乎大家意料之外。

　　谁当选，谁落选，当然不是一般人所能预料，但根据「民调」，两人之间有一些些落差。

　　我个人也是奇怪，如果根据「民调」，为什么「民调」高的，反而落选了，「民调」低的反而当选了。

　　我在禅定中，上升天上，会见了郡守神。

　　我问：

　　「为何如此？」

　　郡守神答：

　　「是削禄。」

　　「主要原因何在？」

　　「犯淫。」

　　「原来会当选的那位，因为犯了邪淫，被天上神明削去了禄位，是吗？」

　　「正是。」

　　我心中想，还是一个「淫」字了得。

　　郡守神交给我一篇「戒色赋」，希望世人读了，心中有所警惕。

　　「戒色赋」如下：

　　荡荡情天，昏昏欲界，智慧都迷，痴呆难卖。亦念夫夫妇妇，正家道以无乖，庶几子子孙孙，肃闺门而勿坏。如何钻穴，绝无烦蛱蝶之媒，竟至踰墙，偿不了鸳鸯之债。万恶以淫为首，曾榜森罗，百殃悉降于身，非徒夭瘵，削他桂籍，生前则穷巷空悲，斩尔椒条，死后之荒茔孰拜，个个中庸记得，九经忘远色之经，人人论语读完，三戒昧少时之戒，血气多缘未定，智愚那得不移，和也者，财先可饵，强乎哉，力莫能支，刑于寡妻，破节而故夫暗泣，搂其处子，含羞而新妇群疑，以佣妪为易奸，尘而忽聚，以乳娘为可犯，蛊岂堪医，美婢调来狮吼之威教遍受，顽童比及，龙阳之丑更难知，带肉骷髅，偏喜狎颠狂之妓，低眉菩萨，亦怒污清净尼。

　　传曰，男有室，女有家，毋相渎也。礼云，内外乱，禽兽行，则必灭之。则有舌上灿花，毫端错彩，诱人颠坠于邪山，罚尔沉沦于苦海。

　　自诩文人才子，风流之趣语频翻，遂令怨女旷夫，月下之佳期早待。好谈中冓，一言伤天地之和，妄着淫书，万劫受泥犁之苦。演出横陈之剧，声音笑貌，谁则弗思。描来秘戏之图，袒裼裸裎，焉能不浼。酣歌艳曲，魂已荡而魄已消。伪造仙方，阳可补而阴可采。是皆导入三途，能不孽潻百倍。

　　放郑声而有训，此语应闻，思鲁颂以无邪，其言犹在，何勿念淫，转而好德，无思乃保无为，有物本来有则，想到悬崖撒手，欲火难红，急从彼岸回头，狂澜勿黑，过而能改，福尚可以自求，善更能迁，祸定消于不测，绿衣引去，洪学士之上寿还登，黄纸标来，项学士之高魁旋得。

　　出乎尔，反乎尔，报应分明，不可逭，犹可违，挽回顷刻，罪不加忏悔之人，梦已入清凉之国，非礼勿动，衾影中浩浩其天，反身而诚，伦纪中贤贤易色，乐尔妻孥，毕其嫁娶，夭桃各(口永)于归，少艾焉容外慕，鸾帏梦畅，提头而人画模糊，凤管词新，拔舌而鬼形恐怖。

　　戒得心中如铁，法网讵罹，色原头上从刀，杀机已露，生贪有限之欢，没受无穷之苦，能忍坚忍很忍，便致神钦，视淫意淫语淫，都防天怒，奔还要拒，风清月白之吟，烈更须扬，露峡雪江之句，自己闺房之乐，亦莫常耽，他人床第之言，胡堪轻诉，青楼薄幸，休教纵欲三年，白璧无暇，只在闲情一赋。

　　此赋字字穷形毕落。

　　言言怵目惊心。

　　读完，就明白「削禄、减寿、损子、带疾、得病、劫财、贫夭、暴亡、水厄、火厄、奇祸……。」之因。

　　选举之事，亦有神明鉴察，万恶淫为首，仁人君子，慎之！慎之！

哑吧子女*
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　　有郑州者，来寒舍问事，写下其儿子的姓名八字，并问其未来如何？

　　我静静的冥想。然后在回答的纸上写了一首诗：

　　愚流习恶久成风。

　　平昔那知黑白踪。

　　口业特重恐难言。

　　忏悔才免业来攻。

　　郑州看了诗，说：「不甚懂？」

　　「儿子身体有遗憾吗？」我问。

　　「有。」

　　「什么缺陷？」

　　「哑吧。」

　　我指一指诗句的第三行：「口业特重恐难言。」，我对郑州说：

　　「不是很准吗？」

　　郑州点点头，说：「是很准。」

　　郑州说：

　　「现在我的妻子又有了身孕，由于第一个儿子是哑吧，现在内心有些不安，妻子已照了Ｘ光，医师说是一个女的，不知这位女的，会不会同儿子一样？」我又静静的冥想。

　　答案竟然是：「不知。」

　　郑州说：「先生是一位高明之士，听人家说，是无所不知的，岂有不知道的道理，何不请先生再仔细占算一回！」

　　我点点头，再静默。

　　这一静默，形神静爽，忽然眼前一道红光，是「功曹神」现身，「功曹神」对我说：「莲生，这个问事者郑州，由于口业深重，命中有哑吧子女二人，你速速劝他悔改，可挽救其女儿，免于哑吧之障碍也！」

　　我俄然出定，对郑州一五一十的告诉定中的所见，我要郑州勿犯口业。

　　郑州茫茫然，问：「什么口业？」

　　我回答：「功曹神如此说，我也不知道，你自己回去想想。」

　　郑州走了。

　　后来郑州的妻子生下一个女儿，竟然也是一个哑吧，儿子是哑吧，女儿也是哑吧，一家好好的，竟然有二个哑吧，简直受不了。郑州夫妇不敢生了。

　　有一天，郑州来找我，讨论我上回神算的问题，郑州回忆自己的言行，他确实有几回，谈论到他人闺阁之事。同时郑州喜欢讲「黄色笑话」，讲「黄色笑话」是郑州的专长，常常令人讪讪而笑。

　　郑州说：

　　「黄色笑话能令人轻松，也令人开怀，有何不可，这怎么可算是口业？」

　　郑州举一例子，讲他的笑话：

　　有一位妈妈，郑重的对女儿说，与男朋友出外，要庄重些，不可随便。妈妈教女儿，如果男友要吻你，你要说「不要」！如果手向下来，你要说「停」！女儿答应了。结果女儿回家，哭哭啼啼。妈妈说，不是教你怎么应对吗？

　　女儿回答：「这位男友又吻，又手向下，所以我一直喊不要停，不要停啊！」

　　郑州的黄色笑话，像一箩筐那么多，口沫横飞，可以从早上讲到日落，出外旅行，游览车上，办公室内，他都可以顺口拈来。

　　郑州外号是：「皇太子」。「黄太子」也。

　　我听了郑州的「黄色笑话」，哈哈大笑，这种笑话尺度如何衡量是另一回事，黄不黄见仁见智。

　　但，佛教有一条戒律，是妄语戒，妄语戒包括诳语、绮语、两舌、恶口。其中的绮语，就是无意义，或是无绮，带有色彩性的黄色笑话了。

　　一般社会人士，对郑州的黄色笑话，可能一笑置之，觉得没什么嘛！但，大家想一想，这种笑话，拿到佛寺里，讲给修行的僧侣听，你说又如何？当然不行。我拿一条「天律」给郑州看：

　　「好讲绮语淫词，巧言戏语，乱人心志，曲描丑态，谗言妄语，败人诬名，妄言闺情等一切口业之罪。一次十过，二十次为一罪，一罪夺寿半算，百罪夺寿三算，降富贵一级，按罪削寿禄，罪重者祸及子女，转世破相。」

　　郑州看了大吃一惊。

　　我要郑州改掉口业。

　　郑州说：「改掉口业，女儿真的能开口吗？」

　　我说：「功曹神是如此说。」

　　「如何悔改？」

　　「先立誓不再讲绮语。」

　　我交给郑州一张「誓愿文式」：

　　某年某月某日。立下誓愿，愿戒邪淫，包括绮语。弟子某某斋戒熏沐，焚香具疏，敬谨宣誓于文昌帝君座前。古云：百善孝为先，万恶淫为首。自今日起始，誓戒口业绮语之犯，尽我形寿，永不渝心。如果再犯，自当受罚。愿我忏悔，护法神明，慈悲哀怜。护持默佑，永保康宁。弟子某某谨具。押印盖章。

　　这张疏文，郑州填好了，由我带着郑州，到文昌帝君庙前香炉焚化。

　　我看见值日功曹神，将疏文一捧，上天去了。

　　郑州从此戒了口，不再讲「黄色笑话」，改口讲没有色素的笑话，也是一样好听。不只如此，郑州　　　　还行善布施。
　　
　　施济贫困。

　　捐印善书。

　　造桥铺路。

　　捐建庙寺。

　　装佛金身。

　　念佛持咒。

　　郑州的妻子后来得一梦，梦见自己带着小女儿走在沙漠上，天气炎热，口非常的渴，口渴很难忍受。

　　郑州的妻子在梦中，脱口念出：「南无观世音菩萨救救命。」

　　菩萨实时出现，放大光明，坐宝莲花，乘五色云，只见菩萨以杨枝蘸净瓶甘露水洒向沙漠。沙漠中出现了绿州，一池的水，水很清澈，于是郑州妻女均喝了绿洲的泉水。喝了清凉的泉水，梦就醒了。

　　说也奇怪的是，郑州的妻子原本有气闷、喘息、头痛的毛病，从此便一扫而光。最稀奇的是，郑州女儿，能开口说话了，就这样奇迹的好了。原先诊断其先天哑吧的医师，再来诊断其病情，完全与正常人一样，简直令人难以相信，只见医师啧啧称奇，莫知所以。

　　郑州全家人皈依真佛宗。

　　郑州的女儿，先天哑吧是好了，但，儿子哑吧是没有好转的现象。

　　郑州来问我。我禅定观察，看见一块「铁」。

　　我苦笑，回答：「是定数也。」

　　「铁」是铁定。一切病有定数及不定数，不定数能移，定数不能移了！

火神的话
卢胜彦文集 ＞ 152_当下的明灯

　　那一年，大湖里失火。

　　我那时刚好在附近帮人家看风水，一听火烧，好奇的跟着人潮去看。这倒不是我去凑热闹看火灾，而是浓烟只隔二条大街。

　　另外一个理由是，我是通灵人，知道「六界」，这「六界」就是地界、水界、火界、风界、空界、识界。这「六界」就是一切法界，我可以出入法界，说不定我去了，对烧大火有帮助。

　　浅白的说：

　　我可以求雨，密教有「求雨咒」。

　　我可以止火，密教有「止火咒」。

　　我随身有一龙神，名「麻座龙王」，祂可行云布雨，对火灾或旱灾有大帮助。

　　「龙王」梵语就是「那伽」，是佛说的不可思议之一，龙王有大神通力也。

　　我念的龙王咒有二：

　　「嗡。那伽。那伽。密。」

　　「南摩三满多。毋得南。瓦日拉。密。」

◎　◎　◎

　　这大火，果然火势浩大，一大片一大片的烧，这里居家大半是低矮的违章建筑，巷道狭小，所以烧起来，红火夹着浓烟澎湃的四处窜。

　　我看见救火车「呜呜」地叫。

　　所有居住的人，全慌慌张张。

　　「瓦斯」一爆，就轰然大响。

　　我睁开天眼：

　　看见「火鸦」，看见「火使」，看见「火神」，火神还坐着神轿，穿一身火红的衣服，端坐在云空之中。

　　我知道完了，因为只要火神一现，这里的火灾一定是烧光光，一片焦土，全完了。火神一现表示火神是领了法旨的，是上天的旨意。

　　上天的旨意，法旨在此，我念「求雨咒」，念「止火咒」，是没有用的，勉强用法力，还会触犯了天条，触犯了天条，连我也要受灾殃！

　　我不敢念「止火咒」：

　　火真君，火真君。

　　火精灵，火精灵。

　　……。

　　一句真言。

　　密转不已。

　　随风而去。

　　藏身停息。

　　急急如律令。

　　这个咒语只要一念动，原本是有奇幻变异的，法力也是很强的，也会天崩地裂。可能使火鸦飞遁，火使撑不住旌旗，火神也坐不住神轿。

　　但，我不敢造次，只有静静的干瞪眼，看着大火烧吞了许多的屋宇。

　　这个时候，我听见「火使」的细语：

　　「这一栋有祥光护住！」

　　「这一栋不能烧！」

　　「火舌要跳过去！」

　　果然火舌烧到那一栋时，火势就小小的，火星越过那一栋，烧到别栋去了。

　　「为什么会祥光护宅呢？」

　　「拒淫。」

　　「什么是拒淫？」

　　「拒绝淫乱！」

　　「这家主人何人也？」

　　「徐昌。」

　　我偷偷记下「徐昌」这名字。

　　这一场大火，烧的地方真够大，周遭店铺全烧了，但，所有的人都很讶异，独独有一间房子没有烧，火跳过去了，左右全烧了，就烧不到徐昌的家，真是咄咄怪事，人人称奇！

　　有人问我：「左右全遭回禄，独一家无恙，为什么？」

　　我答：「我知道。」

　　「快快告诉我们答案！」

　　我答：「火跳过去了！」

　　来人瞪我一眼，气冲冲的走了！

　　我哈哈大笑。

　　其实，我是真知道，而不是不知道，这是知之为知之，不知为不知，是真知也。

◎　◎　◎

　　我虽然知道祝融下降，火烧大湖里，独独有一栋房子无恙，但我并不急急想知道「徐昌拒淫」的这件事，所以并没有刻意去找徐昌。

　　然而想不到的是，徐昌竟然主动找我，那是有一天清晨，有人叩门。

　　来人面孔四方，中年，有英伟之气，门一开就迫不急待的告诉我，他就是徐昌。

　　「有什么事吗？」我客气的问。

　　「夜梦土地公告之，要将拒淫的事，写成文稿，交付卢胜彦。」

　　「文稿交付我做什么？」

　　「土地公说，你会撰写成书，奉劝世人，是一大善。」

　　这下，我明白了。鬼神之目，其灵验如此。

　　我赞叹徐昌：

　　「美女淫奔，而你拒淫，你是真圣人也！」

　　徐昌说：

　　「真是侥幸！侥幸！你读文稿就知道了！」

　　徐昌交付我文稿，匆匆离去，我读了文稿，心中骇然，徐昌的文稿，我改写如下：

　　徐昌有一友人赵某。

　　娶妻是烟花女子，颇美艳，但形态轻佻，对徐昌不避嫌，语多猥亵。

　　赵某本人不以为意。

　　一日，赵妻一人在家，徐昌去找赵某。

　　赵妻说：

　　「他出差去了，这一出差，就是整月不归，看见人家夫妇双双对对，不由得心热脸热。」

　　徐昌一听，又不对了，转身就想走。

　　赵妻说：

　　「脸真的热，你摸摸看。」赵妻真的把吹弹可破的脸，依偎了上来。

　　那杏眼，那春山之眉，默默含情。

　　那樱桃小口，那香舌。

　　那火烫烫像蛇一般的身躯，黏在徐昌的身上。

　　赵妻说：

　　「人生苦短，你不觉得我们不应该做些事吗？」

　　「做事？」

　　「是的，我们两人之间的事。」她吹气如兰。

　　徐昌总算明白了。

　　「人生苦短，实时行乐，做爱做的事，你是我唯一的亲哥哥的。」

　　……。

　　徐昌不是没有心动，他心跳的很厉害，一样是心热脸热，全身被惹起了，身体也发烫了。

　　徐昌知道赵妻是烟花女子，平时有一搭，没一搭的，说的全是***薄俗的话，想不到这回真的勾搭上了。这就是邪缘来时，挡都挡不住。

　　赵妻刻意的勾搭徐昌，徐昌原本无法拒绝她的。

　　只是，徐昌在心猿意马之中，突然想起，今天早上刚好看了一本善书，善书的文字跳跃在眼前：

　　诗曰：

　　见人美色起心挑。蚀骨刀侵祸自招。

　　倘若怡情三宝养。修持种德福来邀。

　　题目是：色害诛心。

　　内文：色淫为万恶之首，君子兢兢然，皆不敢一念苟且，拒防如虎，所以德能坚定以自守，为恐有丑闻之来，以致于身败名裂。见人美色，虽然念起而身未为，念已驰，神已移，念驰神移，则心机必乱为矣。戒之！戒之！

　　色者人所同好，如一物之美，人人羡之，故此色不易绝也。念起则心机动，心驰则难以自守，缘之不遇，意已乱，缘之将遇，道德则丧，德丧身则危矣。

　　色害之防，先严己心，心勿其驰，慎于念动之先。心念即起，目为之贼，耳为之盗，贼盗内侵，身心无主。故内戒己心，尤须外防耳目，耳目既忘，心志则定，意念正，正则无邪。

　　这篇文字真是当头棒喝！

　　也如同电光一闪。

　　徐昌心中有警惕：

　　是「祸」不是福。

　　是「苦」不是乐。

　　如果行了此事，则益处甚少，因为这种两人之事，也不过是纵一时之欲，得一时之乐，这种一时之乐欲，不是一次无伤大雅，以后会次次不能自制而永无停竭！

　　再想，行了此事之后，两人要极机密，其随着而来的祸害甚多，很可能害及两个家庭破裂，自己知伦理而废伦理，逆天悖理，禽兽不如也！

　　如果赵某友人知之，尚不知要发生什么大事，社会大众知之，自己钻穴踰墙，被世人所讥，更有何面目，生存于天地之间！

　　徐昌一想，嘎然而止，（嗒）然丧气，他自己不禁哑然失笑。

　　他想到，毕生之志，为了遏一时之欲，值得吗？

　　自己是有志气的人，将自己的志气，毁在一名烟花女子手上，值得吗？

　　相信如果做了，也会追悔无及的。

　　于是，徐昌借了一个理由，说明自己另有要事，必须要办，匆匆忙忙的离开赵家！

　　徐昌说：

　　「这拒淫之事，从来没有告诉过第二人。」

　　我读了徐昌之文稿，知道冥冥中都有鬼神，原来「暗室欺心，神目如电」是真的。

　　我佩服的是，徐昌明明已心动，却能在心动之时，又生出灵明的心，辨其利害关系，马上很理智的临崖勒马，这真是不凡的所在。

　　如果是一般人，只要欲心一动，那管什么追悔不追悔，还以为是飞来艳福，甘于一时的风流，未来的事还没有到，管他三七二十一，先做了再说。这是欲心一炽，壮志遂泯，一般人是无法自制的。

　　据我所知，人身非金银铜铁铸造而成，乃是气血精骨之身，就算是夫妇情欲，也要自我节制。

　　人的气血，行于六经，一日行一经，六日才行遍六经。

　　六经是：「太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。」

　　这样才气血一周。

　　人当情欲浓时，无不心跳自汗，身热神迷，这是因为骨节豁开了，筋脉松脱了，精髓泄了出来，这一经之气血就有了亏损。

　　当一经有了亏损，必等候七日才能补及复元，这就是「七日来复」，即休养七日之义也。如果一般夫妇，纵欲过度，不到七日又来，泄精血连连，会使经气无法复元！

　　所以古人立定节欲保身之本：

　　二十岁时，七日一次为准。

　　三十岁时，十四日一次为准。

　　四十岁时，二十八日一次为准。

　　五十岁时，四十五日一次为准。

　　六十岁时，天癸已绝。

　　一般正常夫妇，如果不节制情欲，年轻时自认无碍，一直任其纵横，日损月伤，六经离散，气血崩败，精髓枯亏，会百病俱起，而早死矣！

　　要警惕啊！懂得节欲的人，可却病延年，不知节欲者，多病促寿。

　　而淫乱者，甘沦为畜类，可不哀哉！

火神的话
卢胜彦文集 ＞ 152_当下的明灯

　　那一年，大湖里失火。

　　我那时刚好在附近帮人家看风水，一听火烧，好奇的跟着人潮去看。这倒不是我去凑热闹看火灾，而是浓烟只隔二条大街。

　　另外一个理由是，我是通灵人，知道「六界」，这「六界」就是地界、水界、火界、风界、空界、识界。这「六界」就是一切法界，我可以出入法界，说不定我去了，对烧大火有帮助。

　　浅白的说：

　　我可以求雨，密教有「求雨咒」。

　　我可以止火，密教有「止火咒」。

　　我随身有一龙神，名「麻座龙王」，祂可行云布雨，对火灾或旱灾有大帮助。

　　「龙王」梵语就是「那伽」，是佛说的不可思议之一，龙王有大神通力也。

　　我念的龙王咒有二：

　　「嗡。那伽。那伽。密。」

　　「南摩三满多。毋得南。瓦日拉。密。」

◎　◎　◎

　　这大火，果然火势浩大，一大片一大片的烧，这里居家大半是低矮的违章建筑，巷道狭小，所以烧起来，红火夹着浓烟澎湃的四处窜。

　　我看见救火车「呜呜」地叫。

　　所有居住的人，全慌慌张张。

　　「瓦斯」一爆，就轰然大响。

　　我睁开天眼：

　　看见「火鸦」，看见「火使」，看见「火神」，火神还坐着神轿，穿一身火红的衣服，端坐在云空之中。

　　我知道完了，因为只要火神一现，这里的火灾一定是烧光光，一片焦土，全完了。火神一现表示火神是领了法旨的，是上天的旨意。

　　上天的旨意，法旨在此，我念「求雨咒」，念「止火咒」，是没有用的，勉强用法力，还会触犯了天条，触犯了天条，连我也要受灾殃！

　　我不敢念「止火咒」：

　　火真君，火真君。

　　火精灵，火精灵。

　　……。

　　一句真言。

　　密转不已。

　　随风而去。

　　藏身停息。

　　急急如律令。

　　这个咒语只要一念动，原本是有奇幻变异的，法力也是很强的，也会天崩地裂。可能使火鸦飞遁，火使撑不住旌旗，火神也坐不住神轿。

　　但，我不敢造次，只有静静的干瞪眼，看着大火烧吞了许多的屋宇。

　　这个时候，我听见「火使」的细语：

　　「这一栋有祥光护住！」

　　「这一栋不能烧！」

　　「火舌要跳过去！」

　　果然火舌烧到那一栋时，火势就小小的，火星越过那一栋，烧到别栋去了。

　　「为什么会祥光护宅呢？」

　　「拒淫。」

　　「什么是拒淫？」

　　「拒绝淫乱！」

　　「这家主人何人也？」

　　「徐昌。」

　　我偷偷记下「徐昌」这名字。

　　这一场大火，烧的地方真够大，周遭店铺全烧了，但，所有的人都很讶异，独独有一间房子没有烧，火跳过去了，左右全烧了，就烧不到徐昌的家，真是咄咄怪事，人人称奇！

　　有人问我：「左右全遭回禄，独一家无恙，为什么？」

　　我答：「我知道。」

　　「快快告诉我们答案！」

　　我答：「火跳过去了！」

　　来人瞪我一眼，气冲冲的走了！

　　我哈哈大笑。

　　其实，我是真知道，而不是不知道，这是知之为知之，不知为不知，是真知也。

◎　◎　◎

　　我虽然知道祝融下降，火烧大湖里，独独有一栋房子无恙，但我并不急急想知道「徐昌拒淫」的这件事，所以并没有刻意去找徐昌。

　　然而想不到的是，徐昌竟然主动找我，那是有一天清晨，有人叩门。

　　来人面孔四方，中年，有英伟之气，门一开就迫不急待的告诉我，他就是徐昌。

　　「有什么事吗？」我客气的问。

　　「夜梦土地公告之，要将拒淫的事，写成文稿，交付卢胜彦。」

　　「文稿交付我做什么？」

　　「土地公说，你会撰写成书，奉劝世人，是一大善。」

　　这下，我明白了。鬼神之目，其灵验如此。

　　我赞叹徐昌：

　　「美女淫奔，而你拒淫，你是真圣人也！」

　　徐昌说：

　　「真是侥幸！侥幸！你读文稿就知道了！」

　　徐昌交付我文稿，匆匆离去，我读了文稿，心中骇然，徐昌的文稿，我改写如下：

　　徐昌有一友人赵某。

　　娶妻是烟花女子，颇美艳，但形态轻佻，对徐昌不避嫌，语多猥亵。

　　赵某本人不以为意。

　　一日，赵妻一人在家，徐昌去找赵某。

　　赵妻说：

　　「他出差去了，这一出差，就是整月不归，看见人家夫妇双双对对，不由得心热脸热。」

　　徐昌一听，又不对了，转身就想走。

　　赵妻说：

　　「脸真的热，你摸摸看。」赵妻真的把吹弹可破的脸，依偎了上来。

　　那杏眼，那春山之眉，默默含情。

　　那樱桃小口，那香舌。

　　那火烫烫像蛇一般的身躯，黏在徐昌的身上。

　　赵妻说：

　　「人生苦短，你不觉得我们不应该做些事吗？」

　　「做事？」

　　「是的，我们两人之间的事。」她吹气如兰。

　　徐昌总算明白了。

　　「人生苦短，实时行乐，做爱做的事，你是我唯一的亲哥哥的。」

　　……。

　　徐昌不是没有心动，他心跳的很厉害，一样是心热脸热，全身被惹起了，身体也发烫了。

　　徐昌知道赵妻是烟花女子，平时有一搭，没一搭的，说的全是***薄俗的话，想不到这回真的勾搭上了。这就是邪缘来时，挡都挡不住。

　　赵妻刻意的勾搭徐昌，徐昌原本无法拒绝她的。

　　只是，徐昌在心猿意马之中，突然想起，今天早上刚好看了一本善书，善书的文字跳跃在眼前：

　　诗曰：

　　见人美色起心挑。蚀骨刀侵祸自招。

　　倘若怡情三宝养。修持种德福来邀。

　　题目是：色害诛心。

　　内文：色淫为万恶之首，君子兢兢然，皆不敢一念苟且，拒防如虎，所以德能坚定以自守，为恐有丑闻之来，以致于身败名裂。见人美色，虽然念起而身未为，念已驰，神已移，念驰神移，则心机必乱为矣。戒之！戒之！

　　色者人所同好，如一物之美，人人羡之，故此色不易绝也。念起则心机动，心驰则难以自守，缘之不遇，意已乱，缘之将遇，道德则丧，德丧身则危矣。

　　色害之防，先严己心，心勿其驰，慎于念动之先。心念即起，目为之贼，耳为之盗，贼盗内侵，身心无主。故内戒己心，尤须外防耳目，耳目既忘，心志则定，意念正，正则无邪。

　　这篇文字真是当头棒喝！

　　也如同电光一闪。

　　徐昌心中有警惕：

　　是「祸」不是福。

　　是「苦」不是乐。

　　如果行了此事，则益处甚少，因为这种两人之事，也不过是纵一时之欲，得一时之乐，这种一时之乐欲，不是一次无伤大雅，以后会次次不能自制而永无停竭！

　　再想，行了此事之后，两人要极机密，其随着而来的祸害甚多，很可能害及两个家庭破裂，自己知伦理而废伦理，逆天悖理，禽兽不如也！

　　如果赵某友人知之，尚不知要发生什么大事，社会大众知之，自己钻穴踰墙，被世人所讥，更有何面目，生存于天地之间！

　　徐昌一想，嘎然而止，（嗒）然丧气，他自己不禁哑然失笑。

　　他想到，毕生之志，为了遏一时之欲，值得吗？

　　自己是有志气的人，将自己的志气，毁在一名烟花女子手上，值得吗？

　　相信如果做了，也会追悔无及的。

　　于是，徐昌借了一个理由，说明自己另有要事，必须要办，匆匆忙忙的离开赵家！

　　徐昌说：

　　「这拒淫之事，从来没有告诉过第二人。」

　　我读了徐昌之文稿，知道冥冥中都有鬼神，原来「暗室欺心，神目如电」是真的。

　　我佩服的是，徐昌明明已心动，却能在心动之时，又生出灵明的心，辨其利害关系，马上很理智的临崖勒马，这真是不凡的所在。

　　如果是一般人，只要欲心一动，那管什么追悔不追悔，还以为是飞来艳福，甘于一时的风流，未来的事还没有到，管他三七二十一，先做了再说。这是欲心一炽，壮志遂泯，一般人是无法自制的。

　　据我所知，人身非金银铜铁铸造而成，乃是气血精骨之身，就算是夫妇情欲，也要自我节制。

　　人的气血，行于六经，一日行一经，六日才行遍六经。

　　六经是：「太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。」

　　这样才气血一周。

　　人当情欲浓时，无不心跳自汗，身热神迷，这是因为骨节豁开了，筋脉松脱了，精髓泄了出来，这一经之气血就有了亏损。

　　当一经有了亏损，必等候七日才能补及复元，这就是「七日来复」，即休养七日之义也。如果一般夫妇，纵欲过度，不到七日又来，泄精血连连，会使经气无法复元！

　　所以古人立定节欲保身之本：

　　二十岁时，七日一次为准。

　　三十岁时，十四日一次为准。

　　四十岁时，二十八日一次为准。

　　五十岁时，四十五日一次为准。

　　六十岁时，天癸已绝。

　　一般正常夫妇，如果不节制情欲，年轻时自认无碍，一直任其纵横，日损月伤，六经离散，气血崩败，精髓枯亏，会百病俱起，而早死矣！

　　要警惕啊！懂得节欲的人，可却病延年，不知节欲者，多病促寿。

　　而淫乱者，甘沦为畜类，可不哀哉！