转念行善可获福(节选) 太多太多的弟子向上师祈求【中头奖】符。

转念行善可获福(节选)
改善命运的方法 2010-04-04 17:48:02 阅读293 评论7 字号：大中小
太多太多的弟子向上师祈求【中头奖】符。
但，我向所有的弟子解释，欲得【中头奖】符，必邀【天福】。一遍又一遍的解释。有一部分弟子，由于没有获得上师的【中头奖】符，所以对上师说【我们感到非常失望，没有中头奖符，我们对信仰失去意义。】
而我，只有苦笑。我记得某杂志第八期，有这样一段故事：一个出家人非常用心修炼，过了几年也得到一些法力，一天，附近村里有一位村民，来找这位出家人。作礼之后，说道【法师，您是大慈大悲的圣人，我很穷，孩子东西都不够吃，请您帮帮我！】这位出家人说道【从我下巴拔一根胡子，放到你家碗里，第二天碗里将有你所需要的钱。不过不可以告诉别人此事。】
他回到家里，很自然的把秘密向妻子讲了，而做妻子的也告诉了其他的人，不多久，这件事情传遍了远近，成群结队的人都来拔出家人的胡子。他的下巴痛的流出了血。】这回他不得不再度离开。
这一段小故事，就等于我的写照，全世界均知道活佛的符最是灵验，尤其中头奖符，很快得到应验。这下子好了，在同一个地区，同一个时间，就有三千个人向上师要求【中头奖】符。
同一个地区的头奖只有一个，同时三千个人祈求，谁能中？
这不正是三千多人，一起向活佛拔胡子吗？
据我所知，一个人要得到【横财】一定要有【天福】，这是因果。【太上感应篇】的第一句是【太上曰，祸福无门，惟人自召，善恶之报如影随形。】这是人的祸患与幸福，本是没有的，完全是每一个人自己去召来的，也就是自己造的祸福，行善的人有福报，作恶的人必遭殃，就像影子紧紧跟着身子一样。】
原来命运是受了后天行为的影响，在一日又一日的改变中。因为我们每天都在造善造恶。我们认为人类的得失，兴衰，祸福，自古以来都是毫发不爽的，只是迟速不同。我们若能大处着眼，仔细的分析，小处观察，均可明白，果然有报应，绝不是全无报应。
我说，要的【中大奖】需要【天赐福】，你身上配上了【中头奖】符，是让天上的神更容易看上你，知道你想发横财，假如你是一位有良心，光明正大，公正无私的人，你的善心如燃灯一般，再加上【中头奖】符，则一切鬼神见之，暗中必帮助你，这叫天必感格自能赐福吉祥。所以活佛的【中头奖】符，令多位弟子全有感应，全中头奖了。
而有些人，要想一想，自己是否有昧性的行为，是否私欲多，是否情弊多，是否犯了杀，盗，偷，淫。是否两舌，恶口，妄语，是否贪，嗔，痴。是否经常为物欲与七情所染。行为公正吗？为非作歹吗？欺骗他人吗？骂佛谤师吗？
有很多人，上一辈子犯了很多的恶行，而这一辈子虽不做恶。但也没有修善，因此【福报不大】，经常自艾自叹，一生庸庸碌碌，永无发达之时，这样的人要速速的转念行善，，【转念行善】则身有光明，勇猛行善，则有天福下降。行之久久，修善积德，才能如【太上感应篇】的【如影随行】啊！
这善恶之道不但是因果，也是【要天福】的根源，更是众生在六道轮回之中完全的依凭。
心中光明者，上升光明之天界，心清净意轻，心中黑暗者上降黑暗之三恶道。心浑浊意重，下降地狱。所以不论任何宗教，这善恶是凡圣高下的权衡，学佛学道的人，更需要奉行十善，守五戒，这是人乘佛教之基础也。
有了转念行善，自有福报，去恶远，积善多上天鬼神之象自会给予天福，若无积善，光求天福，头叩坡了也是枉然。
善恶福祸先认清楚，成功与否，安之若命，不必怨天尤人。
摘自《道的不可思议》