民国孙中山是怎么死的？孙中山死后有什么遗嘱？

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　　孙中山是民国时期最重要的人物之一，为革命事业孜孜不倦。对于孙中山生命的终结时刻大家同样感兴趣，孙中山是怎么死的？。如果要在整个华人世界评选中国近代史上最重要的政治人物，孙中山恐怕非第一名莫属，这不仅因为他领导的辛亥革命结束了中国古代王朝两千年的统治。孙中山是在革命中被暗杀死还是生来病死的？
　　孙中三是怎么死的？
　　１９２５年３月１２日上午９时３０分，中华民国与中国***的缔造者孙中山先生，因患肝癌医治无效，在北京东城铁狮子胡同５号行辕逝世，终年５９岁。 临终前，他说的最后一句话是：“和平、奋斗、救中国。”
　　孙中山——历史网
　　１月２６日下午，孙中山病重住进协和医院治疗，晚９时动手术， 打开腹腔后，知已到肝癌晚期，无法割治了。２月１８日，住进北京铁狮子胡同的顾维钧私邸诊治，病情日笃。２２日，孙科、宋子文、孔祥熙、何香凝、汪精卫、张继、李烈钧等，请示孙中山立遗嘱。２４日，病情恶化，遵医嘱咐，征得宋庆龄同意，然后孙科、宋子文、孔祥熙、汪精卫轻步走迸病房，把预先写好的三个遗嘱，一字一句地念给孙中山听。
　　孙中山死后对国事遗嘱如下：
　　余致力国民革命，凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。现在革命尚未成功。凡我同志，务须依照余所著《建国方略）、《建国大纲》、《三民主义）及《第一次全国代表大会宣言》，继续努力，以求贯彻。最近主张开国民会议及废除不平等条约，尤须于最短期间，促其实现。是所至嘱！孙文
　　孙中山给家人留下的遗嘱全文如下：
　　余因尽瘁国事，不治家产。其所遗之书籍、衣物、住宅等，一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念。余之儿女，已长成，能自立，望各自爱，以继余志。此嘱！孙文
　　致苏联遗言，由孙中山用英文亲自口授，由鲍罗廷、陈友仁、宋子文、孙科笔记， 进一步阐明了三大政策。３月１１日，何香凝发现孙中山的瞳孔正在散光，急告宋庆龄，宋庆龄强忍悲痛亲自用手把着孙中山的手腕，在三张遗嘱上最后写下了“孙文”二字。

武侯百年乩1933
石鏡泉先生曾在九九年八月十八日於經濟日報刊登了一篇扶乩，那是1933年玄圓學院開幕，於粉嶺所作的占示。當中部份已經發生。但有部份仍是謎團，本文作者（小玄）私自替其命名「武侯百年乩1933」。由於不少網友對本文的興趣，並且對其出處尤感興趣，故特將本預言之來歷茲錄於下。
緣起─石鏡泉先生於1999年8月18日專欄中所述關於本預言的來歷
　今日談扶乩，似在導人迷信，閣下縱反對迷信至極，也請看看下文。
　八九年二月，本報副刊有文論及當年運程，謂當年六月有血光之災。「***」事件 後，不少人均找筆者要該文看看，其後亦一度掀起研習龜背河圖之風。翌年，連一家跨國證券分析公司，也從倫敦來電向筆者索文。
　最近，中台關係緊張，但中國運程如何呢？日前曾來函的「Rambo媽媽」寄來一份諸葛孔明乩示，筆者看後嚇了一跳，故抄錄出來讓大家作個談話資料。
　這份乩文是於一九三三年玄圓學院開幕的扶乩，其中一位發起人呂先生得到一份副 本，存於保險箱，仙遊後子女於箱中找到。其中一位兒子磊懷〈曾參與《龍的心》影 片〉，給了「Rambo媽媽」一份副本，「Rambo媽媽」也送了一份副本給我。王亭之前輩多年前曾對此乩文作過註腳。筆者拾人牙慧，亦亂註一番，原乩文用楷書，筆者塗鴉則用報刊字體以作識別。
　 乩文是啟示錄，讀者在閱讀前要有些歷史時間觀，扶乩日是在一九三三年，中日未爆發全面戰爭，亦未爆發第二次世界大戰，更未有中台之分，當然更沒有香港回歸。一九三三年諸葛孔明乩文如能啟示至二零三三年，當閒文看看又何妨？
　自古以來，乩文都是論經世亂治。無論乩文有多明顯或多隱晦，都是說明治後有亂，亂後有治。用此一套方法，起碼準確一半。至於其他的人、物、事、地，只要講十件準五件，即是總體有七成半準確。
　筆者對此扶乩的準繩度不敢置評，如要評論也要等到二零三三年，看看民間有否出了個「華盛頓」，不過，那時才知此扶乩靈驗，筆者亦已將木，甚至已化了。此乩靈與不靈驗，則要留待後生一輩讀者印證。
　如認為二零三三年太遙遠，則不妨留意這幾年的千年蟲及中台關係變化。乩文之二說：「炮火飛何處避」，會否指千年蟲使之大混亂？「意土發明成絕技」，又是否指如攻台，用上中子彈，蓋土居五行之中，而意亦居入之中；若是，「異術殺人不用刀」。在一九三三年，真的是超時代的假設或啟示了！
　再聲明，筆者無意導人迷信，大家作個茶餘飯後的話題，走著瞧好了！
「七言」民國二十二年（1933年）癸酉吉日諸葛孔明在粉嶺乩示
天數茫茫不可知。鸞臺暫說各生知。世界干戈終爆發。鼠尾牛頭發現時。
此次戰禍非小可。鳶飛魚躍也愁眉。天下生靈西復東。可憐遍地是哀鴻。
屍填溝壑無人拾。血染山河滿地紅。天下重武不重文。那怪環球亂紛紛。
人我太陽爭北土。美人東渡海波生。十四一心人發奮。水去西方啟戰爭。
晉有出頭寧坐視。中央生草不堪耘。切齒讎仇今始復。堅固金城壹旦傾。
除非攜手馬先生。馬騰四海似蘇秦。遊說辯才世罕有。掉他三寸舌風生。
得與聯軍說事因。東人首肯易調停。青天白日由西落。五星旗幟向東生。
二蔣相爭一蔣傷。兩陳相遇一陳亡。東土不如西土樂。五羊風雨見悲傷。
水巷仍須是樂邦。諸生不用走忙忙。錢財散盡猶小事。性命安全謝上蒼。
今宵略說言和語。留與明宵話短長。
其二
紅日落完白日落。五星燦爛文明國。中山傾頹草木殃。豺狼虎豹同一鑊。
兩重火土甚光明。士農工商皆有作。木子楊花真武興。小小天罡何足論。
強反弱兮弱反強。王氣金陵黯然盡。故都陜北聚英華。文物衣冠頭尚白。
氣運南方出豪傑。克定中原謀統一。佳人絕色自西來。弄權竊國氣驕溢。
狐兔成群功狗烹。倒亂君臣誰與匹。太陽沉去霧雲收。萬國低頭拜彌勒。
治亂循環有定時。根樹生枝惟四七。聖人星出現南方。紀念化為公正堂。
西南獨立曇花現。飛虎潛龍勢莫當。聯軍東指同壹氣。劍仙俠士有奇秘。
水能剋火火無功。炮火飛機何處避。此是陰陽造化機。意土發明成絕技。
稱雄東土日己終。物歸原主非奇事。此時國恥一齊消。
其三
四海昇平多吉兆。異術殺人不用刀。偃武修文日月高。三教聖人同住世。
群魔妖怪豈能逃。可嘆草頭燒不盡。野外春風吹又生。官中仗劍除奸佞。
白頭變作赤頭人。田間再出華盛頓。造福人群是真命。此人原是紫微星。
定國安民功德盛。執中守一定乾坤。巍巍蕩蕩希堯舜。百年世事不勝悲。
誠恐諸君不及見。好修因果待來生。將相公侯前世善。或是星辰下界來。
或是神仙搖一變。或是前生因果大。當然轉世功名顯。山人復對諸君談。
續上前文同一線。千年萬載事悠悠。縱使神仙難預算。略將一二說君知。
酬答諸君還了願。山人告別返山川。來年再會諸君面。諸君各自顧前程。
好向靈山勤修煉。
看過了乩文，暫不評註，但發現與推背圖無論在事件描述或時序上非常吻合，而推背圖到第三十七象己進入預言民國，第三十七至四十一象都己應驗，第四十二象描言的是四人幫，為了讓大家容易解讀，特從第四十二象起至四十七象的內容，與此校比，並將其讖文與頌文一井列出，讓各位一起研究。（其實推背圖是有圖的，但方便閱讀，只節錄文字部份，如果有興趣看看圖畫，可往推背圖，同時備有註解。）
第四十二象
美人自西來　朝中日漸安　長弓在地　危而不危
西方女子琵琶仙　皎皎衣裳色更鮮　此時渾跡居朝市　鬧亂君臣百萬般
第四十三象
君非君　臣非臣　始艱危　終克定
黑兔走入青龍穴　欲盡不盡不可說　惟有外邊根樹上　三十年中子孫結
第四十四象
日月麗天　群陰懾服　百靈來朝　雙羽四足
中國而今有聖人　雖非豪傑也周成　四夷重譯稱天子　否極泰來九國春
第四十五象
有客西來　至東而止　木火金水　洗此大恥
炎運宏開世界同　金烏隱匿白洋中　從今不敢稱雄長　兵氣全銷運已終
第四十六象
黯黯陰霾　殺不用刀　萬人不死　一人難逃
有一軍人身帶弓　只言我是白頭翁　東邊門裡伏金劍　勇士後門入帝宮
第四十七象
偃武修文　紫微星明　匹夫有責　一言為評
無王無帝定乾坤　來自田間第一人　好把舊書多讀到　義言一出見英明
Yellow Laputa評註於一九九九年八月
　由於百年乩是六十多年前才出現的 「新預言」，據說是玄圓學院開幕時所乩，經部份當時在場者將此預言保密，事隔六十多年後才輾轉經石先生於報章刊登出來。乩示者是諸葛亮，該篇預言文字於歷代預言中，對今人來說，可算淺白易懂，更兼此文僅預言了一百年的事，對我們這一代來說，又別有另一番意義。
　本人對推背圖研究多年，惟對其中預言的發生時間無法把握，巧遇此百年乩，即解當中疑團，兩者在描述與時序一致，實在離奇，但百年乩所預言的，又比較詳細，在推背圖預言邏輯裡，較次重要的事件，一般都省略了，反而在百年乩中，我們可以發現其他將要發生的大小事件。
　百年乩的第一段，所預言的是由鼠尾牛頭的1936年第二次世界大戰開始，十四一心人發奮，水去西方啟戰爭。十四一心人是個德字，水去西方是法西斯，亦解在西方開啟戰爭。晉有出頭寧坐視，中央生草不堪耘。這裡的晉不知應代表奧匈還是美俄，但中央生草就明指英國。除非攜手馬先生。馬騰四海似蘇秦。遊說辯才世罕有。掉他三寸舌風生。得與聯軍說事因。翻開二次大戰史，除了美國的馬歇爾外，找不到其他有馬字的人物，但依文字判斷，又似說英國首相邱吉爾，因當時是靠邱吉爾游說美國結盟進行反攻的〈非常感謝有網友提供邱吉爾的貴族頭銜是馬爾巴羅 "Marlborough"他的遠祖約翰邱吉爾是英國名將，受封為馬爾巴羅第一公爵 The First Duke of Marlborough 〉。青天白日由西落。五星旗幟向東生。這兩句明白不過，代表***的青天白日旗落下了，換了代表***的五星旗。即是說中國內戰易主了。二蔣相爭一蔣傷。相信是指***遷台後，蔣經國與蔣緯國兩兄弟爭位之事。至於二陳之事，因對***遷台後的歷史不太了解，若有知者，不妨告訴筆者〈近日幸得網友KJK兄指教，指二陳之事，應是指陳儀與陳誠〉。而末段五羊是指廣州，水巷是香港。此時內地正值由***統治，香港還是英國殖民地。
　接著第二段裡說的小天罡，是指蔣介石，這裡恰巧推背圖都是以小天罡暗喻蔣的。金陵就是南京，當時的國民政府首都在南京。而故都陝北就是陝西長安一帶，當時的***經過二萬五千里長征，進入延安，在陝西建立根據地。佳人絕色自西來。弄權竊國氣驕溢。狐兔成群功狗烹。倒亂君臣誰與匹。可算四人幫與文革的寫照。太陽沉去霧雲收，萬國低頭拜彌勒。太陽沉去，應是指***去世。皆因紅太陽是也。然後鄧小平上台，改革開放，列國來華經商，就是萬國低頭拜彌勒，至於鄧小平像不像彌勒，唯有大家心領神會了。說到這裡，都是己經發生了的事，下一句就是我們身處的現在，再來就是未來的了，亦是今次評註的主題，亦從這裡開始和推背圖一起印証。
　這裡先要交代一下，故名思義，百年乩就是一百年之間的預言，上面我說到鄧小平，距離一九三三年己經六十多年，換句話，餘下的乩文就是代表未來三十多四十年了。
　根樹生枝惟四七。這一句看來平平無奇，但剛巧在推背圖第四十三象中，也有一句惟有外邊根樹上，三十年中子孫結。為其麼會這樣聯想呢 ? 因為四乘七等于廿八，與三十年中這個數字相合，而推背圖四十三象說的就是台灣統一。但按字面是有一種外向生發的意義。
　聖人星出現南方，紀念化為公正堂。還是一句很明白的話，我們出了一位聖人了，而這位聖人是在南方出現，也許還是個南方人呢。在推背圖的第四十四象裡也有描述到這個聖人，其實在中國其他的預言裡，都同時預言了這個聖人的出現。
　西南獨立曇花現。飛虎潛龍勢莫當。這一句並沒有在推背圖出中現，那到底這句話怎解 ? 我說這是***失敗。現在中國的西南方，是西藏或雲南一帶，按目前政治情況，***的可能性較高。也就是當聖人出現後不久，西藏就要鬧獨立了。 （2012年應驗了西南獨立！至於這西南是甚麼，我相信不少朋友都猜到，而事件還沒完全過去，小玄就不詳論，總之，這件事已然發生應驗了！8.8.2012)
　聯軍東指同壹氣。劍仙俠士有奇秘。水能剋火火無功。炮火飛機何處避。此是陰陽造化機。意土發明成絕技。稱雄東土日已終。物歸原主非奇事。此時國恥一齊消。這是一段非常重要的預言，大家都要留心。因為他說的是第三次世界大戰 ! 又或叫第二次中日大戰。我們將要和他國組成聯軍，攻打稱雄的東土日本。這次大戰當中有一樣特別值得提及的，就是意土發明成絕技。這個意土是不是意大利和土耳其呢 ? 而他們又發明了些甚麼呢 ? 是不是一種能剋制核子彈的技術 ? 至於戰爭結果，當然是日已終了。發動戰爭的原因，從末兩句看，似乎是日本侵佔了別國的領土，而推背圖第四十五象也描述了這一次世界大戰。〈小玄近日對這一段有了個新的分解，由聯軍東指同壹氣....此是陰陽造化機，這幾句是說我們要與別國組成聯軍，抵禦某個國家，劍仙俠士有奇秘這一句的重點在於奇和秘兩字，即是說我們會秘密地進行一場奇襲！水能剋火火無功，所說的應是指受襲國家，本來有「火」這個反制的能力，但怎料當時竟變成全無用場。結果場面變成炮火飛機何處避，現代戰爭如何能做到炮火飛機無處可藏？這個小玄想到了，但不想說的太明白，因為這是陰陽造化，冥冥中的不可思議。25.04.2003〉（今年中國周邊的關於海權的問題逐漸浮現，這可能是個引子，這一段預言說的和海洋也有關係，似有人侵佔我領土而引發爭端，要是上一段西南獨立已然應驗，接下來這個就將會很快就發生，靜觀其變。8.8.2012)
　四海昇平多吉兆。異術殺人不用刀。偃武修文日月高。三教聖人同住世。群魔妖怪豈能逃。可嘆草頭燒不盡。野外春風吹又生。官中仗劍除奸佞。白頭變作赤頭人。這一大段的預言，話易明不似，話難明又未算，按上文下理，大戰己經結束，需要休養生息，所以四海昇平多吉兆，偃武修文日月高。但同時又出現不穩的情況，異術殺人不用刀，也不知所謂何物，但與推背圖第四十六象吻合，所以我猜測是和俄國打星際戰爭，雖然國內都算安定，可是國外還有殘餘勢力，這股勢力的領袖名字中可能有草花頭。因為可嘆草頭燒不盡，野外春風吹又生也。再加上有人於官中仗劍除奸佞，看來政府中的瘀血都給清除了。那白頭變作赤頭人又是甚麼呢 ? 跟第四十六象裡的只言我是白頭翁是不是同一個人呢 ?
　說了一大堆，你可能有點悶，但還是看過最後這一段才離去。田間再出華盛頓。造福人群是真命。此人原是紫微星。定國安民功德盛。執中守一定乾坤。巍巍蕩蕩希堯舜。百年世事不勝悲。一看到第一句，感覺就好好笑，因為一個關於中國的預言裡，竟然出現一個外國人名字 ! 華盛頓何許人也 ? 美國國父兼第一任總統是也。換句話說，到了這時，我們就會出現中國華盛頓了。田間再出可能是指中國華盛頓的名字中有個田字，或是從田裡出身的農民。紫微是北極星的第一粒星，中國天文裡又稱帝星。再加上希堯舜，禪讓之態，是民主選舉無疑了。
2012年的體會
今年是2012年，武侯百年乩裡的西南獨立，已然兌現，接下來，就是描述戰爭的預言乩文。如此這麼說，不多久，我們就要面臨戰爭了！
現在是八月，這個上半年，中國都在為南海和釣魚島問題和別國產生了磨擦，關係非常緊張，這是值得我們關注的。事態的變化將會怎樣呢？相信大家都很關心。
從預言裡描述的境況，再配上推背圖45象的描述，我們將有可能聯合別的國家和敵人作戰。
從推背圖的描述，圖中有兩個人持著槍，兩個人的胸口都有個心字，我說這是意味同心，而兩人所指的是一個太陽，這是意指日本嗎？從前幾象描述日本侵華的預言裡，也出現過太陽，這次也同樣是關於日本嗎？百年乩說"聯軍東指同一氣"，這又與推背圖吻合著。
推背圖說"從今不敢稱雄長，兵器全銷運已終"，百年乩裡說"稱雄東土日已終，物歸原主非奇事，此時國恥一齊消"。兩者都出現一個稱強的國家的衰落，而且戰爭和領土有關。
推背圖的讖文中說" 有客西來，至東而止，木火金水，洗此大恥"，這個戰爭的導火線，必定和西方人有關，而為甚麼至東而止，小玄還沒想到，但木火金水明顯意味沒有"土"！ 失去領土，當然是大恥辱，任那個國家都要為此而洗除恥辱。這兩個預言都指出這是一個國運一興一敗的關鍵大戰！
不是小玄不會談軍事戰略，只是這裡是玄學網站，總得站在玄學的角度來看問題。
如果現在中國和西方開戰，誰會贏？小玄在此不談軍事問題，只從玄學角度想，到底現在是誰得運？誰失運？誰當興？誰當衰敗？這個問題，從這幾年來說，大家都很明白，不是說太迷信太玄，而是兩個人博鬥，有運的未必是最好打，而是失運的作出了一個不該犯的失誤而已，這個機會就能致命。這就是運。
20.8.2012
1933年報章刊登百年乩的証據（1）
1933年報章刊登百年乩的証據（2）
1933年報章刊登百年乩的証據（3）
1933年報章刊登百年乩的証據（4）
蓬灜仙館版諸葛仙師乩文（1）
蓬灜仙館版諸葛仙師乩文（2）

武侯百年乩

《武侯百年乩》，又名《诸葛武侯乩文》是民国时期的某位易学家借名道士诸葛亮所作的文学作品，预言了民国开始一百年后的中国国运。 类别为易学·谶语诗。
折叠编辑本段作者简介
作者是民国时期某位易学家，在著《武侯百年乩》时，为避祸而借用东汉·三国时期蜀国丞相、道士诸葛亮之名。
折叠编辑本段原文
(注意，下文与右侧当年报纸的截图文字并不相符，请以右侧为准)
天数茫茫不可知，鸾台暂说各生知。
此次战祸非小可，鸢飞鱼跃也愁眉;
天下生灵西复东，可怜遍地是哀鸿;
尸填沟壑无人拾，血染山河满地红;
天下重武不重文，那怪环球乱纷纷。
人我太阳争北土，美人东渡海波生;
十四一心人发奋，水去西方启战争;（十四人心人发奋，就是指唐太宗的十四个儿子在人间，）晋有出头宁坐视，中央生草不堪耘;（唐高宗李治做太子时候是晋王，前世是孙中山先生民国政府的广东省农业厅厅长兼军统少将彭锦华，字肇衡，今世出生在广东省兴宁县，中央生草，是指古月金帛前世在唐朝生的孙子英，堪是指五明佛学院的索达吉堪布，耘是指云中藏密，均是旧佛教时候修成的“佛菩萨”，而莲平上师袁英平主传的《群书治要》和《宝德仙踪》以及《紫薇道脉》正是《现在贤劫千佛名经》中悬记 （亦见于北京房山石刻）的未来佛牟尼佛，异于释迦牟尼佛，悉达多与李世民是不同的两个修行人，7）
切齿雠仇今始复，坚固金城壹旦倾;
除非携手马先生，马腾四海似苏秦;
游说辩才世罕有，掉他三寸舌风生;
得与联军说事因，东人首肯易调停。
青天白日由西落，五色旗帜向东生;
二蒋相争一蒋伤，两陈相遇一陈亡;
东土不如西土乐，五羊风雨见悲伤;
水巷仍须是乐邦，诸生不用走忙忙;
钱财散尽犹小事，性命安全谢上苍;
今宵略说言和语，留与明宵话短长。
红日落完白日落，五星灿烂文明国;
中山倾颓草木殃，豺狼虎豹同一镬;
两重火土甚光明，士农工商皆有作;
木子杨花真武兴，小小天罡何足论;
强反弱兮弱反强，王气金陵黯然尽。
故都陕北聚英华，文物衣冠头尚白;
气运南方出豪杰，克定中原谋统一。 （南方广州出现紫圣，正在与中央统战部一起统战台湾）
佳人绝色自西来，弄权窃国气骄溢;
狐兔成群功狗烹，倒乱君臣谁与匹;
太阳沉去雾云收，万国低头拜弥勒。
治乱循环有定时，根树生枝惟四七;
圣人星出现南方，纪念化为公正堂;
西南独立昙花现，飞虎潜龙势莫当。
联军东指同壹气，剑仙侠士有奇秘;
水能克火火无功，炮火飞机何处避;
此是阴阳造化机，意土发明成绝技;
称雄东土运己终，物归原主非奇事;
此时国耻一齐消，四海升平多吉兆。
异术杀人不用刀，偃武修文日月高;
三教圣人同住世，群魔妖怪岂能逃;
可叹草头烧不尽，野外春风吹又生;
官中仗剑除奸佞，白头变作赤头人。
田间再出华盛顿，造福人群是真命;
此人原是紫微星，定国安民功德盛;（唐高宗李治历经转世，前一世是彭锦华，再世为中国人的未来政治明星（刘伯温：戊戌初地风己酉2029年是己酉年，2018年戊戌年证得初地菩萨果位，目前是三地菩萨发光地的第一明晰论述专家！） 的紫薇圣人袁英平是继孙中山之后的第二华盛顿，可以造就大同世界，和平统一台湾。）
执中守一定乾坤，巍巍荡荡希尧舜。
百年世事不胜悲，诚恐诸君不及见;
好修因果待来生，将相公侯前世善;
或是星辰下界来，或是神仙摇一变;
或是前生因果大，当然转世功名显;
山人复对诸君谈，续上前文同一线;
千年万载事悠悠，纵使神仙难预算;
略将一二说君知，酬答诸君还了愿; 广告
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预言
中年男人力不从心就要多吃“它”，连吃一周身体状如牛！阿迪达斯男鞋时尚板鞋

武侯百年乩

我经常感到可笑的是，美国人用非常便宜的价钱，从中国进口无数优质产品，从我的角度来看，大概中国人在三十年前的观念支配了这种行为：出口创汇！就是要美元。要了美元干什么？多半是想买他们的高科技产品，例如机器。三十年前，中国人的机器的确不如美国，现在可能很多都超过他们了。事实上我们中国人的出口量真的是太过分了！十四年前，我的一位甘肃朋友，他是移民到巴西去的，回来中国做贸易，采购产品到巴西去销售，他当年慨叹说：我们中国大陆人的出口价格如此低，出口量如此大，把土地上的资源都低价卖光了！将来中国人用什么？在天机中来说，比较文明和民主的国家，由于政通人和，没有政治运动和专制，人民的艺术音乐和文学创作，以及科技发明家都会不太紧张，心情好，上天会降下较为发达的科技给这个国家。反之，如果好战喜欢杀戮，就会被上天贬低，要还数。从一美元可以兑换七元人民币来说，紫圣觉得是国耻。

在台湾鸾书《大道天音》中谈到天机：由于英国人在中国的宋朝时候就已经有了议会制约皇权，玉帝和上天在明清时候就拟将天界的选举制度下化中土，但是清朝皇帝利欲熏心，无法实现。康熙皇帝较为重视西洋来的科技，尊重来华的基督教传教士，但是他的儿子乾隆却把父亲留给他的西洋机械钟表及其他科技产品锁在箱子里不动也不去研究发明创造用来利益社会生产和发明现代武器，到了清末时候，光绪皇帝想振作时候，已经是国难临头了。

上天下化孙逸仙，研究西洋的总理选举制度，终于推翻了封建专制。

又经过一场杀戮之后，才有台疆的民主选举制度。

因为中华民族五千年来，改朝换代都造成很大的杀戮，政治家们不懂得利润分成，互相和平相处，以全民的公意为决胜的程序，造成很多灵魂在不服气的情况下，产生灵界工作繁重，度化和净化灵心的事业是很大关键。

在最新的天书《大道众生》中，谈到新的封神演义。旧宇宙神佛陷害紫薇圣人，不同的宗教山头斗争产生法师上师的法体受损是常有的。特别是密宗界，由于讲究修拙火定，能够在短时间内修出大神通力，这是因为密宗的核 心与道家的练精化气，练气神一样，是气化火，火化光，有光有电，所以斗法的事情，是在密宗和道家较多。莲生活佛提到显宗的和尚只知道漏尽通这个佛教名词，不明白梦遗和月经都是生死轮回的根本。所以真佛密法的大陆传法主帅，紫薇圣人袁英平虽然是一个在家人，但是却得到了全国人民的热议，连所有出家喇嘛和汉地高僧的名誉都不如紫圣袁英平，这件事情，连统战部官员都觉得奇怪。一个平常普通的瑜珈士，为什么会有十几亿的公民异口同声称赞了十几年了？（2009-2022）

最近二十年左右，全中国，包括朝鲜半岛等佛教所在地，都出现了佛经中预言的三千年才开一次的优昙波罗花，是有转轮圣王以正法和正义转动经教之轮才有的瑞象。华严经中讲到的初地菩萨是欢喜地，二地菩萨是离垢地，三地菩萨是发光地，俄罗斯火星男孩 称紫薇圣人是光的使者，人体怎么会有佛光呢？这是类似酒精点火的原理，酒精度数够高才能够点着火，一般的酒是度数不够的，这正是宗教修炼的关键。在传统佛教中是不注重讲生命能量的，道家批评显宗和尚正是基于这一点，说和尚只修心理不修生理。

在北京钟政道长的最新《紫薇大帝与阴曹地府》新玉历宝钞中，谈到紫薇大帝由于能够宽刑，多次释放死囚，并且在灾荒时候能够吞蝗虫向上天谢罪，大力发展各种宗教文化，注重农业生产，以农养民的功力下得够，所以上天在这个唯物科学论偏重的时候，提拨唐太宗出来做天地人的主宰，就是下一任的玉皇大帝。道号玄德，是第十九代玉皇，原来的关公是第十八代，唐太宗求道结缘圣训中讲到天运是：李代桃僵。当然民国的保护 神真武大帝，和最新的九天治国学苑主任孙逸仙由于是民主社会的国父，也是人民的精神庇佑者，在天上也是与紫薇大帝同属于无极五方证道院的行政机构的同事。关公玉帝的忠义精神也是永垂不朽，浩气长存于天地之间的。还有岳飞、岳云和哪咤三太子，都因为释迦牟尼伙同姨母转世的五明佛学院的晋美彭措高灵以及印度的***喇嘛，在广州不断对紫薇圣人吸精和震脑而带领天兵八百名昼夜与五明佛学院作战！！！。

这是亿万网民热议的：紫薇圣人四川阴煞局、中央国师早就疯了。。。。紫薇圣人与四川地震。山下清溪透天玄机：窝边事枕上看，一不小心遭暗箭。。。。千里腿，跑得欢，众箭对着一个靶。当然中天的天兵们也是：千里眼，顺风耳，八百天兵睁大眼，雷公手中要放电。这是未来国父总统华盛顿与野蛮落后的西藏神灵的宗教和政治空战。

我们来看一下玄奘大师带回给唐朝人民的精神食粮，可以作为中国大陆慈善事业的精神参考，在美国，由于宗教自由，我在2016年的南方都市报中看到新闻说美国有两千多个基督教的慈善基金会。

 曲女城辩论大会结束以后，玄奘法师向戒日王辞行，戒日王说道：“弟子承嗣宗庙，成为天下之主已经三十多年，时常害怕福德不能增广，深恐无法延续往昔的善因，所以才聚集财宝，在钵罗耶伽国的恒河与阎牟那河两河会流之处建立大会场，每五年邀请五印度的沙门、婆罗门以及贫穷孤独的人，举行历时七十五天的无遮布施大会，到现在为止已经举行了五次，马上就要再举行第六次无遮大会，因此恭请法师能够随喜参加这次大会。”

奘师回答道：“行菩萨道，需要福慧双修。智者获得乐果，不会忘记他当初所种的善因，而且还会继续修善。如今大王尚且不吝惜珍财广修布施，玄奘岂可推辞而不随喜？就请大王带我一同前去吧！”

戒日王听了非常高兴，于是戒日王同玄奘法师一同来到无遮大会的现场，会场上已经聚集有道俗五十多万人。这次大会把戒日王五年之久所积蓄的府库财物，完全供养布施殆尽。

       如此七十五天的无遮大会才算正式结束，参加法会的各地国王赶紧持着各种钱财和宝物，向民众赎回戒日王所施舍的璎珞、髻珠和御服等，拿回去再献给戒日王。经过数日之后，戒日王的衣服和宝物，就又都恢复原状。


无遮大会持续七十五天 分七个环节：
第一日供养十方三世一切诸佛；
第二日供养娑婆世界主大梵天王；
第三日供养以大自在天为道的欲界诸天；
第四、五日，供养僧伽沙门共一万多人；
第六至三十一日，供养婆罗门十多万人；
第三十二至四十五日，供养外道十多万人
余下三十日，布施贫困孤独者近三十万人。

无遮大会结束时，戒日王已将府库中五年积储的金银财宝尽施，甚至连自己身上穿的王服、珠宝饰物也全施出去。 
　　财物施尽后，戒日王和妙增王妹身穿粗布衣，敬礼十方佛，踊跃欢喜地唱道：“我自从得到财宝后，常惧不入坚牢之藏(唯物主义者较少研究阴律，其实布施就是给自己的生死薄里面存钱，一时不见了，但是人有来世，这就是大问题了，为什么有人能够拿 到商业竞争中的大订单，比如马云？)，现在藏富于民，是真正能贮入福田，可谓入藏矣。愿我生生世世常具众宝，施与众生，以成就十种自在[*]和福慧资粮圆满。” 
　　这时，十八国国王纷纷拿出诸宝钱物，将戒日王所施出的御服、王冠、珠宝饰物等尽数赎回，还献给戒日王，戒日王于是又满栽而归了。至此，无遮大会才正式结束。 
　　无遮大会结束后，玄奘向戒日王等告辞，戒日王又挽留了十多日，鸠摩罗王提出以一百座寺院留奘师在其国供养。 无遮大会结束时，戒日王已将府库中五年积储的金银财宝尽施，甚至连自己身上穿的王服、珠宝饰物也全施出去。 
　　财物施尽后，戒日王和妙增王妹身穿粗布衣，敬礼十方佛，踊跃欢喜地唱道：“我自从得到财宝后，常惧不入坚牢之藏，现在藏富于民，是真正能贮入福田，可谓入藏矣。愿我生生世世常具众宝，施与众生，以成就十种自在[*]和福慧资粮圆满。” 
　　这时，十八国国王纷纷拿出诸宝钱物，将戒日王所施出的御服、王冠、珠宝饰物等尽数赎回，还献给戒日王，戒日王于是又满栽而归了。至此，无遮大会才正式结束。 
　　无遮大会结束后，玄奘向戒日王等告辞，戒日王又挽留了十多日，鸠摩罗王提出以一百座寺院留奘师在其国供养。 

我的一位亲戚，在珠海国税局工作，他说历个朝代兴衰，多半因财，若藏富于国，不久矣，藏富于民，则国泰民安。

国王和公务员拥有暴力，可以以各种名义征税，生活是不成问题的，只要不过度奢侈，一定是容易过的，如果积财过多，不顾人民贫困的话，就欠下很多情义和因果。

在美国的华盛顿，官员的住宅区是相对较穷的，商人的聚居区是较富的，这是他们国家管理哲学较为合宜的一面。习近平这几年常对官员说，你们要想发财，就去经商，不要做官。结果真的有这样的官员：山东济宁市的市长梅永红，就辞职去深圳经商了。他想要赚钱。

纪念玄奘大师和印度的戒日王
莲花居士袁英平
2014 12 16

我看了玄奘大师的西游行脚路线,感到惊诧,因为那路程实在太遥远了,路上的艰险实在太重了.有一次,他被印度一个邪教的教徒们抓起来祭天,正准备动手杀死他的时候,他感到神识升空,到了弥勒菩萨处,地下忽然狂风大作,暴雨降临,惊得歹徒们停了手.这是大师最艰险的一次经历,所以西游记里面常有妖怪想吃唐僧肉的故事描述,是事出有因的.

玄奘大师在路上都是不吃肉的，遇到招待餐有肉类，他是拒绝吃的。

玄奘大师不仅往西域天竺一路艰验,回来路上也是历尽辛苦,回到了长安城后,也是辛苦译经十九年,费尽心血.他的体力有多么好?这可以说就是一种神通了.来回路上的很多脚力象马都牺牲了,他居然没有病倒和累垮,这是什么内功修为?据内部资料记载,三藏法师是九世出家的高僧.难怪修到这么强的体能和脑力.三藏法师学识非常渊博,译经过程中,曾经为了远避首都的繁华,上表高宗李治要求去河南少林寺译经,但是高宗李治没有同意,因为配合他译经的一些译僧也要同时移动,诸多不便.有时候玄奘大师有病,高宗李治干脆把师父请到皇宫住,让太医给他看病.有些经就是在皇宫里面翻译出来的.

他的译笔是非常严肃的，有一次，因为多年翻译疲劳，他想简译某些经文，梦中出现诸佛的教导，要求他不节译，他又照办了。我，莲花居士袁英平，前几年在广州做自由翻译的时候，也遇到过翻译到非常疲劳的体验。翻译需要动脑是非常厉害的。我有时候感觉当年没有给玄奘大师休息好，今生我做点一般的社会翻译，都感觉非常不易。佛法翻译的人才，有时候案牍劳形久了，是需要出去散心旅行的。也需要茶点糕饼水果的怡情。

玄奘大师西行的路上,经常有崇佛的小国国王招待他,请他为国内的僧侣讲经说法,视如上宾,给他金银财宝和衣服以及随从等旅行必需的帮助,大师实是有福之人.但他的这些物品和财宝经常在路上被盗贼抢去,大师一点也不心疼,视为草芥之事.

印度当时最大的崇佛的戒日王,是玄奘大师在印度的最重要护法和弟子，每五年举办一次无遮大会,为期七十一天,他居然把整个国库存的财物都布施给穷人和僧尼,只剩下一点维持国家用的象马和少许物品,最后连自己的生活用品都没有了,后来由其他参加法会的小国王们凑足一些生活用品给戒日王维持生活.这种菩萨国王,现在应该成为中国大陆官员们学习的榜样.以前的***和***,最清廉的老师就是孙中山,他一生不积财,不谋财,忠厚仁慈对人民，所以北京天安门广场前仍然能够现出国父的画像，人民是最会选择好领导来纪念的.

谨以此小文，纪念我师玄奘三藏法师和印度的菩萨国王戒日王，事在一千三百多年后的现代广州，回忆当年的长安法缘，不胜悲欢之致！佛菩萨的师父们恩典，让我知道我的宿命。广州光孝寺出版的《印度佛教史》里面有提及戒日王的事迹。
高宗皇帝李治转世在民国时候是***在广东省的农业厅厅长,娶妻原来的王皇后,就是被武则天逼退的那位皇后,今世他们仍然是原配夫妻.紫薇大帝唐太宗的父母亲均转世成为男子，窦氏太后转世为大陆的胡*锦*涛主席，李渊转世为与紫圣合办真佛宗大陆论坛云中佛论坛（www.yunchungfo.net/bbs)的台商陈昆陆。（新竹人氏，在宁波，古代称为吴地，刘伯温透天玄机：胡人换星斗，口上口，天上天。）

初唐李治 民国彭肇衡 公元袁英平
吴王阖闾 唐初李勣 明朝刘伯温

圣示：无规矩不成方圆，国有国法，才能长治久安，家有家规，教子才能成才。
　　　吾乃唐初李勣，字懋公，本名：徐世勣，有功于唐，高祖赐姓：李，因避唐太宗李世民「世」字之讳，改名李勣。


袁英平:
吾于春秋时代，乃是：吴王阖闾，致力于政务、军事，复得伍子胥、孙武之辅佐，称霸中原于一时。
　　　因天运之关，再度降生中土，是唐初之将军，辅佐唐太宗，南征北讨，开创唐朝。
　　　今则担任《懿敕宝德大道院元始天尊》之职。


袁英平:
三‧春秋时代，乃为吴王：阖闾；明朝之时，再转生为：刘基。

-<宝德仙踪>

102694广东田粮通讯  作者：广东田赋粮食管理处

广东田粮通讯-广东田赋粮食管理处-1948年版
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彭肇衡
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索刊号 / K1617
刊名拼音
刊名与责任者 广东田粮通讯 / 广东田赋粮食管理处
特殊细节 No.1(民国37年7月1日[1948])-no.10(民国38年6月[1949])
出版发行 广州 : 该处[发行] , 1948-49
载体形态 10no. : 有部分图表 ; 26cm
附注 月刊. -- 总编辑:黄名璋. -- 编委有:李佐〓、黄初平、袁子飞、何永鸿、崔文卿、刘华藜、彭肇衡、沈毓兰、王则平、黎学显、黎复。. -- 黄秉勋题写刊名
主要栏目 (1)论著、粮情特辑、业务报告、法令辑要、各地通讯、调查统计、专载
提要文摘 \r田赋粮食专业刊物。主要刊载各级政府官员有关田粮方面的训示，有关田粮问题的专论，广东各地有关田粮工作经验和建议等。还登各种有关田粮的法令、人事及统计资料。
 
题名根查 (1)广东田粮通讯
责任者根查 (1)黄名璋 (2)广东田赋粮食管理处
主题根查 (1)田赋 (2)粮食 (3)广东
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馆藏信息 no.1-10 1948-49
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此书集古今佛政之精粹
<玄奘大师千年开示录>

玄奘大师前九世都是连续出家的高僧，再之前做过国王的。所以李世民向他请教治要道理时候，大师都是对答如流给予妙策。是故太宗曾多次劝其还俗当宰相。但是大师意不在此，在于普度众生。


既然习总跟莫迪总理一起在古代的圣王转世成为的圣僧塔下留影，莲平请中印两国外交官详读上面的西游记

此书集古今佛政之精粹，是上天首肯的重要现代法脉。

亦是刘伯温所述之：真佛不在寺院内，他阐弥勒元头教的真正的一件事：弥勒元头教。这是以袁为头的，是以玄奘大师为本尊的相应法，大师已经修到大能量的神行神通，是旃檀功德佛，其仙籍即将迁入紫圣（贤劫第十佛华氏佛的未来佛国）的蟠桃园宝华佛学院，弥勒元头教是汉脉不是真佛宗的莲花生大士所传的真佛法脉。当然莲平上师所传的真佛宗八大本尊法中有最灵验的根本上师莲生活佛大白莲花童子相应法，以及观音菩萨本尊法和阿弥陀佛本尊法以及黄财神法和药师佛相应法。

莲生活佛前世供养过莲花生大士，是故此世大传藏密法脉，而莲平则另有独特因缘：供养了玄奘大师一生，是故大师成就之后，第一个想起来的恩徒就是李治，李治转世成为彭肇衡，是故大师在台湾的说法佛堂名为拱衡堂。为了开辟大唐唯识密法拱衡法系的法脉，他又亲自来调解李世民与袁英平的情仇，并且给我放光灌顶。这些事情，都在我的修行笔记和最新开示录法宝中有披露。


袁英平上师:
我已经给了我女儿的前世今生的照片对比给你们看了。

袁英平上师:
成男爱女，成女又爱男。

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一战二战南京大屠杀印第安人加起来都没这么多买卖杀害

袁英平上师:
人间本来就是一场游戏，原灵从天上下来的时候，就象圣经中所说的，亚当和夏娃吃了禁果，就被贬到下界。要想回到伊甸园，必须跟莲平上师学法。西游记的一个插曲，里面有一句正好跟圣经对应：爱恋伊，爱恋伊，愿此生长相随。。。低头问圣君，女儿美不美？


哲理故事: 三季人，让人多活几年。

有一天，孔子的一个学生在门外扫地，来了一个客人问他:“你是谁呀?” 他很自豪的说:“我是孔子的学生!” 客人就说:“那太好，我能不能请教你一个问题?” 学生很高兴的说:“可以啊!”，他心想:“你大概要出什么奇怪的问题吧?” 客人问:“一年到底有几季呀?” 学生心想，这种问题还要问吗?于是便答道:“春、夏、秋、冬四季。” 客人摇头说:“不对，一年只有三季。” “哎，你搞错了，四季!” “三季!” 最后，两人争执不下，就决定打赌:如果是四季，客人就向学生磕三个头。如果是三季，学生向客人磕三个头。 孔子的学生心想自己这次赢定了，于是准备带客人去见老师孔子。 正巧，这时孔子从屋里走出来，学生上前问道:“老师，一年有几季啊?” 孔子看了一眼客人，说:“一年有三季。” 这个学生快吓晕了，可是他不敢马上问。 客人马上说:“磕头磕头!” 学生没办法，只好乖乖地磕了三个头。 客人走了以后，学生迫不及待地问孔子:“老师，一年明明有四季，你怎么说有三季呢?” 孔子说:“你没看到刚才那个人全身都是绿色吗?他是蚂蚱，蚂蚱是春天生，秋天就死了，他从来没有见过冬天，你讲三季，他会满意，你讲四季讲到晚上都讲不通。你吃亏，磕三个头，无所谓。 很多朋友听了以后，都变得很开心，都会说:以前碰到那些不讲理的人，都会生气，现在不会了，心想那是“三季人”，就不往心里去了。 后来，读到《庄子》，才明白“夏虫不可语以冰”。你跟夏天的虫子讲什么是冰?那就是你糊涂了。

璞玉归真

遨游天界天部天卷

（第一册）
自隋朝至唐代，天下大乱，鸡犬不宁。幸喜唐太宗李世民，施行仁政，海外升平，史称贞观之治。当时西戎诸国，三番两次侵略中原，惟天命所归，大唐国运兴隆。后来劫难层出不穷，三次被困“锁阳城”，此亦难躲天意之定数。有幸　鸿钧老祖，见唐朝劫难，所以上奏灵霄宝殿朝驾　玉皇大天尊。　玉帝闻奏三察实情，准旨降诏，命　鸿钧老祖下凡，引导唐太宗遨游天界。因唐太宗初至天界时，凡心未尽，误将天界仙女当成朝中内阁三十六宫、七十二院的嫔妃宫女，百般玩弄，放肆无度，如此蒙昧迷失本性，罪犯天律。因此上天降下赤须龙转世于西戎，其名曰：盖苏文。先于辽东作乱，后转辽西侵扰边界，

猿在后 猴在前与猿在前 猴在后（刘伯温透天玄机中的猿老师与属猴的戒成师父，青出于蓝胜于蓝）
2020 07 22 袁英平

我在工作之余，常去寺院住。因为我的恩师戒成师父的禅房还有一个小卧室。有时候我下了班，就踩自行车去寺院，跟师父住在一起。他经常做柚子皮炒出来的菜给我吃，把我当儿子一样看待。清晨的时候，寺院的晨钟要响一百零八下。在车水马龙，人潮如涌的闹市中，住在古木参天的老寺院里面，在黎明的半亮天色中，感觉真是恍如世外桃源。

常丰后来在学习密法的时候，天天修持地藏菩萨相应法，在修到一定的阶段时候，常丰忽然感觉到光孝寺大雄宝殿背后的六祖堂放出一道明亮的佛光，直奔前方东边的戒成法师的地藏佛堂，戒成师父就住在佛堂里。我多年来反复去六祖堂看六祖菩萨的铜像，以及亲自到过南华寺看到过六祖大师的真身，还有六榕寺的六祖惠能大师的铜像，非常熟悉惠能长老的骨相和面相。我亦是闲余研究相学和命理的神秘学家，由于常常和戒成师父聊天见面，喝茶参禅，隐约发觉师父的面相极似六祖惠能，不但面相一样，而且骨相也一样，神彩也是一样，我在师父静坐的时候，心神中常常恍惚感应到惠能大师就在面前。我疑惑了很久，有一次终于忍不住问师父：您为什么长得那么象六祖惠能大师？是不是因为您多世供奉大师的法像而变得面相相似？我连问了两句，师父突然笑咪咪地对着多年来亲如儿子的英平徒弟说：我前世是六祖惠能的师兄弟。我听了似懂非懂，因为我当时的灵觉还未达到半念都能够与地藏菩萨对询辨清的神通境界。

后来到了2014年我在广州郊外山上闭关实修长期一段时间后，我突然得到了紫薇大帝唐太宗的降灵启发了神通，我开始的时候，可以偶尔听到灵音一两个字，非常清晰地显现在禅定之中。后来略有疑惑的问题在脑海中的时候，就有天音犹如旧式打字机一样一个字一个字地传来，把答案告诉我，或者给予启发式的暗示。。。。。。其时我已经知道了台湾宝德大道院的《宝德仙踪》一书有唐太宗获任紫薇大帝神职的佛谕灵文.
紫薇大帝在闭关小屋子中非常高兴的对我讲：你知道戒成师父前世是谁吗？我说不知道，只知道他长得相似六祖大师。太宗激动地对我讲：他就是惠能大师呀！他在我念头略动，产生疑情的时候，会觉知，然后又用了加倍清晰的神音跟英平讲：是惠能大师转世变成戒成师父！
（戒成师父，俗名周金根，生于公元1956年丙申年猴年，出生地是浙江金华市黄大仙庙附近的罗店村，现职广州光孝寺首座法师，首座是指负责传法的教导主任。）


2015年的时候，我把真佛宗的关于内法的三部大文送给了戒成师父：《修无漏法重点在观想，令本尊欢喜就是最大供养！》、《阴阳调和就是道，明点无漏即堪能！》、《生起次第成就可到佛国；明点不漏精神必旺。》，这使得禅宗古祖师与真佛密法顺利结缘！在弥勒真经里面有一句：青马冲天（2014年甲午年是青马年），圣人出位，旧主千岁，三清归位，收拾天下！，然后是青羊化猴（青羊年即是2015年乙未年，乙为木，其色青，未为羊，是为青羊年，当然这并不是弟子化师父，而是帮助提供法宝让师父理解密法！
禅宗总代表六祖慧能转世的戒成法师是丙申年属猴，真佛宗大陆总裁袁英平是猿，原来年轻时候猿在后，猴在前，后来由于紫薇大帝李世民加入，变成猿在前，猴在后，即是刘伯温认为袁英平的道行和智慧略胜过戒成禅师,是故在透天玄机中有如是指点. 因为略研究粮食政策与三大国难的关系,想消除堕胎,强拆和高房价的国难。另外还有研究台湾武庙明正堂的道教仙法,此堂的堂主魏明仁曾率团前来大陆陕西富平县参访,做宗教交流和联谊活动,并且留下6万元人民币给当地宗教局.此堂的代表作有<瑶池圣志>和<天界传真>,是莲平近年来主传的道法.此堂亦有黄帝老祖下降为信众做健康方面的灵疗服务,相当于密宗说的灌顶加持.

另外莲平长年传授真佛密法,真佛宗有多种善巧度化的手段，加上鸾门的道教天法，袁英平目前是国师。




戒成师父有神通,并且能够看到未来的很久以后的事情,因为他是六祖惠能转世.之所以说由猴在前变成猿在前,主要是莲平用的是真佛密法,还能结合武庙明正堂的道法(与陕西富平县的善缘最重的台湾鸾脉),善巧方便手段多.加上有一些前世的善缘神仙(紫薇大帝唐太宗,长孙王母文德皇后,还有九天司命真君岳云),还有玄奘大师(李治的恩师)亦已修到能够神行于天地之间的神通力,唐僧大师前九世都是出家人,再在天上修了一千多年,已经能够象孙悟空一样神行,他们都前来相助,要帮助我开始神秘法系,为苍生指点迷津,化解灾厄,增福延寿,帮助国家实现风调雨顺,国泰民安,人民安居乐业,均富平等,废除死刑和酷法,实现世界大同,人类和平,全球宗教复兴.

这些善缘的灵仙和高僧会在2022年回来，前几年来过帮我办了不少事情，报事神算，查看三世因果等等，现在回天休整去了。
这些善缘的灵仙和高僧会在2022年回来，前几年来过帮我办了不少事情，报事神算，查看三世因果等等，现在回天休整去了。
现在我传一些紫薇大帝唐太宗的宽刑狱思想,可以帮助中国人民化解灾难.还有武庙明正堂的道家经书,可以帮助大家看到东天,南天中天和北天的各种公务机构,如风雨雷电部,南天将帅部,东天紫薇宫,以及三官大帝尧舜禹的职能.还有中天凌霄宝殿的关圣玉皇的一些重要教导,打下将来一些法会的基础.我还经常传授玄奘大师在台湾拱衡堂传出的最新开示给我身边的弟子结缘,因为他们很多人在唐朝时候跟玄奘大师学过佛法.
我长年都在收集宗教法宝经书，研究如何编写一本宗教常识的教材进入亿万学生的课室，化解我们的科学人生观的不足。
我以前在光孝寺，认识一位闽南佛学院的小和尚，他有好几年都在菲律宾的华人子弟学校给他们上佛教课，每周两节。他给了我一些咖啡，聊谈甚欢。
 
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