哪咤三太子元帅祈请文

哪咤三太子元帅祈请文：
奉请大罗三太子，太子七岁展神通。
头缚双髻红腰带，手执金枪抛绣球。
大刀剑戟如云雨，三坛面前展威灵。
千兵万将随吾转，排兵走马到坛前。
弟子一心焚香请，哪咤太子降临来。
神兵火急如律令。。。。。

紫圣袁英平注：可以在密坛（佛堂）前供一杯酒，可以加强神兵的除魔除四川阴煞局的力量！

西方观世音菩萨 降 101年４月25日
第廿六回 哪咤三太子‧掌南天中坛
圣示：今夜， 吾带领宣笔邱生原章灵游「南天门」，拜访《中坛元帅》。
可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见菩萨圣安！
菩萨：贤生免礼！速坐稳莲台。
邱生：〈师生步上莲台，瞬间莲台升空，穿梭天际，底下黑漆漆一片，莲台有些摇晃。〉
菩萨啊！可能要加足马力，您看底下强风阵阵，快要偏离航道了。
菩萨：贤生切莫大惊小怪，这种现象可多的是，要知道莲台可是会辨认航向的，是一架智能型导航机，有强制认同轨道的系统。
邱生：原来莲台这么先进，改天不妨也弄一架送学生玩玩。
菩萨：莲台可不是用来玩的。
邱生：那么，莲台是做甚么用的呢？
菩萨：莲台是用来度化众生的交通工具，也是用来验证修道人身份地位的凭证。
邱生：修道人居然还可以拿莲台来做为身份之凭证，那该如何去辨识呢？
菩萨：像 吾这座莲台有九层，象征九品，尔再看清楚这莲台有多宽广呢？
邱生：〈剎那间，莲台早已看不出边际，邱生后瞧瞧、左瞧瞧，居然没有任何边际可寻。〉
菩萨啊！怎么会这样呢？
菩萨：莲台之遍广一切，即是尊荣无比之象征。
邱生：原来莲台之高矮及大小，即能分辨出修道人之修行火候，以莲台大小来辨证此修道者功行之深浅，验证莲台之尊卑，代表一个行者证道的程度与境界。
菩萨：其实，也不能小看那些莲台不怎么起眼的修道人，因为修子一旦澈悟，并且行深般若波罗蜜，坚持下去，则终能使莲台自动长大茁壮。
邱生：学生明白了。任何人只要真心的修身行善，总有一天，自己的莲台就会像大树一样又高又壮，能庇荫一切。
菩萨：是的。只要众生不分男女老幼，哪怕是肢体有所不便之人，只要勤于修身，造诸善事，就能不断增长各自的莲台。
邱生：请教菩萨！常闻修身，但到底怎么样才算是修身呢？
菩萨：修身者，顾名思义，就是休养身体。
邱生：身体该如何休养？
菩萨：修身，即乃修涵文学及武艺。
邱生：文学倒是容易懂，但武艺又如何解释？
菩萨：古来修道之人，首重体魄强壮，而欲强筋健骨，必赖武术，身拥武艺，在修身方面便有了根本。
邱生：修道人修身有了基本之后，又该如何呢？
菩萨：进一步就是熏陶文学造诣，让思维充满正知见，以正知见深入内心，这就是修心。
修道人知所修心，又有修身基础，便能藉正心调养身行，促使言行处于善正，循规蹈矩，做一个堂堂正正的修道人。
邱生：修身不就是改脾气、去毛病，菩萨为何说修身乃修行武艺呢？
菩萨：因为修身不只是改脾气、去毛病，那么简单而已， 吾将改脾气、去毛病，认定为修心而不在修身之列，唯武艺乃属于修身之列；再者，勤习文学，开启善智慧，随修身至于改脾气、去毛病，这是因为心态里头心不纯净，才会示现在行为上，而非身体本来就有之偏差。
邱生：原来如此，学生受益良多。
〈不久，莲台通过「南天门」，直行一段路，便缓缓降落。师生走下莲台，但见眼前有宏伟建筑物象是城池一般，城门上有重兵把守，刀枪剑戟，旗帜鲜明，门口有守卫值勤，只见城门高挂着：「中坛」两字的金匾。
城门外，来往仙人频繁，而就在正城中间有仙官率领仙子、仙童恭候着。〉
仙官：小神恭接《观音大士》圣驾！
菩萨：仙官免礼！
邱生：学生参见仙官圣驾！
仙官：贤生毋须多礼！请大士及贤生随 吾进城。
邱生：〈一行人浩浩荡荡，走进中坛，见中坛内布局比其它将帅部还要壮观，兵员更是众多，无法形容。随仙官之引领，已然进入休息室等候。
此时，因为《中坛元帅》正在为将士们精神喊话，所以不能立即打招呼。〉
仙官：劳请大士及贤生稍待片刻。
菩萨：仙官先去忙吧！
邱生：〈一会儿时间，《中坛元帅》已然走下校台，往休息室前来。〉
中坛元帅：《观音大士》远途而来，未出远迎，失敬！失敬！
菩萨：元帅校兵，勤务繁忙，岂敢打扰太多。
中坛元帅：大士客套了。
邱生：学生参见《中坛元帅》！
中坛元帅：贤生毋须多礼！今夜前来，先让我招待一杯茶水。
邱生：感恩元帅赐茶！此茶乃有浓郁醇香。
中坛元帅：喜欢就好。
邱生：敢问元帅！有些众生并不知《中坛元帅》为何人物，是否能请元帅重申一番？
中坛元帅： 吾便是民间俗称三太子或称太子元帅之「哪咤」是也。
邱生：有关《三太子》及《太子元帅》一辞，是否能为大众解释一番？
中坛元帅： 吾乃商朝末年伐纣的战将之一，因为武艺超群，受封为元帅一职。
昔时，乃有龙宫三太子时常兴风作浪，扰乱人间， 吾天生正气又妒恶如仇，岂能坐视不理，于是在几经沟通不果后， 吾便打伤龙宫三太子，抽走祂的龙筋；兹因祂龙根既失，仙根亦断，如同凡夫，必死无疑，从此无法再作怪。
原本， 吾不该伤害同是仙家的龙宫三太子，但怎知龙宫三太子祸害人间，并非偶犯，吾基于为民除害，才动手伤之，因而得罪了《东海龙王》，由于吾法力高超，龙王不敢犯吾，却不断寻找吾父：李靖的麻烦。吾受到师尊《太乙真人》的指点，「挖骨还父，剖肉还母」，然后以「莲花两朵、荷叶三片、莲梗三百骨节、三片莲叶分上、中、下放于骨节中」，莲花化生，以了断《东海龙王》对父母的为难。
至于三太子之称呼， 吾之先天乃是玉帝驾前的灵珠子所转世，加上为托塔天王李靖的第三子，所以世人尊称为：「哪咤三太子」，又因为 吾职掌中坛之营，带领天兵天将，正式的官衔为：「中坛元帅」，民间便习惯称呼为：「太子元帅」。
邱生：非常感恩元帅开示这么多，希望来日能再度聚叙。
中坛元帅：会有机会的。 吾尚有很多事未说，期待尔下一次的到来。
菩萨：时候不早，也该回道院。
中坛元帅：恭送《观音大士》圣驾！
邱生：学生拜别《中坛元帅》！
中坛元帅：贤生慢走！
菩萨：道院已到，贤生灵投体。
邱生：学生恭送菩萨圣驾！
菩萨：可。停笔。 吾回！

西方观世音菩萨 降 101年５月９日
第廿七回 中坛之任务‧御魔与除妖
圣示：今夜， 吾带领宣笔邱生原章灵游拜访《中坛元帅》。
可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见菩萨圣安！
菩萨：贤生免礼！速坐稳莲台。
邱生：〈师生步上莲台，莲台缓缓升空，四周一片灯火通明，清凉的风徐徐吹来，既不闷热，亦不觉冷，通身舒畅；天空中七彩云朵飘飘，又有凤凰飞舞，真是美极了。
一会儿时间，莲台徐徐降落在草原上，在草原里有数只白兔，正悠哉玩耍，但见白兔逐一化身为男女仙子，自在的禅坐起来，口中还不忘唸佛圣号。前行一段路，有广大庭园，外墙上有一排圆形木窗，有些内外通澈，有些则雕有花纹，图案不一，让人有种复古之感，就像自己置身于古代庭园中一般。庭园牌楼写着：「清心园」，而庭园门口早有仙官率领仙子、仙童前来迎接。〉
仙官：小神参见《观音大士》圣驾！
菩萨：仙官免礼！
邱生：学生参见仙官圣安！
仙官：贤生毋须多礼！还请大士及贤生随 吾入园。
菩萨：有劳仙官带路。
邱生：〈一行数人漫步在「清心园」中，有一种潇洒的感觉，园中有池塘，池塘里有几只鱼儿快乐的游着，并不时探头观望着大伙儿。
约逛一会儿，只见整个庭园有数个房间，有静室、有文房、有武阁，亦有交心亭、逍遥楼、会宾室。在仙官的引领下，大伙儿进入会宾室坐定，由仙子们端上上等茗品，并且童子们分别燃上净香，使淡淡檀香伴随着浓郁之茶香，真是人生一大享受。〉
仙官：请大士稍候，容小神去请《中坛元帅》。
菩萨：仙官快去！
邱生：菩萨啊！学生敬您一杯茶。
菩萨：贤生可得多饮一杯才是。
邱生：「清心园」真是热闹，在这会宾室里饮茶，不必自己动手，就有仙子帮忙倒茶，这真是特别的地方，难怪叫「清心园」。
菩萨：是啊！
邱生：不久，仙官请来《中坛元帅》，但见《中坛元帅》虎虎生风，令人产生钦敬之心。
中坛元帅：小神参见《观音大士》圣驾！
菩萨：元帅免礼！
邱生：学生参见元帅圣安！
中坛元帅：贤生毋须多礼！
邱生：敢问元帅！这里为何叫「清心园」？元帅执掌中坛，乃军事重地，与这「清心园」有何关联？
中坛元帅：「清心园」乃是中坛的别馆，就在中坛的侧处，平时只有表现良好的将士们可以前来逍遥，或静修，或闭门练习武术，或修练独家心法，或培养文学造诣，当然也有休闲，纯粹享受品茗，故称之为：「清心园」。
邱生：实在有够清心，让学生都想多待些时间。
中坛元帅：欢迎贤生有空常来坐坐。
邱生：不过学生该怎么来？观想不到也梦不着。
中坛元帅：这个简单，只要 吾下个召集令，就能带贤生长住此处了。
邱生：依学生看，随顺因缘就好，元帅的好意先予保留，将来记得让学生前来这里就是了。
中坛元帅：那是当然， 吾一定为贤生留个位。
邱生：对了。尚不知「中坛」是甚么意思？
中坛元帅：中坛乃是中心点，就像一个房子的心脏地带，非常重要。
邱生：有多重要呢？
中坛元帅：阳间各庙宇都有其中庭之处，中庭就是护法所在，平时亦以中坛为主要防护线，虽然有前哨驻守在南天门，中坛乃位于南天之后、昊天之前，故称：「中坛」。
邱生：不知「中坛」有甚么特别职权或任务？
中坛元帅：「中坛」之任务，除了巡视各天治安外，尚负责阳间各庙宇之镇守与御魔除妖大任，在天界则是防守昊天金阙之前置安全。
邱生：元帅算来辛苦非常。
中坛元帅：岂敢妄谈辛劳，只要有事做，就有了存在的价值。
邱生：存在的价值，能否请元帅再谈详细一点？
中坛元帅：人生的价值，就在于本身是否有被利用的能力，只要一己之能力可以备受运用，那么人生的价值就有了。
邱生：可是，很多人都希望清闲，无事最好。
中坛元帅：一个人若是日日无所事事，纵然一生悠闲，却毫无值得贡献之处，既无善的结缘，更无能力的展现，则必永无真实福气，寿命终了，无德支撑，只能沦落六道而无法出离；因此，众生必须尽情发挥长才，造福人群，广积福德，方为真利益。
邱生：感恩元帅指点！
菩萨：时候不早，也该回道院。
中坛元帅：小神恭送《观音大士》圣驾！
邱生：学生拜别《中坛元帅》圣驾！
中坛元帅：贤生慢走！
菩萨：道院已到，贤生灵投体。
邱生：学生恭送菩萨圣驾！
菩萨：可。停笔。 吾回！

哪咤三太子元帅祈请文：
奉请大罗三太子，太子七岁展神通。
头缚双髻红腰带，手执金枪抛绣球。
大刀剑戟如云雨，三坛面前展威灵。
千兵万将随吾转，排兵走马到坛前。
弟子一心焚香请，哪咤太子降临来。
神兵火急如律令。。。。。

紫圣袁英平注：可以在密坛（佛堂）前供一杯酒，可以加强神兵的除魔除四川阴煞局的力量！

法义所到之处，必得违缘消除，转危为安，凡是与我结缘的弟子，均受此法遥护持.愿弟子们平安吉祥!）
 由 Admin 今天14:53
“水边事，水边谈，谈到深处自相连。有人清醒有人醉，醒醉自有梦里明。巽里事震处连，兑处牵着一头线。中胡一统实在难，拔出剑左右观，乾方备坎方看，放牛人有灾难，一不小心遭暗箭。窝边事枕上看，八百天兵睁大眼，顺风耳千里眼，雷公手中要放电。点起雄兵八百万，关键七八年。” 
　　　　清溪不敢自多言，只是叹了口气。 
　　　　和尚曰：“阿弥陀佛，重在一连矣，连者联也。” 
　　　 “你的事我来管，我的事情看中山。千里腿，跑得欢，众箭对着一个靶，铁钉埋在蹄下面，低在地高在天，高飞的大鸟实危险，心惊胆战七八年。” 
　　　 “局势乱哄哄，自有高人出，危急关头挽狂澜。一十一人做君王，建功立业一土人，留下美名代代传；中军帐内一老人，不挂名，不挂牌，指挥若定连纵横。纵横谁来定，此是可怜人，白发送忠魂。” 
　　　　清溪虽不自多言，然而实在忍不住，便问了一句：“结局如何？”　 
　　　　“说团圆不团圆，不团圆处又团圆；家家得团圆，有人不团圆，东奔西跑在外面。欲做了时尚未了，说未了却又了。君子呵呵笑，小人满地跑，联营之家双赢了。” 

上面的：“八百天兵睁大眼，顺风耳千里眼，雷公手中要放电”就是有哪咤和岳云两位神将带领天兵在帮助紫圣镇压五明佛学院的高灵晋美彭措的藏×独空战。