建立密法坛 卢胜彦文集 ＞ 60_湖滨别有天

建立密法坛
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有太多太多的弟子，对于建立密宗坛场，尚有不明白，频频写信来问，因此本文中再一次向大家细说个明白－－

　　建立密坛，最主要的意义，是自己能在这净室中，好好的每日安安静静的修练，不受外人的干扰，在密坛修法，每日二回，最少一回。这密坛就是修法的地方，也就是供奉佛菩萨的地方。

　　布置密坛，如果胜妙庄严，会使密宗行者生出欢喜心，产生恭敬，喜欢修法。在密坛中供奉，也就是「上供三宝，下济四生」，在无形之中，福慧也就增长了。

　　「莲生上师」以为，净室的选择也是很重要的，最重要是「藏风聚气」的房间，佛菩萨的安装，要在坚实的墙壁上，安装密坛的那一面，不可有窗子，有通风中，光线适中。

　　开始布坛时，中央主尊，最好是自己的本尊，也就是你日日修法的本尊。这意味着本尊法即是主，主即是本尊，将来你修法成就，就直接变成本尊，这本尊在中央的修法，也是便利「观想」的。

　　一般习俗，供奉佛菩萨，以单数为主，一尊、三尊、五尊、七尊。……

　　供奉排列的程序，其大小顺序是一、佛。二、菩萨。三、金刚。四、神像。中央主尊，右方为大，左方为小，若供奉甚多，可以排列二层甚至三层五层。供奉可以直接用佛菩萨的金身，或是图相（曼荼罗）。或是咒轮。

　　我以前曾说过：密坛的佛像，当然以自己的本尊为主，例如你修观音法，就以观世音菩萨当密坛的主尊，你修莲华生大士法，就可以供莲华生大士为主尊。佛像以木、土、金、铜雕刻均可，如果用纸相的，亦可以，用佛菩萨的海会图亦是很好的。

　　供奉咒语（咒轮），此称为「法曼荼罗」。

　　有的人供奉手印与法宝，此称为「三昧耶曼荼罗」。

　　有人供奉乙尊佛像本尊或金刚本尊，此称「羯摩曼荼罗」。

　　有的人供奉较多的佛菩萨，一切金刚的海会图，这称为「大曼荼罗」。

　　那自己的传法上师要供奉在何处呢！假如你修莲花童子为本尊，就可以把「莲花童子」的瓷相摆在中央，将来往生「西方极乐世界，摩诃双莲池」。传法根本上师的相，可以摆在右边，也可以摆在左边，一切随意，并无禁忌。

　　佛菩萨之前方，设立供养，一般是五供，八供……。供养分很多种，也有达三十七供的，五供是「香、花、灯、茶、果」。八供是（由右而左）螺、果、涂香末、灯烛、坛香三支不燃、白花五朵（红教）、滑水（水加肥易粉）、开水。

　　在白教布坛，白靴五朵换成红花五朵。

　　「灯烛」可用油灯及蜡烛。

　　而供养排好之后，再摆香炉可也。其顺序即是曼荼罗、供养、香炉。每回修法时，水果要换新的，灯要点，滑水要换，开水要换，香炉要点香，香也是单数，一、三、五支……。其它的供养，想换再换。

　　供养也有人排成二列，上列是供奉诸佛菩萨，下列是供奉自身观想变成本尊之用也。

　　这八供的意义：二水－－功德水。花－－布施。香－－持戒。灯－－忍辱。果－－禅定。涂香－－精进。螺－－如意。

　　当一切布坛结束，可以写信告诉上师，祈求上师的加持坛城，上师虽然在美国的雷门市，但在自己的真佛密苑之中，依你的住址修法观想，遍洒净水及食米，自然可以得到上师的加持力。如此的密坛，由于得到上师的加持力，所作皆成，吉祥如意。

　　如果自己布坛，自己加持。

　　可在净室内诵「大轮一字陀罗尼咒」二十一遍，可念「嗡。部林。」

　　念咒「嗡啊弥利得。吽。呸。」七遍，这是军荼利小咒，观想入水中，用水遍撒坛城净室。

　　假如单单祈求上师加持开光净坛，可以念上师心咒百○八遍即可，自然空中会来空行母，空行母手结吉祥印，自动的替你「净法界」「净坛」并且加持一切吉祥如意，一切邪秽离散，一切灾厄远离，密坛永远灵感，建立密坛的人得到天神的福助。

　　密宗行者，能够准备净室布下密坛，安置佛像，大乘经典，设上精致的供品，庄严的法器排列……。这是令天上佛菩萨欢喜之事，佛菩萨会下降赐福，自己修法也会心生欢喜，合掌恭敬，甚至令别的道友，也因此而皈依「灵仙真佛宗」。殷重的密坛有如此的大功德。

　　但是，「灵仙真佛宗」的弟子中，有很多的人，他们没有自己的净室，连睡觉的地方都很小，何来净室？也有很多的弟子有困难，例如太太信佛，先生反对；先生信，太太反对；儿子信，父母反对；父母信，儿子反对等等，他们也无法设密坛。

　　这样的弟子，「莲生上师」同情他们无法设密坛设供，可随时随地修法，把密坛设立在虚空之中，先念「净法界真言」：「嗡。南摩。梭哈。」七遍，把周围的环境先变成清净，四周变空明，床化为莲花，自己的本尊或上师出现在空中，然后自己再观想修法，如此亦可。

　　一般人出外旅行，在车舟上，在飞机上，其修法完全是把密坛设立在虚空之中，一切手印真言，全融入在观想之中，供品也是观想出来的，结印也是观想出来的，咒语也是观想出来的，甚至一切的礼拜，空中的坛城全是观想出来的。

　　这无量无尽的秘密，全在观想之中。这正是：

　　这是观想修。愿满十方界
　　一切佛悉知。圣贤也知见
　　无边无尽地。受用而成就
　　普法大吉祥。皆共证菩提

　　「红冠圣冕金刚上师」的密法，是普及一切的，富人也可修，穷人也可修，健全者可修，残障者可修，大官也可修，走卒也可修，这才是总持的第一义，圣愚皆度，一律平等。

　　布坛庄严，生大欢喜。

　　无坛修法，虚空变化，也是无尽欢喜。

　　大家共同精进，共同得大成就吧！