冥府五殿文判　降　 　　 廿二、抢劫

冥府五殿文判　降　 　　
廿二、抢劫
　　世间阳法对于抢劫一罪迭有重刑，冥律更是不容，因为遭抢之被害者，
不但损失财物，有者身体尚受伤害，并且心灵之阴霾，可以数年挥之不去。
　　故，其所施之人必需承受重刑罚责，何况，许多遽行抢劫之人，绝多数
贪逸恶劳，想要不劳而获，有者更因吸毒、享乐、入不敷出乃致行抢，更是
罪不容赦。但刑之意涵，乃为自新之机，冥律虽严，尚不致不教而诛，重业
之罚，首在警惕，故本篇乃列罚责，以收警惕之效。
　　凡在起心动念或筹划行抢之际，游神监察司神即可施警，譬如生灾祸、
起事端、横生波折，以利吓阻。
　　凡欲招募同伙行抢，各有司神衹即可立予施惩或生病灾。
　　凡以议定行抢而未实际作用之前，各有司神衹即可立予施报、或鬼神警
吓、或出事端以利阻吓。
　　凡有意行抢并又遂行之人，有司立即彚报东岳大帝，因果着即显成，并
可祸报提前，并将福、禄、寿勾除，身亡之日即先发处血污池之罚，再审定
功过。
　　本罪因属重大伤害他人，并无辜之人受此害之后遗症甚大，更因此影响
社会治安，善良之人惊惧不安，故非仅削福禄可示惩，乃有重罚。
 



 
廿三、强暴
　　俗云：饱暖思淫欲，际值台疆一地经济起飞，民生有趋富裕之象，乃连
带使许多人未能克制欲望。然则，人之所色，若属夫妻，则为人之大伦；但
却因欧风东渐，民俗同化，今时人之观念，已非往昔淳朴。故女者贞烈之心
较失；男者渔色之行愈旺。
　　孔圣人云：「血气方刚，戒之在斗」。然则，今时之人尚宜：约制血气
、戒之在欲。色为刮骨刀，古云：「色字头上一把刀」，但此仅为普劝世人
遵循礼规。本篇所列更是恶质不堪，因强而暴之。
　　一者以暴力而行，必将伤害被害者之身心；二者被害者心灵之惊惧，对
于日后人际互动将产生甚深之阴影；三者不愿之心遭受强迫暴行，对于受害
者之伤害，不但有形无形之侵蚀、困扰，有可能致使被害者易产生同样暴烈
之性格。故此罪乃在警惕世人切要慎为约制自身之心灵，庶免造成他人深远
之伤害。
　　凡有起心动念欲行此恶劣暴行，即削一福三禄。
　　凡此心不释，时时见色起意，可以累计累罚。
　　凡此罪之遂行，阳法不计，冥律即依因果论罪，但身亡之际即发交铜烙
炮炷之刑。
　　人之敦伦本属你情我愿，一切以甘心而受之，暴行不但伤害他人，更造
成自身心理性格发展之不健全。奉劝世人，无者勉之，有者立发诚忏而改。