三界靈針蓮生活佛盧勝彥文集第57冊─道法傳奇錄
周日 一月 23, 2022 8:19 pm
三界靈針蓮生活佛盧勝彥文集第57冊─道法傳奇錄
初學道法,清真道長交給我一本書,書名是「三界靈針」。仙師告訴我:「這本書在內陸非常盛行,但在台灣知道的人不多,是專門講述天上界(天堂),地獄界(地獄),及人間的,因此又稱為『三界靈針』。此書是一位道長的遊歷之作,述說天堂、地獄、人間的種種情形,在以前被視為偽作,但我翻看一番,認為對天上界、地獄界、人間,均述說得非常詳盡,可收勸世化人之功,因而收留保存至今,你有空可以讀一讀『三界靈針』,對你有益。」
我讀了「三界靈針」之後,對天堂、地獄、人間,已有了很深的印象,再配合自己的修練出元神法,可以互相一一應證。
例如太清宮──太上道祖。玉虛宮──元始天尊。上清宮──靈寶天尊。這是道教的三清祖師。
玄玄上人傳法鴻鈞老祖的混元一氣,再傳三清祖師,再傳五老的種種情形。靈霄寶殿玉皇大天尊的紫光一氣。(玉皇大天尊曾給我親書「忠義」二字的紅布金字)
五華宮(東華、西華、南華、北華、中華),上八洞、中八洞、下八洞,三元三品三官大帝(天官、地官、水官)。西方蓮池海會,南海普陀山,北極玄天上帝,南極仙翁,西方大雄寶殿等等。在「三界靈針」之中,已有詳詳細細的記載。
「三界靈針」之著作,原在內陸就有,清真道長帶一本到台灣,我是第一位讀到這本書的人,後來我將此書請人印贈出去,然而知道的人,仍然不多。「三界靈針」是一本細述遊歷「天堂」、「地獄」、「人間」的著作。此書完成於明清朝年間。
後來,有人著作「天堂遊記」、「地獄遊記」、「人間遊記」等書,這些書與「三界靈針」的述說是一致的,但後來的遊記以「對白」方式出現,更能吸引讀者的注意,閱讀方式深入淺出,更合大眾的口味,已收了勸世化人之功用,功德是非淺的。「三界靈針」是文言文。
我讀了「三界靈針」,也讀了「天堂遊記」、「地獄遊記」、「人間遊記」,認為這些書都是很好的,勸世化人之書,以這四本為首功,人的念頭若能回皈於善念,不存一點歹念,也就是回皈於一了,道德經說:「天得一則清,地得一則寧,人得一則聖。」即是此理。
清真道長又說:「一個人長養善念,善念成一,是有很大的福報。但千萬也不要執著於善,由於不執著於善,福報無窮大,但不繫於自身,如此才能輕鬆自在,這自自如如,才是真正合於『道』的。所以修道人,不執著於善,不執著於惡,這是不掛礙,兩相忘。」
我覺得佛法、道法的傳法,都是一樣,總是教人繞了一個很大的圈子,再繞回到原來的地方,佛法、道法不能直接了斷的說,因說了世人不明白,所以要繞著圈子說,這是仙佛的大慈悲心。
我始終覺得,這天上界、人間、陰間(三惡道),均包含了無限的天機命運,白日,太陽普照,夜間,月華耀然,都是含著玄意的,人間的善惡,均是一瞬間的雲煙,我寫書,不完全是引導善良之輩,反而要引導那處於黑暗中的人,一個真正修道人的心胸,是不記惡人的惡的,這才是勝境以上的修道心地,怡然之氣,圓圓融融,是如太陽一般的普照慧光,並無隱私。
「靈仙真佛宗」是功超宗派的,是圓滿的宗派,不是狹意的,不是小教理,而是大化。
有新皈依的弟子,在共修法會上,看見「玄鶴道長」渾身發光,氣勢如天一般高大,清新透明如琉璃,身上有日輪月輪放射大光明,這位弟子感嘆,如此的大上師,如此的「玄鶴道長」,真正是光氣四射的真人,這樣的道果,實在太偉大了。
我想,將來若有機緣,也可把一些遊歷(禪定出神)寫成一本書,做為人間修道的證驗。
三界靈針蓮生活佛盧勝彥文集第57冊─道法傳奇錄
初學道法,清真道長交給我一本書,書名是「三界靈針」。仙師告訴我:「這本書在內陸非常盛行,但在台灣知道的人不多,是專門講述天上界(天堂),地獄界(地獄),及人間的,因此又稱為『三界靈針』。此書是一位道長的遊歷之作,述說天堂、地獄、人間的種種情形,在以前被視為偽作,但我翻看一番,認為對天上界、地獄界、人間,均述說得非常詳盡,可收勸世化人之功,因而收留保存至今,你有空可以讀一讀『三界靈針』,對你有益。」
我讀了「三界靈針」之後,對天堂、地獄、人間,已有了很深的印象,再配合自己的修練出元神法,可以互相一一應證。
例如太清宮──太上道祖。玉虛宮──元始天尊。上清宮──靈寶天尊。這是道教的三清祖師。
玄玄上人傳法鴻鈞老祖的混元一氣,再傳三清祖師,再傳五老的種種情形。靈霄寶殿玉皇大天尊的紫光一氣。(玉皇大天尊曾給我親書「忠義」二字的紅布金字)
五華宮(東華、西華、南華、北華、中華),上八洞、中八洞、下八洞,三元三品三官大帝(天官、地官、水官)。西方蓮池海會,南海普陀山,北極玄天上帝,南極仙翁,西方大雄寶殿等等。在「三界靈針」之中,已有詳詳細細的記載。
「三界靈針」之著作,原在內陸就有,清真道長帶一本到台灣,我是第一位讀到這本書的人,後來我將此書請人印贈出去,然而知道的人,仍然不多。「三界靈針」是一本細述遊歷「天堂」、「地獄」、「人間」的著作。此書完成於明清朝年間。
後來,有人著作「天堂遊記」、「地獄遊記」、「人間遊記」等書,這些書與「三界靈針」的述說是一致的,但後來的遊記以「對白」方式出現,更能吸引讀者的注意,閱讀方式深入淺出,更合大眾的口味,已收了勸世化人之功用,功德是非淺的。「三界靈針」是文言文。
我讀了「三界靈針」,也讀了「天堂遊記」、「地獄遊記」、「人間遊記」,認為這些書都是很好的,勸世化人之書,以這四本為首功,人的念頭若能回皈於善念,不存一點歹念,也就是回皈於一了,道德經說:「天得一則清,地得一則寧,人得一則聖。」即是此理。
清真道長又說:「一個人長養善念,善念成一,是有很大的福報。但千萬也不要執著於善,由於不執著於善,福報無窮大,但不繫於自身,如此才能輕鬆自在,這自自如如,才是真正合於『道』的。所以修道人,不執著於善,不執著於惡,這是不掛礙,兩相忘。」
我覺得佛法、道法的傳法,都是一樣,總是教人繞了一個很大的圈子,再繞回到原來的地方,佛法、道法不能直接了斷的說,因說了世人不明白,所以要繞著圈子說,這是仙佛的大慈悲心。
我始終覺得,這天上界、人間、陰間(三惡道),均包含了無限的天機命運,白日,太陽普照,夜間,月華耀然,都是含著玄意的,人間的善惡,均是一瞬間的雲煙,我寫書,不完全是引導善良之輩,反而要引導那處於黑暗中的人,一個真正修道人的心胸,是不記惡人的惡的,這才是勝境以上的修道心地,怡然之氣,圓圓融融,是如太陽一般的普照慧光,並無隱私。
「靈仙真佛宗」是功超宗派的,是圓滿的宗派,不是狹意的,不是小教理,而是大化。
有新皈依的弟子,在共修法會上,看見「玄鶴道長」渾身發光,氣勢如天一般高大,清新透明如琉璃,身上有日輪月輪放射大光明,這位弟子感嘆,如此的大上師,如此的「玄鶴道長」,真正是光氣四射的真人,這樣的道果,實在太偉大了。
我想,將來若有機緣,也可把一些遊歷(禪定出神)寫成一本書,做為人間修道的證驗。
初學道法,清真道長交給我一本書,書名是「三界靈針」。仙師告訴我:「這本書在內陸非常盛行,但在台灣知道的人不多,是專門講述天上界(天堂),地獄界(地獄),及人間的,因此又稱為『三界靈針』。此書是一位道長的遊歷之作,述說天堂、地獄、人間的種種情形,在以前被視為偽作,但我翻看一番,認為對天上界、地獄界、人間,均述說得非常詳盡,可收勸世化人之功,因而收留保存至今,你有空可以讀一讀『三界靈針』,對你有益。」
我讀了「三界靈針」之後,對天堂、地獄、人間,已有了很深的印象,再配合自己的修練出元神法,可以互相一一應證。
例如太清宮──太上道祖。玉虛宮──元始天尊。上清宮──靈寶天尊。這是道教的三清祖師。
玄玄上人傳法鴻鈞老祖的混元一氣,再傳三清祖師,再傳五老的種種情形。靈霄寶殿玉皇大天尊的紫光一氣。(玉皇大天尊曾給我親書「忠義」二字的紅布金字)
五華宮(東華、西華、南華、北華、中華),上八洞、中八洞、下八洞,三元三品三官大帝(天官、地官、水官)。西方蓮池海會,南海普陀山,北極玄天上帝,南極仙翁,西方大雄寶殿等等。在「三界靈針」之中,已有詳詳細細的記載。
「三界靈針」之著作,原在內陸就有,清真道長帶一本到台灣,我是第一位讀到這本書的人,後來我將此書請人印贈出去,然而知道的人,仍然不多。「三界靈針」是一本細述遊歷「天堂」、「地獄」、「人間」的著作。此書完成於明清朝年間。
後來,有人著作「天堂遊記」、「地獄遊記」、「人間遊記」等書,這些書與「三界靈針」的述說是一致的,但後來的遊記以「對白」方式出現,更能吸引讀者的注意,閱讀方式深入淺出,更合大眾的口味,已收了勸世化人之功用,功德是非淺的。「三界靈針」是文言文。
我讀了「三界靈針」,也讀了「天堂遊記」、「地獄遊記」、「人間遊記」,認為這些書都是很好的,勸世化人之書,以這四本為首功,人的念頭若能回皈於善念,不存一點歹念,也就是回皈於一了,道德經說:「天得一則清,地得一則寧,人得一則聖。」即是此理。
清真道長又說:「一個人長養善念,善念成一,是有很大的福報。但千萬也不要執著於善,由於不執著於善,福報無窮大,但不繫於自身,如此才能輕鬆自在,這自自如如,才是真正合於『道』的。所以修道人,不執著於善,不執著於惡,這是不掛礙,兩相忘。」
我覺得佛法、道法的傳法,都是一樣,總是教人繞了一個很大的圈子,再繞回到原來的地方,佛法、道法不能直接了斷的說,因說了世人不明白,所以要繞著圈子說,這是仙佛的大慈悲心。
我始終覺得,這天上界、人間、陰間(三惡道),均包含了無限的天機命運,白日,太陽普照,夜間,月華耀然,都是含著玄意的,人間的善惡,均是一瞬間的雲煙,我寫書,不完全是引導善良之輩,反而要引導那處於黑暗中的人,一個真正修道人的心胸,是不記惡人的惡的,這才是勝境以上的修道心地,怡然之氣,圓圓融融,是如太陽一般的普照慧光,並無隱私。
「靈仙真佛宗」是功超宗派的,是圓滿的宗派,不是狹意的,不是小教理,而是大化。
有新皈依的弟子,在共修法會上,看見「玄鶴道長」渾身發光,氣勢如天一般高大,清新透明如琉璃,身上有日輪月輪放射大光明,這位弟子感嘆,如此的大上師,如此的「玄鶴道長」,真正是光氣四射的真人,這樣的道果,實在太偉大了。
我想,將來若有機緣,也可把一些遊歷(禪定出神)寫成一本書,做為人間修道的證驗。
三界靈針蓮生活佛盧勝彥文集第57冊─道法傳奇錄
初學道法,清真道長交給我一本書,書名是「三界靈針」。仙師告訴我:「這本書在內陸非常盛行,但在台灣知道的人不多,是專門講述天上界(天堂),地獄界(地獄),及人間的,因此又稱為『三界靈針』。此書是一位道長的遊歷之作,述說天堂、地獄、人間的種種情形,在以前被視為偽作,但我翻看一番,認為對天上界、地獄界、人間,均述說得非常詳盡,可收勸世化人之功,因而收留保存至今,你有空可以讀一讀『三界靈針』,對你有益。」
我讀了「三界靈針」之後,對天堂、地獄、人間,已有了很深的印象,再配合自己的修練出元神法,可以互相一一應證。
例如太清宮──太上道祖。玉虛宮──元始天尊。上清宮──靈寶天尊。這是道教的三清祖師。
玄玄上人傳法鴻鈞老祖的混元一氣,再傳三清祖師,再傳五老的種種情形。靈霄寶殿玉皇大天尊的紫光一氣。(玉皇大天尊曾給我親書「忠義」二字的紅布金字)
五華宮(東華、西華、南華、北華、中華),上八洞、中八洞、下八洞,三元三品三官大帝(天官、地官、水官)。西方蓮池海會,南海普陀山,北極玄天上帝,南極仙翁,西方大雄寶殿等等。在「三界靈針」之中,已有詳詳細細的記載。
「三界靈針」之著作,原在內陸就有,清真道長帶一本到台灣,我是第一位讀到這本書的人,後來我將此書請人印贈出去,然而知道的人,仍然不多。「三界靈針」是一本細述遊歷「天堂」、「地獄」、「人間」的著作。此書完成於明清朝年間。
後來,有人著作「天堂遊記」、「地獄遊記」、「人間遊記」等書,這些書與「三界靈針」的述說是一致的,但後來的遊記以「對白」方式出現,更能吸引讀者的注意,閱讀方式深入淺出,更合大眾的口味,已收了勸世化人之功用,功德是非淺的。「三界靈針」是文言文。
我讀了「三界靈針」,也讀了「天堂遊記」、「地獄遊記」、「人間遊記」,認為這些書都是很好的,勸世化人之書,以這四本為首功,人的念頭若能回皈於善念,不存一點歹念,也就是回皈於一了,道德經說:「天得一則清,地得一則寧,人得一則聖。」即是此理。
清真道長又說:「一個人長養善念,善念成一,是有很大的福報。但千萬也不要執著於善,由於不執著於善,福報無窮大,但不繫於自身,如此才能輕鬆自在,這自自如如,才是真正合於『道』的。所以修道人,不執著於善,不執著於惡,這是不掛礙,兩相忘。」
我覺得佛法、道法的傳法,都是一樣,總是教人繞了一個很大的圈子,再繞回到原來的地方,佛法、道法不能直接了斷的說,因說了世人不明白,所以要繞著圈子說,這是仙佛的大慈悲心。
我始終覺得,這天上界、人間、陰間(三惡道),均包含了無限的天機命運,白日,太陽普照,夜間,月華耀然,都是含著玄意的,人間的善惡,均是一瞬間的雲煙,我寫書,不完全是引導善良之輩,反而要引導那處於黑暗中的人,一個真正修道人的心胸,是不記惡人的惡的,這才是勝境以上的修道心地,怡然之氣,圓圓融融,是如太陽一般的普照慧光,並無隱私。
「靈仙真佛宗」是功超宗派的,是圓滿的宗派,不是狹意的,不是小教理,而是大化。
有新皈依的弟子,在共修法會上,看見「玄鶴道長」渾身發光,氣勢如天一般高大,清新透明如琉璃,身上有日輪月輪放射大光明,這位弟子感嘆,如此的大上師,如此的「玄鶴道長」,真正是光氣四射的真人,這樣的道果,實在太偉大了。
我想,將來若有機緣,也可把一些遊歷(禪定出神)寫成一本書,做為人間修道的證驗。
您在这个论坛的权限:
您不能在这个论坛回复主题