我想到大陆弘法 莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 105_彩虹山庄飘雪

我想到大陆弘法
莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 105_彩虹山庄飘雪

有一天晚上，我做了一个梦，梦见佛教的四大名山：

　　一、浙江普陀山──观世音菩萨道场。
　　二、安徽九华山──地藏菩萨的道场。
　　三、山西五台山──文殊菩萨的道场。
　　四、四川峨嵋山──普贤菩萨的道场。

　　醒来时，历历在目，心向往之。

　　我知道，鉴于近年来台湾佛教团体赴大陆各大道场参访朝拜的风气颇盛，已使大陆各界更加敬重佛、法、僧三宝。

　　两岸的佛教交流及复兴大陆佛教，扫除阴霾暴戾之气，身为释迦牟尼佛的弟子，确实都有责任。

　　我们真佛宗派的密法，早已普及全大陆，真佛宗的弟子，在大陆受「遥灌」的甚多，分布于「北京」、「天津」、「上海」、「广州」、「昆明」：：诸大都市，将来真佛宗在大陆的庞大弘法是可以预期的。（我的书在大陆已被译成蒙古文）

　　我们的宗教团体，台湾已成立「中国真佛宗密教总会」，在世界各国，均是被承认被肯定的，我们均在世界各国有团体，有立案。

　　我一直表示要到大陆弘法，举办大型佛教活动，支持大陆佛教兴复及慈善救济。我真的没有其它目的，我的一生清清白白。

　　也有人要我不要去，因为我的名气最大。我不能去大陆弘法也是不可思议的事，难道「名气最大」也是一个包袱吗？谁能助我？

祈福法会灵光圈
＞ 卢胜彦文集 ＞ 52_小小禅味
－陈复生教授的感应　

　　我常常如此说，一个人在安静的坐禅时，其「中脉」处先有「一点红」，红点变为一丝火，火成为一条线，上升至顶穴，而后放光，光升入天际，成为一浑圆，这就是佛菩萨的光圈，这光圈再融入宇宙之光中，就变成「宇宙光」了。

　　坐禅的人，在自身的光，融入宇宙光的时候，就定于「寂灭」，一剎那就是永恒，永恒就是一剎那，有时候一坐三天，祇觉得一分钟而已。在这当中，坐禅的 人，就等于宇宙一般大，把日月星辰全纳入怀中，地球就如同一粟米小，天地虽宽，但坐禅者的内心如宇宙，把天地也包容了，这是真真实实的。

　　我个人在坐禅中，经常定在如此的境界之中，这样的大定，这种「灭尽定」，实在是天下间最稀有的禅定了，这方法，我写成一书，「无上密与大手印」这本书，说明修道这种法的整个过程。

　　每次法会之前，我会实施一星期的「静坐禅定」，将自己的「灵光」充满在整个地球的上空，且包住了整个地球，使「祈福法会」能够圆圆满满，令所有参加的人，都蒙受到这大法会的荣光。这是我「定力」之光的普照，也是「佛菩萨」之光的普照，更是「宇宙至上」的大光明普照。

　　香港大学教授陈复生，法号「莲吏」，他感应到「上师」的灵光圈，他将感应的过程写成一文，寄来给我，特将此文，披露如下：

胜彦上师法座：

　　弟子于上月（即二月）九日晨，十时三十分至十一时三十分（美国西雅图约为二月八日），返室中小息，闭眼即见发金光的卧佛一尊。事后推测或为偶然现象，盖斯时早于西雅图的祈福法会一日半或两日也。

　　我在三月十日于香港信法堂逢高安民老师，告称西雅图二月十一日的法会太殊胜了，有一百多人亲见佛菩萨显现。又高老师的香港友人（报名参加祈福 法会者）于静坐中时，见多年失去联络的灵界人士来访，事后果然再度展开其事业关系，可见当时香港已进入上师祈福的灵光圈之中。弟子之感应多半与祈福法会有 关也，感应早于二、三天，或许－

　　一、吾师已早两三日，将弟子及家属之名字写入密坛。

　　二、吾师于前两三日已开始预备性的修法，召请佛菩萨。值是之故，弟子理应

　　　　将详情向上师对祈福法会，有了一个相互的印证。

　　缘于香港二月九日晨（星期五），弟子略感疲乏，且是日无需讲课，乃返室内小息，一闭眼即见一头放金光的大金身卧佛（脚朝东北，头则迫近于弟子的头部）。斯时二只眼虽闭，甚觉舒适，有充分的休息感，不似修法时的观想，修法的观想同看见是不一样的，没有不自然的晕眩感。

　　弟子对一切的「看见」，一向有警惕，时时警告不可着幻象，以免入了魔境。卧佛的头部金光乃逐渐收缩而腿部乃逐渐暗淡。最后消褪者是金佛之前额头印堂之部分。其消失之过程，一如舞台之话剧之结尾，灯光逐渐自周围暗去，其最后暗去之部位是舞台中主角的头部之地。

　　事后，数日之内，弟子均未能联想到此事或与祈福法会有关。但自觉弟子在心法上犯了一点小缺点，虽然并未「着相」，并无「逐境而生情」（此为道家丹鼎养生派静坐的术语），但却已着了「非相」，采取了排斥之心态。

　　恒河大手印之要求是「不取不舍」，弟子即是「不取而舍」。落此心态是弟子修密的功力较浅的缘故，也因当时并未想到「祈福大法会」，一有显现，即刻排斥，力求自保，「以妙有如真伪」这种心理，实不安全感所致。

　　迄今为止，弟子仅将此事告知二人，一为从伦敦来之旧日留英同学王某（约为二月二十八日，彼正下榻香港文华大酒店），一则为敝内。若非高老师印证了吾师祈福法会之灵光圈效力，弟子始终迷蒙未释。专此报告，并颂

　　　　　　　　　道安 弟子 莲吏敬上 一九八四年三月十三日

　　陈复生教授的感应是很真实的，这样的感应非常多。在美国方面，华盛顿大学的教育博士钟露升，自从皈依后，感应连连，钟博士在禅定中已可飞行各 处。钟露升博士是一个非常老实的人，它的做人诚诚恳恳，年纪也大了，胡适博士当年很赞誉他。钟露升博士会将自己的见证，在未来提供了出来，给世人做一番见 证的功用。钟博士曾经被带到一古洞中，去看古洞内的甲骨文，他是一为甲骨文的专家，他说的简直太奇妙了，不可思议。他也感应到上师。

　　陈复生教授的感应很神奇，能感应到上师的「灵光圈」，简直是不可思议的，但，坐禅的人，发出光圈，是亦平常耳。

那罗延天的飞空
‧莲生活佛卢胜彦‧

我们晓得，超级大法力的「飞空术」仍然在于「念力」，所谓「一念三千」即是。
「三千大千世界」代表空间。
「三千」也代表时间。
懂得「念」。
就懂得「瞬间移位」。
法力的施展，剎那剎那，就到了西方极乐世界；剎那剎那，就到了东方琉璃世界；剎那剎那，就到了南方宝生世界。剎那剎那，就到了北方不空世界；剎那剎那，就到了释迦牟尼佛的大雷音寺的金刚座前。
我可以运用「念力」。
「哔！」的一声。
「瞬间移位」。
运用「念力」，你可以在整个宇宙的星球之间，跑来跑去。
「日曜」、「月曜」、「火曜」、「水曜」、「木曜」、「金曜」、「土曜」、「罗{目侯}」、「计都」。
日──观音。
月──势至。
火──宝生佛。
水──微妙庄严身佛。
木──药师佛。
金──阿弥陀佛。
土──毘卢遮那佛。
罗{目侯}──毘婆尸佛。
计都──不空。
●
我在修行的过程之中，曾进入「那罗延天」，与「那罗延天」合体。
一个行者，只要与「那罗延天」合体，你就能得到「大力」、「变身」、「飞空」，这是一定的，也是必然的。
「那罗延天」即「梵天王」也。
梵天王有许多化身，在秘藏记云：「那罗延天，三面，青黄色，右手持轮，乘迦楼罗鸟，飞行虚空。」
阿弥陀佛四十八愿中，第二十六愿，使极乐之往生者，皆得那罗延之金刚坚固身之愿。
无量寿经云：
「设我得佛，国中菩萨，不得金刚那罗延身者，不取正觉。」
我进入「那罗延天」，与「那罗延天」合体，得到了：
「飞空术」。
我将自己成为「幻」，而将「迦楼罗鸟」也化为「幻」，以「幻身」在虚空中飞行。
这是：
「舞空术」、「飞空术」、「神行术」。
这飞行，真的好自在，有一段时日，我几乎夜夜飞行虚空。
我看到千里、万里之外，有一位真佛弟子陈仁和，他想修「瓶气」。
他找不到灌顶师。
他已持上师心咒八百万遍。
于是，我以「飞空术」飞到他陈仁和那里，我进入陈仁和的「梦身」。
以脚轻踏陈仁和的头，给他施于灌顶。
从此以后，陈仁和修「瓶气」，就产生了热量。
我的「飞空术」、「舞空术」、「神行术」已经出神入化了。
这是超级大法力！
陈仁和先生得到我的「瓶气灌顶」非常真实，不信你可以去问问他，我卢师尊所言不虚也。

水泥铸上师
莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 58_皈依者的感应

　　有一位弟子，法号叫「莲缲」，他是一位穷苦的水泥工，平时替人砌砖盖房子，大约是中秋节(一九八四年)，他替人建房子，突发奇想，他可以向一位师兄借刚买来的上师瓷相，在沙土上印出了模子(翻砂)，再将水泥灌入模子中，凝固了之后，便是一尊上师法相。

　　他想用砂土塑出上师的模子，再将水泥灌入而成了「上师法相」。因为他很穷困，所赚的钱，要养年老的父母，一个残废的姐姐及自己的家人，所以已经没有多余的钱了。

　　他用自己的构想去做，有几次失败了，但最后一次却成功了，水泥铸出来的相，也是唯妙唯肖的。他将水泥相磨的很细，再用小孩子画画的颜料，给水泥法相涂上颜色，果然非常庄严。

　　他告诉上师，上师法相(水泥铸成)最困难的地点仍然在手上的法器部份，必须另外用「连接」的，其它的部份完全一模一样。这位「莲缲」弟子非常高兴，把造出来的上师法相，虔立在卧室的一隅，他睡觉时用黄布遮住法相，早晚点香礼拜，持上师心咒。

　　「莲缲」这位弟子，是一位老实人，上师教他念佛，砌一块砖，就念一句佛，砌二块砖，就念二句佛，而他就这样的照念下去，一点也不马虎，所以他经常「阿弥陀佛」，「阿弥陀佛」的念着，这念佛的事，给包商知道了，包商及其它工人经常嘲笑﹕「阿弥陀佛，只有吃猪肉，不吃萝卜。」而他也不以为意，笑笑而对，照念不误。

　　有一天，一同工作的几位小水泥工，组织了一个不良党派，好象要干诈赌的事，叫XX党，其中一位头头，就强迫「莲缲」参加，若不加入就要给与颜色看，这位头头平时也常欺负「莲缲」，动不动就要打人，或强迫借钱挥霍，借的钱也从来不还的。

　　「莲缲」非常害怕，内心很担忧，回到家中，点香拜上师，祈求上师莲花童子垂救护，一面求上师，一面哭，一面持上师心咒，他认为上师一定会救他出苦难。

　　然而那位头头，并没有放过他，纠合群恶，持了凶器刀棍包围了「莲缲」的居处，要他到外面谈判，他被挟持到树林子里，欲将毒打，那头头用鞭子抽打「莲缲」的身子。奇怪的事情发生了，「莲缲」竟然毫不感觉到痛，那鞭子抽在他身上，「拍拍」的响，竟然不痛。另有一位持棍子，打他脖子，棍子折了，而他不感觉痛。

　　正在危急之时，幸好邻居有人看见他被挟持，报了警，而警车突至，那一群恶少，各自一哄而散。

　　「莲缲」回到家中，点香拜上师，又是蓦然一惊。原来水泥铸上师的法相，前胸及背后的颜料竟然脱落，如同鞭痕一般，好象鞭子打的，一条一条的鞭痕，更奇的是，水泥上师法相的脖子，竟然有一个洞，就是被棍子打中的部位。

　　「莲缲」联想自己被打的情形，自己毫无感觉，身子完好如初，而上师法相根本不可能有人来动手脚，却颜色脱落，脖子有洞，这是「上师代受」，他感动的无以复加，急急伏身礼拜，乃更加紧默念「上师心咒」。

　　他选择了一个适当的日子，再替上师法相加上颜料，把脖子的洞补了起来，信心更是坚定。

　　那位头头及几名工人，被警方约谈，命令解散组织，从此也相安无事，头头也已有悔意。

　　「莲缲」的祖母，生前是信佛者，不识字，却能背普门品，很疼爱「莲缲」，有一天晚上，已过世的祖母来告诉「莲缲」﹕「你虔敬礼拜真正的金刚上师，功德不少，这就是普门品中的，或被恶人逐，坠落金刚山，念彼观音力，不能损一毛。卢胜彦金刚上师，是真莲花童子转世，普愿世人离苦得乐，这是你奉持上师心咒，念佛不辍的善因果，你要向东礼拜，以谢上师之悲心救度。」

　　「莲缲」在梦中，很清晰的听到祖母的指点，毫不犹疑在清晨醒来，便向东方(日出之方)观想上师住空中，更拜了二十一拜，再向上师法相，拜了三拜，从此持上师心咒及诵念佛号永无休止。

　　「莲缲」告诉上师，自从供奉了水泥铸成的上师之后，家庭变的很平安，父母及家小变得较不生病，姐姐残 虽不能好，但也自动合掌的开始念佛，心中较开朗。邻居有小孩夜哭不止，持了「米衣」，米放在盘子底，上面放小孩衣物，米与衣服的中间插香，这自动收惊，孩子就不哭了，真是奇妙。

　　更奇妙的是，由于「水泥上师」甚多灵感，左邻右舍都知道了，不但小孩收惊有效，连大人生病，如此祈求也有效，邻居有一位老太婆，二年卧病在床，脚没有力，家人把「米衣」供「水泥上师」之前，如法炮制，在第二天，就能下床走动。

　　「水泥上师」由于有多人祈求，便从卧室搬到客厅，便利左邻右舍来祈求之，这一轰传出去的灵感，便使「水泥上师」的胸前，挂满了很多很多的金牌，人人向水泥上师祈愿，人人答愿给水泥上师。

　　乡下人不明白此尊神如何称呼，有人以为是地藏王，有人以为是法主公，有人以为是清水祖师。而「莲缲」对左邻右舍说是「红冠佛」。

　　如今，在那一村庄，人人知道有乙尊「红冠佛」很兴，很灵，这是最近的事啊！

　　「红冠佛」就是水泥铸的上师，就是「红冠圣冕金刚上师」，就是「莲花童子」转劫的「卢胜彦上师」在人间的应化。这么传奇的故事，是真真实实的，一点也不虚的。

　　本短文，未写出「莲缲」的真名，未写出村庄名，是因为若一道出了村庄名，势必更轰动，「红冠佛」势必盖庙，为避免宣传之嫌，一切隐之。

　　阿弥陀佛！