真佛密法
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向下
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紫薇大帝唐太宗安邦解厄真经  一时,在东天圣域,紫霄宫中,新任佛驾,紫薇大帝唐太宗,法袍迦趺于座中,召集仙真,及仙童仙女,诸天神将,共议时事,济度凡间,拟扶将倾之社稷,策安困厄之万民,拯救群黎,匡扶圣戒,及以道德复兴,民主法制,三权分立,多元政治,宗教自由之要领。诸佛得秘策,共叹凡间兴起太宗于初唐之世所辑《群书治要》,世风渐转,佛政之门略振。诸尊共赞紫薇大帝,于今之世奋起纲常,融古今政要为一,明光三献,灌注弟子,于是凡间灵思出现紫薇大帝安邦解厄真经,使人心有所归向,政策有所进步,法门龙象将出,太平之世在即 Empty 紫薇大帝唐太宗安邦解厄真经 一时,在东天圣域,紫霄宫中,新任佛驾,紫薇大帝唐太宗,法袍迦趺于座中,召集仙真,及仙童仙女,诸天神将,共议时事,济度凡间,拟扶将倾之社稷,策安困厄之万民,拯救群黎,匡扶圣戒,及以道德复兴,民主法制,三权分立,多元政治,宗教自由之要领。诸佛得秘策,共叹凡间兴起太宗于初唐之世所辑《群书治要》,世风渐转,佛政之门略振。诸尊共赞紫薇大帝,于今之世奋起纲常,融古今政要为一,明光三献,灌注弟子,于是凡间灵思出现紫薇大帝安邦解厄真经,使人心有所归向,政策有所进步,法门龙象将出,太平之世在即

周三 十二月 15, 2021 11:30 am
紫薇大帝唐太宗安邦解厄真经

一时,在东天圣域,紫霄宫中,新任佛驾,紫薇大帝唐太宗,法袍迦趺于座中,召集仙真,及仙童仙女,诸天神将,共议时事,济度凡间,拟扶将倾之社稷,策安困厄之万民,拯救群黎,匡扶圣戒,及以道德复兴,民主法制,三权分立,多元政治,宗教自由之要领。诸佛得秘策,共叹凡间兴起太宗于初唐之世所辑《群书治要》,世风渐转,佛政之门略振。诸尊共赞紫薇大帝,于今之世奋起纲常,融古今政要为一,明光三献,灌注弟子,于是凡间灵思出现紫薇大帝安邦解厄真经,使人心有所归向,政策有所进步,法门龙象将出,太平之世在即。

大帝得职于丙戌之夏,时维公历二零零六年,事见天书《宝德仙踪》,紫薇大帝之职责,乃主富贵之权柄,掌福德之衡量。是岁十月,即于宝德大道院承办紫薇大帝解厄添元大法会,为凡世之众生作苦海之舟,行拯济之方便矣!

修持之仙诀,乃在于身口意清净,保持男精女血,远离声色犬马,常诵读经卷,常持八关斋戒,孝顺父母,奉侍师长,修十善业。天界已有九品莲花如意池,观音地藏共弥勒,亦有老君及玄女,还有天父耶和华,穆罕默德伊斯兰,三清道祖,儒宗古圣孔夫子,合力设立无极五方证道院,度凡世之修子,引苦海之灵儿,同修共证,逍遥共赴龙华。

世人若欲修持性命之大道,成就不死之法身,宜供奉紫薇大帝法相,以香花灯茶果侍之,常习戒定慧,当有感应,或有速至,或有迟成,均宜诚心奉道不退至老至终,勤积阴德,广修善行,结缘即是得度之机,勿忽勿怠!

世人若思求官职富贵之位,宜常习读紫帝于人世时所辑《群书治要》,以俭廉为习,爱民释冤为本,废除死刑!广兴宫观传道放生,常开银库供道济贫拯弱,珍惜粮食,提高粮价,降低房价,禁止堕胎,关闭饲料加工厂,节约资源,保护环境,即可官阶进升,众人爱戴。

世有罪辈,旷劫以来,纵无明性,造十恶业。六尘皆染,三业招衍,恶运所逼,苦无出期,若得闻紫薇大帝名号,勤加持诵,即可转迷成悟,得遇佛缘,即蒙大帝于定中开晓,或蒙大帝梦中授法,示以生命轮回和因果业力之理,坚固其心,远离险道!

又有世人,苦于资身养命财宝不具,多有困厄来扰其身,若得闻紫薇大帝名号,戒杀行善,渐修布施,即能得大帝垂加庇护,使其获得财源,家业丰盈,更能增长菩提心性,成道有份。

凡有前途未卜,徬徨失意,工作不顺,宜常祈请紫薇大帝哀悯加持,即易有工职善缘来就,福份增加之运。

又有众生,陷于多欲,若得闻紫薇大帝名号,勤加持诵,即可离欲,遍体清凉,婚姻家庭幸福。

若有凡间弟子遭遇人际违缘,生意艰难困苦,可于大帝法相之前虔诚祷告,诉以事情详由,不久即获好报,使怨转为恩,恚怒生欢喜,困苦变顺遂,成左右之逢源,喜八面之玲珑,中道而成矣!修行宜修心量宽,忠恕为本人缘广!

若欲求得解厄消灾,息去病苦牢狱者,宜于每月农历初一十五素食斋戒,净手捧读,潄口念经,常行放生及供道功德,大帝聆听,勤加感应垂护,为之除魔灭害,催伏冤狱,使其增加德能,身心安泰,可获如意之果.

邱生元章大宣笔,鸾门圣语披紫帝;千年修成虹光身,具足五眼六神通。紫帝福度人世间,弟子多获宿命智;长安政缘多再世,南方又涌圣法潮。大帝慈心无有尽,法眼普遍观察机,弟子常礼常瞻仰,即获好报好根基;得成所盼祈愿事,勿忘建寺香花还,如是精进常修持,世世常行菩萨道。

丙申年暮春, 穗城山花烂漫之时,在于南方清净之密室, 为慈悯众生故, 大帝拟开寻声救苦之法门, 慈航普度, 降灵于莲平上师,是以紫薇大帝即说咒曰:嗡。紫薇。悉地。吽。(佛版咒语:嗡牟尼佛紫地吽)厚福坚信者,专攻受持经。(无数遍)
注:依《现在贤劫千佛名经》,紫薇大帝唐太宗是贤劫第八佛牟尼佛,异于第四佛释迦牟尼悉达多。


 紫薇大帝唐太宗帮助紫薇星英平的宿命智
紫薇圣人袁英平
2021 07 21
 
 
一个月前,紫圣英平的小妹妹美娜生了个男孩,由于我在兴宁罗岗的乡下闭关潜修,英平的妈妈给我用微信发来了男婴的照片,我看了很高兴,向妹妹表示祝贺!
 
当天晚上,紫圣英平在道堂秘密修持了一坛紫薇大帝唐太宗相应法,在我修至中天密法入我我入的观想环节的时候,脑海中传来紫薇大帝唐太宗的灵示:美娜的男婴是曾苏舅公(唐太宗的宰相杜如晦转世)的儿子曾小跃转世。
 
美娜的丈夫,即是我的小妹夫徐伟武是个五金加工厂的老板,那么这个宰相的儿子为什么会转世到他家中呢?一是因为他生前受过紫圣的中天密法教导,戒杀放生布施,积累了富裕的福报因果缘分,二是小跃生前是梅州一个国营机械厂的车间主任,紫薇大帝安排小跃我叔叔转世到美娜(唐太宗的长孙皇后的公主转世)家去,正是一种巧妙的亲情和逻辑关系。
 
我的大妹妹慧聪生的二胎昱岚,前世是我的姑父石桐华(长孙无忌转世)的老妻曾卓华(唐太宗的公主转世),石桐华和曾卓华(紫薇星袁英平的姑妈)都是兴宁市的高级教师,石桐华是诗词和对联高手,广东省著名的重点中学兴宁一中的高三语文教师,语文教研组组长;兴宁人有句口碑:进了一中的大门,等于一只脚跨进了大学,兴宁一中每年升入大学省线的比例是70%,即是高三的毕业生,会有70%进入省大专以上。其他进入中专等等。。。。。。
 
慧聪是个中学教师,在广州,我的姑妈曾卓华也是个教师,前几年刚去世,不久就回来了。教师转世做教师的后代,车间主任转世做五金厂老板的后代,从这里我们也看出轮回中的职业和亲戚关系的逻辑和亲属缘分的延续。。。。。。


 回复: 本道院紫微大帝:唐太宗 内容持续更新中,请保持关注
 由 Admin 周五 23 七月 2021 - 7:33
紫薇圣人去年收到一个贫困山区的村委书记为徒弟,此徒弟心性善良,忠于党组织和国家,勤于为村民谋福利,但是工资非常低,他仍然给师父不少红包供养并请了《宝德仙踪》珍贵的道家未来佛大法,这是紫薇大帝唐太宗的仙踪和神职介绍,还有《紫薇道脉》修行圣法,袁圣还给徒弟画了一张紫帝灵符,由于唐太宗在人间和法界都享有巨大的政绩福报,灵界财库是历史上的所有皇帝中第一,弟子收到太宗灵符后两个月,突然增加了八百元工资!


牟尼佛唐太宗(紫薇大帝)八大愿力

注:释迦牟尼四字,释迦意为能仁,牟尼意为寂默,而牟尼佛唐太宗千古以来默默潜修,在天上研究兵法和粮食政策,以及遍读五教经典,为世界大同的人类文化复兴计划做安排,牟尼即是唐太宗寂默之意。



一:凡上生紫霄宫宝华净土者,可于如意莲池中修习瑶池金母七大法,中天密教长寿法,永离生死苦。

二.凡捐献善款给紫薇大帝塑造神像,建立神庙者,可以得到祖先升入紫霄宫宝华净土的福报,在阳间的子孙世世会得到代代福禄绵长,健康长寿,聪明智慧的善感,太宗会给初皈依的弟子做灵疗加持,解厄添元的法术,并发愿度化弟子十八世,后福无穷,绵绵不绝!佛寺道观迎请紫薇大帝入殿者,僧道之人禄位最尊,能一切如意圆满,最是吉祥!
三.凡皈依紫薇大帝的凡间弟子,太宗依愿力帮助其修习《紫薇道脉》,特别是里面的《回精、经补脑法》,此法是称为成佛大法,为千古以来道门不传之秘密!
四.凡皈依紫薇大帝的凡间弟子,太宗会保佑家运远离冤狱和死刑,使之得到民主自由的社会环境!
五.凡是国主登天坛祈祷风调雨顺者,太宗必有感应,国主应该释放冤狱囚犯,轻徭薄赋,废除堕胎,提高粮价,降低房价。。。。。。节约资源,保护环境。
六.世间有家庭不和者,虔诚祈祷,必有幽默欢喜红光注照佛堂,使弟子愤怒生欢喜,人际和谐!
七.凡是弟子有病苦,奇难杂症者,可以求取紫薇大帝灵符,戒杀放生,广行善事,设坛以香花灯茶果供养紫薇大帝,勤诵紫经,必有感应.
八.凡有恶魔缠身,官司难解者,可以天天祈祷紫薇大帝牟尼佛唐太宗,太宗必为之施展法术,使弟子厄远得解,获得健康和自由!凡两国交兵,若能立像供养,即得加威,战无不胜,亦能使世界和平,造就世界大同!
唐太宗李世民的百字铭:大着肚皮休问,苍天自有安排。得宽怀处且宽怀,事是有成有败。快乐亦曾过了,艰难我也经来。。看来由命不由乖,好歹自家忍耐!和气立身之本,刚强惹祸之胎。不争不斗是贤才,亏我些许而何害!钝斧砍石易破,钢刀剐水难开。试看古往如今来,多少英雄何在。

唐太宗李世民的百字铭 耕夫役役,多无隔宿之粮。 蚕妇波波,少有御寒之衣。 日食三餐,当思农夫之苦。 身穿一缕,每念织女之劳。 寸丝千命,匙饭百鞭。 无功受禄,寝食不安。 交有德之朋,绝无义之友。 取本分之财,戒无名之酒。 常怀克己之心,闭却是非之口。 若依斯言处世,富贵功名长久。

唐太宗李世民的百字铭 寡精神爽,思多气血衰。少饮不乱性,忍气免伤财。 贵自勤中得,富从俭中来。温柔终益己,强暴必遭灾。 善处真君子,刁唆是祸胎。暗中休放箭,乖里藏些呆。 养性须修善,欺心莫吃斋。衙门休出入,乡党要和谐。 安分身无辱,是非口不开。世人依此语,灾退福星来。
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紫薇大帝唐太宗安邦解厄真经  一时,在东天圣域,紫霄宫中,新任佛驾,紫薇大帝唐太宗,法袍迦趺于座中,召集仙真,及仙童仙女,诸天神将,共议时事,济度凡间,拟扶将倾之社稷,策安困厄之万民,拯救群黎,匡扶圣戒,及以道德复兴,民主法制,三权分立,多元政治,宗教自由之要领。诸佛得秘策,共叹凡间兴起太宗于初唐之世所辑《群书治要》,世风渐转,佛政之门略振。诸尊共赞紫薇大帝,于今之世奋起纲常,融古今政要为一,明光三献,灌注弟子,于是凡间灵思出现紫薇大帝安邦解厄真经,使人心有所归向,政策有所进步,法门龙象将出,太平之世在即 Empty 回复: 紫薇大帝唐太宗安邦解厄真经 一时,在东天圣域,紫霄宫中,新任佛驾,紫薇大帝唐太宗,法袍迦趺于座中,召集仙真,及仙童仙女,诸天神将,共议时事,济度凡间,拟扶将倾之社稷,策安困厄之万民,拯救群黎,匡扶圣戒,及以道德复兴,民主法制,三权分立,多元政治,宗教自由之要领。诸佛得秘策,共叹凡间兴起太宗于初唐之世所辑《群书治要》,世风渐转,佛政之门略振。诸尊共赞紫薇大帝,于今之世奋起纲常,融古今政要为一,明光三献,灌注弟子,于是凡间灵思出现紫薇大帝安邦解厄真经,使人心有所归向,政策有所进步,法门龙象将出,太平之世在即

周三 十二月 15, 2021 11:31 am
紫薇大帝长孙皇后赞偈
2021 07 16
紫薇圣人袁英平

千古贤后长孙氏,上苑桃李七子深。
梦明长安雉奴情,慈恩别泪千年回。
世子三分紫圣出,紫帝佛母开国尊。
文成元武伏藏法,黄陂基石无忌徽。
紫帝福度人世间,弟子多获宿命智。
长安政缘多再世,南方又涌圣法潮。
紫薇道脉伏真莲,贤劫牟尼乃真佛。
红光映遍息灾处,魏征转世陈晓东。
淳风天罡转晓舞,房杜均是中西师。
玄龄乃是翻译高,如晦硕儒在罗岗。
渊父转世台新竹,锦涛主席窦皇后。
泽民元吉十子安,蟠桃园中安共主。
长孙佛母接引京,南摩天宫紫薇帝。
贤劫大权牟尼佛,六祖妙华皈长安。
旃檀功德玄奘佛,三才八八处妖氛。
巨鹿一战梦全非,紫霄宫是新极乐。
贞观之治万古芳,水边天上米郎来。
直入长安加整顿,碧霞玉山赞紫统。
八一总司紫帝佛,天上政委唐太宗。
中华何时能统一,紫薇大帝解此题。
南摩天宫牟尼佛,莲花一笑天下安。
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紫薇大帝唐太宗安邦解厄真经  一时,在东天圣域,紫霄宫中,新任佛驾,紫薇大帝唐太宗,法袍迦趺于座中,召集仙真,及仙童仙女,诸天神将,共议时事,济度凡间,拟扶将倾之社稷,策安困厄之万民,拯救群黎,匡扶圣戒,及以道德复兴,民主法制,三权分立,多元政治,宗教自由之要领。诸佛得秘策,共叹凡间兴起太宗于初唐之世所辑《群书治要》,世风渐转,佛政之门略振。诸尊共赞紫薇大帝,于今之世奋起纲常,融古今政要为一,明光三献,灌注弟子,于是凡间灵思出现紫薇大帝安邦解厄真经,使人心有所归向,政策有所进步,法门龙象将出,太平之世在即 Empty 回复: 紫薇大帝唐太宗安邦解厄真经 一时,在东天圣域,紫霄宫中,新任佛驾,紫薇大帝唐太宗,法袍迦趺于座中,召集仙真,及仙童仙女,诸天神将,共议时事,济度凡间,拟扶将倾之社稷,策安困厄之万民,拯救群黎,匡扶圣戒,及以道德复兴,民主法制,三权分立,多元政治,宗教自由之要领。诸佛得秘策,共叹凡间兴起太宗于初唐之世所辑《群书治要》,世风渐转,佛政之门略振。诸尊共赞紫薇大帝,于今之世奋起纲常,融古今政要为一,明光三献,灌注弟子,于是凡间灵思出现紫薇大帝安邦解厄真经,使人心有所归向,政策有所进步,法门龙象将出,太平之世在即

周三 十二月 15, 2021 11:32 am
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周三 十二月 15, 2021 12:02 pm
新编玉历宝钞 紫薇大帝与阴曹地府
神通风水编印系 列 第一册

钟馗天师仙灵攀缘之例
根据时代的发展所产生的不同的社会现象,天庭地府也是与时俱进,三界会商共同制定的新的条款,以应对人间出现的新问题,给出新的律条。

李世民的求道结缘圣训是用来诈骗紫圣袁英平的。当初他对李渊也是诈骗。对李元吉也是如此。真佛宗弟子请不要上当。这是紫圣对付李世民的办法。莲生活佛认为李世民是恶神。
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周三 十二月 15, 2021 12:09 pm
世民的师父是济公,但是济公评语:马来瞬间变乱心;还有一句:愿纵万千根未生。就是李世民不守小乘戒律:不伤害众生,口上说一套,心里面做的却是另一套,一心行恶,口是心非,联络五明佛学院来欺骗真佛宗。
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周三 十二月 15, 2021 12:13 pm
新编玉历宝钞 紫薇大帝与阴曹地府
神通风水编印系 列 第一册

钟馗天师仙灵攀缘之例
根据时代的发展所产生的不同的社会现象,天庭地府也是与时俱进,三界会商共同制定的新的条款,以应对人间出现的新问题,给出新的律条。

这个案例是:
庚子(2020年白鼠年)年有大量的地府鬼魂
投诉于钟馗天师处,言称殃在的仙灵恶意攀缘、强行捆绑、打窍,致人疯残死,要求对肇事仙灵予以严惩(紫薇大帝唐太宗李世民),还人界以公道。

有关大仙信仰是东北的区域性文化,现在已经扩展流行于全国,早期有一定的积极意义,指导人们趋吉避凶。现在由于人们偏于追求物质财富,调动仙 灵违背道德达到目的(是指释迦牟尼为了儿子转世的五明佛学院索达吉堪布的:蚕老桑空,胡归旧元的空虚前途而前来猎政,与紫帝一起欺负紫圣袁英平,在某个预言中被描述为:东海龟来西海鹰,两 人同心欺长龙),造成不应有的负面影响。

钟馗天师代表地府投诉胡、黄、常、蟒仙灵,通天教主代表仙灵应诉。天师历数仙灵罪状,通天教主则认为仙灵没有思想只喜好,仙灵是依照人的喜好去追求财、权、色,责任应该在于人而不在于仙灵。(注:紫薇大帝唐太宗目前仍然追求上面的东西,不依照台湾的民主三权的宪法思想从事天职。他的心灵与现代人的服装概念不太与时俱进。但是真佛宗待封上师莲平上师袁英平(唐高宗李治转世为民国孙中山先生的广东省田粮处长彭锦华,相当于现在的中华人民共和国的农业厅厅长。是靠自己得到的官位。)在紫帝一边吸精一边为其写出名不符实的《紫薇大帝安邦解厄真经》,这是我的责任,因为我在纵容他,就象历史上的舜帝孝顺长期想害死舜帝的故事一样。

[孔子给曾参说:“你知道舜帝的故事吧?舜的父亲叫瞽瞍,眼睛是瞎的。舜非常孝顺他的父亲,父亲要使唤他,他总是在旁边;但父亲想杀掉他时,他却每次都会想办法逃掉。父亲用小棍子打他,他就默默忍受,但用大棍子打他,他就会逃走。舜这样做的结果,使瞽瞍没有犯下不行父道的罪责,而舜也没有丧失孝道。可你呢,父亲大发雷霆时,你宁死也不躲避。表面上像是尽了孝道,但万一你被打死了怎么办?不仅会给你父亲留下一辈子的痛苦和歉疚,而且会让父亲陷于杀子的不义之中。有哪一种行为比这更不孝呢?” 曾子一听,惊出了一身冷汗,一下子顿悟了。 儒家最讲究忠孝,曾子强调“事君能致其身”,忠诚的臣子要能够为君主而死。但那是有条件的,如果君主本身是糊涂蛋一个,是非不明,还要为他尽忠,那只能是愚忠。这样的做法,连他的老师孔子也是不赞成的。 可见,凡事皆有度,所谓“食人俸禄,忠人之事”,要对得起老板给的饭碗,但责任也不是无限的,得懂得它的边界,使自己免受不必要的伤害。]

在论辨中惊动了天庭,王母娘娘派昂日星君传下谕旨,指令追究恶意攀缘天道童子的仙灵,雷声普化天尊监审。钟馗天师道出其中缘由,按地府规则出马领仙的碑王不能投生,所以碑王要抓弟子来修行,这是造成仙灵恶意攀缘、强行捆绑没有仙根的弟子的缘由。(李世民的子女在民国的时候没有帮助过彭锦华,现在紫帝强行要求 我度化他们,但是他们不学佛,而紫帝急于想“度化”他们上自己的所谓第八佛牟尼佛的“最新民主极乐净土”,而紫帝现在的心性还象十八岁的没有读好现代思想品德的青少年。远远没有真佛宗待封上师,四海盛传和赞美的紫薇圣人袁英平(2024年的真佛宗莲平上师)那样苍桑和成熟,因为他自玄武门事变后,升天后一直畏罪潜逃,不象关圣帝君那样勤于忠义服务人间,所以心性仍然不成熟。

人、鬼、天、仙灵四道共同会商,修改地府规则,准予领班之碑王轮回投生。(这是指略有宗教功德的昭陵碑王唐太宗投生到袁英平家,昔日的慈父已经变得有点不古了。)并共同制定律条约束四道,人、鬼、仙、天道共同遵守。天界要严格管理,督导各部及时查岗,谨防童子私自下界(李世民在天上马马虎虎算个莲花童子);天地两 界要协助人界严格执法,对徇私舞徇私舞弊,不作为的执法者要削福报、夺寿算;地府要加大力度,管好鬼魂。共同努力,稳定人鬼神仙秩序。

律条立法宗旨:天生万物,各循其道,因果往复,生生不已。严禁各道跨界,恶意攀缘(李世民恶意,假作封君和帮助*** 和平统一台湾,实质仍然被天庭纵容包庇起来下界吸精和与五明佛学院勾结做坏事,弥勒下生经:又见释迦教三千年争差,致令天师效仿。。。。。放光滴血。。。。又见五戒教争差,亦当投改,勿令依旧。。。。),混乱三界。

具体律条:
一、严禁仙灵恶意攀缘捆绑天道童子(未来国父袁英平,新的三权分立宪法的天定紫薇 圣人:诸葛亮:田间再出华盛顿,造福人群是真命,此人原是紫薇星,定国安民功德盛)。捆绑造成童子残疯、死严重后果的按重罪论处,剥皮抽筋,打入地府。有前世因果除外,经有司查明可另行公断。
二、在世领仙之人,身后准许了结仙缘、轮回投生。过世后已经领堂之碑王,得到主家认可准许继续在堂上修行,但不准恶意捆绑弟子。碑王修成功德圆满或因故不能在堂上修行的可选择轮回投生,也可以入选地府为这。恶意捆绑天道童子并造成严重后果的按重罪论处。
三、已 立 堂口的出马仙犯错累计不超过十次的,而且弟子与仙家德行尚好的,可以保留大堂仙堂口。出马仙堂犯错超过十次以上的转为保家仙堂口。(紫薇大帝一再犯错,到今年年底稍为变得温凉)。仙 堂修行好,法务高的仙灵可以在年内自主选择其他堂口或庙宇神灵处修行立功。
四、仇家仙:修行高的、一尸多命的、满堂被屠杀仙灵允许复仇索命。但只可索命一次,如因福主累世果报而有神明护佑致使复仇失败,仙灵不可再追责本人及家人。如再复仇,等同恶意,着由雷部 追究其责[1998年李世民未受封神职,只有神行的本领,曾经来广州市国家安全局剌杀彭锦华转世的情报官袁英平,被光孝寺的禅宗初祖迦叶救了一命,此事招致网上疯传:净空法师评唐太宗附体,以及大量附体讽喻的光碟出现,后来,初唐推翻武则天统治的宰相张柬之转世的广东省国家安全厅厅长魏立贤在2006年转世为袁英平的后代,天庭为了延续初唐尊重宗教和宽刑狱的政治风气,紧急封赏唐太宗为天庭四御:紫薇大帝。五月份张柬之转世后,六月份唐太宗就被封为紫薇大帝,太宗份外欢 喜!!!后来2017年迦叶为释迦牟尼“佛”的儿子索达吉堪布谋夺未来国库。今年紫薇大帝曾经在李治转世的彭锦华,再世为紫圣袁英平的广东省兴宁县罗岗镇腾德楼上空对因劫国库失败的迦叶僧作出果断处理:打出鼻血,自此之后,初唐的父子关系基本恢复。2021今年年底,紫薇大帝亦把前来在夜空中入侵广州 治要道院的袁英平休息的迦叶扼住喉咙,立了大功,自此之后,雷部较少出动追究紫帝的父子怨。因为紫帝知道初唐儿子会成为中华民族五千年来的最伟大明君:田 间再出华盛顿,造福人群是真命。此人原是紫薇星,定国安民功德盛。。。。。]。
养殖的 动物根据灵力大小,仇家的运气和身体状况了结因果。鼓励恶缘转善缘,对于前世所伤,今世所伤,但有愿意保家修行的仙灵可与仇主同修。(李治转世的袁英平问紫帝,为什么以前会转世在皇宫,紫帝苦笑:怪那个没有良心的李承乾。。。。李治的前世是起兵反隋被西突厥腰斩的宋金刚。袁英平松了一口气。英平看到电视上的雉奴崽在大明宫的花园里面抓蝈蝈玩,我抗议刘万亮(李承乾转世的山东英语教师),我只想在皇宫抓蝈蝈玩,你却因为不孝顺父亲失去皇帝大位,害得我辛苦了三十四年做皇帝。我的初唐的帝国版图是1200万平方公里,比现在的中华人民共和国960万平方公里。李治的国防是第一的。现在有人说紫圣能够把世界的三分之二划入华夏版 图。主要是真佛宗在全世界都有分堂,我将来是真佛宗的金刚上师。我想让前世的祖母窦氏太后转世的***主席知道雉奴崽的厉害。我已经写了几次信给***,要求当政协副主席。

五、出马弟子为一己私利或恶意为没有仙根缘份福主立堂口应予严惩,削其福报、夺其寿算。着由仙界封出马弟子的堂口,削其功减其道行。
六、色仙的处理:仙家在弟子无主下采阳补阴,要削减道行功德,惩罚标准为双倍降级。如弟子动心求色,需查明前世因果,另行处理。
七、仙带人修责任在仙,人带仙修责任在人,各领其责。
八、打红伞修行的仙灵,此法门予以取消,如有再犯雷部可霹杀之。
九、仙灵住坟地修行破坏风水,此乃仙与鬼共争之地,占先者为尊。
十、仙灵跨种属交媾属于重罪,已生子的父母着仗行,关押、削减道行。所生子女亦应惩罚,不得轮回。
人畜交媾的属于重罪,其罪主要在人。畜要仗弄刑,人要剥皮提请地府执行。

仙灵跨种属交媾属于重罪,(李世民为了报情仇,与悉达多一起前来用梦交的办法对紫圣做破功的阴煞局。网议:寻觅中一人把玄武炼成了阴煞局。)悉达多在1965年前后就已经去台湾对声名显赫的莲生活佛下手吸精,由于大陆当时还没有开放宗教,中天的王母娘娘一直容忍到现在,此是生命界的严重戒律禁止的犯天条的行为,如果是狐狸,早就被雷劈了。李世民这几年与五明佛学院的真正背后高灵悉达多每次吸精后,都被炸雷所惊悚!)八、打红伞修行的仙灵,此法门予以取消,如有再犯雷部可霹杀之。




 回复: 某托我传话 阴煞局本是有人用来对付你们圣帝的,百余回合后,被你们圣帝反制掌控收了。
 由 Admin 今天9:34
钟馗天师代表地府投诉胡、黄、常、蟒仙灵,通天教主代表仙灵应诉。天师历数仙灵罪状,通天教主则认为仙灵没有思想只喜好(李世民没有思想,只有兵法和权欲,最近几年钻进真佛宗想图谋拉出一派,归自己统治,但是他因为玄武门事变,名声较黑,无人肯听。遂对紫圣英平用尽心计和破功的阴煞局!!),仙灵是依照人的喜好去追求财、权、色,责任应该在于人而不在于仙灵。(注:紫薇大帝唐太宗目前仍然追求上面的东西,不依照台湾的民主三权的宪法思想从事天职。他的心灵与现代人的服装概念不太与时俱进。
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紫薇大帝唐太宗安邦解厄真经  一时,在东天圣域,紫霄宫中,新任佛驾,紫薇大帝唐太宗,法袍迦趺于座中,召集仙真,及仙童仙女,诸天神将,共议时事,济度凡间,拟扶将倾之社稷,策安困厄之万民,拯救群黎,匡扶圣戒,及以道德复兴,民主法制,三权分立,多元政治,宗教自由之要领。诸佛得秘策,共叹凡间兴起太宗于初唐之世所辑《群书治要》,世风渐转,佛政之门略振。诸尊共赞紫薇大帝,于今之世奋起纲常,融古今政要为一,明光三献,灌注弟子,于是凡间灵思出现紫薇大帝安邦解厄真经,使人心有所归向,政策有所进步,法门龙象将出,太平之世在即 Empty 回复: 紫薇大帝唐太宗安邦解厄真经 一时,在东天圣域,紫霄宫中,新任佛驾,紫薇大帝唐太宗,法袍迦趺于座中,召集仙真,及仙童仙女,诸天神将,共议时事,济度凡间,拟扶将倾之社稷,策安困厄之万民,拯救群黎,匡扶圣戒,及以道德复兴,民主法制,三权分立,多元政治,宗教自由之要领。诸佛得秘策,共叹凡间兴起太宗于初唐之世所辑《群书治要》,世风渐转,佛政之门略振。诸尊共赞紫薇大帝,于今之世奋起纲常,融古今政要为一,明光三献,灌注弟子,于是凡间灵思出现紫薇大帝安邦解厄真经,使人心有所归向,政策有所进步,法门龙象将出,太平之世在即

周三 十二月 15, 2021 12:16 pm
李世民的经和求道结缘圣训是用来诈骗陈昆陆和紫圣袁英平的。他的心性尚未成熟,真佛宗弟子请不要上当。

李世 民一直在欺骗宗教界。

请全国所有网民不要上当。

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紫薇大帝唐太宗安邦解厄真经 一时,在东天圣域,紫霄宫中,新任佛驾,紫薇大帝唐太宗,法袍迦趺于座中,召集仙真,及仙童仙女,诸天神将,共议时事,济度凡间,拟扶将倾之社稷,策安困厄之万民,拯救群黎,匡扶圣戒,及以道德复兴,民主法制,三权分立,多元政治,宗教自由之要领。诸佛得秘策,共叹凡间兴起太宗于初唐之世所辑《群书治要》,世风渐转,佛政之门略振。诸尊共赞紫薇大帝,于今之世奋起纲常,融古今政要为一,明光三献,灌注弟子,于是凡间灵思出现紫薇大帝安邦解厄真经,使人心有所归向,政策有所进步,法门龙象将出,太平之世在即 Empty 回复: 紫薇大帝唐太宗安邦解厄真经 一时,在东天圣域,紫霄宫中,新任佛驾,紫薇大帝唐太宗,法袍迦趺于座中,召集仙真,及仙童仙女,诸天神将,共议时事,济度凡间,拟扶将倾之社稷,策安困厄之万民,拯救群黎,匡扶圣戒,及以道德复兴,民主法制,三权分立,多元政治,宗教自由之要领。诸佛得秘策,共叹凡间兴起太宗于初唐之世所辑《群书治要》,世风渐转,佛政之门略振。诸尊共赞紫薇大帝,于今之世奋起纲常,融古今政要为一,明光三献,灌注弟子,于是凡间灵思出现紫薇大帝安邦解厄真经,使人心有所归向,政策有所进步,法门龙象将出,太平之世在即
帖子 由 Admin 今天12:08

李世民的师父是济公,但是济公评语:马来瞬间变乱心;还有一句:愿纵万千根未生。就是李世民不守小乘戒律:不伤害众生,口上说一套,心里面做的却是另一套,一心行恶,口是心非,联络五明佛学院来欺骗真佛宗。
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周三 十二月 15, 2021 12:52 pm
李渊请求李世民放过侄子 大臣说出一名字 李世民 一个不留
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初九笔记

发布时间: 2020-08-27 23:20

历史的第一页是从互相猜忌、搞阴谋和耍手腕开始的。——米·左琴科(苏)
文章分类|历史奇闻
文章字数|825字,阅读约2分钟

想必大家都知道唐太宗李世民是历史上一位伟大的君主。李世民励精图治,任用贤能,从善如流,与魏征的君臣关系成为历史佳话。唐太宗李世民统治时期,唐朝从战后的混乱中逐渐恢复,人口、农业、经济、文化蓬勃发展,开创了唐朝第一个"贞观之治"。

李世民虽是一代明君,但早先的皇位却轮不到他。古代有一种继承制度"长子制",有长子,但没有长子,即使长子不贤,这也是为了避免王室之间的内讧,浪费精力。比如东汉末年,袁绍不喜欢他的长子袁谭,而喜欢他的小儿子袁尚,最后造成谭、尚两家攻伐,使曹操得利。

李世民不是长子,他是唐高祖李渊的次子。太子之位落到了长子李建成的头上。据《资治通鉴》记载,李渊本想让李世民做太子,但李世民不同意。后来,他的声望越来越高,超过了李建成,两人之间大有更替的势头。李渊也有点摇摇晃晃的。于是李建成和李元吉联合起来,开始镇压李世民。


李建成千方百计想除掉李世民,甚至想用毒酒毒死他。双方已经到了势不两立、你死我活的地步。为了自保,李世民主动发动了"玄武门之变",杀了李建成、李元吉,让李渊提前退休,坐上了龙椅。
李建成和李元吉都死了,他们还有很多儿子。这些人是李世民的侄子,也是李渊的孙子。李渊曾经问过李世民,看能不能放过他的孙子。李世民曾经答应过。但后来一位部长告诉他一个名字,他改变了主意。

这个人就是淮南王刘安,在历史上是个大小名人。他写了《淮南子》,发明了豆腐,但他也是一个叛逆者。他的父亲刘长想推翻汉高祖,自己却反其道而行之,结果暴露了。汉文帝真是个好人。他刚刚放逐了刘长,饶了他一命。刘长在中途自杀。

文帝放过了刘长的儿子。刘安并不领情,还想跟汉朝作对。最后,他也想造反,没有成功,死了。李世民听了刘安的名字,明白了其中的意思。于是他下令杀了李建成和李元吉的儿子,从而斩草除根。
参考文献:《明史》、《史记》、《新唐书》
这里是《初九笔记》,青山不改,绿水长流,咱们后会有期。
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周三 十二月 15, 2021 1:01 pm
净空法师:有关唐太宗附体的开示
时间:2013/6/11 8:11:25  作者:净空法师  来源:学佛社区网  查看:4770  评论:13
 
我昨天看唐太宗的碟片,里面有一些有疑问的地方全部把它剪掉,有真实的教诲我们把它保留流通。看他从地狱出来,告诉我们他死了的时候是堕畜生道,畜生道之后他转到人道,人道死了之后,地狱业报成熟就堕在地狱,一直在地狱,到现在才出来。什么原因出来他没说,人家没问他。他做了好事!这个示现告诉我们,恶因恶果,善因善报,丝毫不爽。善恶不能抵销的,不能说我做了恶事,我多做好事来弥补,不可能的,各有各的报。这一段我们碰到了,亲身碰到的。二0一一年三月二十五,我在澳洲,《群书治要》的样本刚刚寄到,我们一群同学们,书展开来大家来欣赏、来观看。这个时候在场有悟忍法师的妹妹,她也遇到了,我们一起看这个书。突然之间她跪在地下,她说我是李世民。我们很惊讶,我请他坐,他不坐,一直跪在地下说话,来感恩,就是印这部《群书治要》这个功德他出来了。我们这是无意的,我们并没有超度他,我们知道这部书好。他非常感恩,告诉我这部书能救世界。他知道我很想早一天往生,我不想住在这个世间,他特别祈求希望我常住,他就离开了。但是他的灵魂并没有走,他在我们念佛堂听经念佛,好像在念佛堂住了十几天,大概是我离开澳洲他就离开了。这部书是他治国的宝典,今天把这个贡献给全世界从政的人士,这桩功德离开地狱,很有道理。这是我们无意当中跟他结的缘,并不是有意去超度他,无意的。
得到这部书也是无意的,因为书失传太久了,很多人都不知道。我问商务印书馆总经理,不晓得,没听说过。这是民国初年,九十多年以前,商务印书馆曾经印过两次,我们用的本子就是它印的这个本子翻印的。另外一次,在国学丛书里面有这部书,重新排字,重新排版印的,本子跟《万有文库》一样,袖珍本,可以装口袋的,口袋书。就印这么两次,两次的数量我估计顶多一千套,这一千套。数量太少,中国这么大的幅员,经过几十年动乱,这些典籍都散失了,到哪里去找!偶尔在讲经的时候提到,有些有心的同学到处替我留意,居然找到两部,民国初年这两种本子都在我手上。我将天明这个本子(日本的原本)交给世界书局,我说这套书送给你,你保管,给我印一万套,这样这部书就不会丢掉、不会失传。我们的用意是保存典籍,不要让它失传。我讲经常常提到就掀起这个热潮,大家都想看这部书。我请蔡老师带著一批老师,把这部书做注音、注解,写成白话文,然后再广泛流通。从白话文再翻成外国语文,对全世界流通。这好事!英文本第一册,《群书治要360》已经完成,大概再一个月就可以出书了,英文本的第一个出来。
净土大经科注  (第一六二集)  2012/1/27  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0162
 
唐太宗,提起来没有人不景仰、尊敬,没想到他堕地狱,我们从来没有这种观念,唐太宗堕地狱,没这个观念。堕地狱总是一些末代的坏皇帝,干尽坏事的。有人问他,你怎么堕地狱?杀人太多。我们在历史上看到的,唐太宗是神射手,他射箭百发百中,死在他箭下的,至少超过一千人,这个就堕地狱。杀人要偿命,他自己承认了,忏悔,知道错了,杀人偿命。不能说杀人就不堕地狱,皇帝杀人也要堕地狱,这他亲口说出来的。不能说我做了皇帝,杀人就没有罪,杀人一样有罪。把事实真相说出来了。地狱怎么出来的?他做了一桩好事,这桩好事就是《群书治要》,这部书印出来了。这部书能救全世界,现在已经有一部分翻成英文,会翻成各种不同文字,提供全世界人,特别是从政的人士,做参考。他做这么一桩好事。善有善果,恶有恶报,因果这个道理,诸位必须要记住,善恶不能抵消,不能说我将功折罪。世间法律有,因果里头没有,不能将功折罪,没有这个。善一定有善报,恶一定有恶报,哪种果报在先,哪种果报在后,那是缘的不一样,遇缘不同,肯定有报应的,报应是决定不能逃过的。所以,起心动念要谨慎,造作恶业有果报,起个恶念都有果报;恶念是意业,虽然没有行动,你念头错了。一个善念有善果,一个恶念就有恶报,何况言语、行为?所以,因果教育非常重要。
净土大经科注  (第四集)  2011/10/1  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0004
 
唐太宗是历史上一个好皇帝,好像他五十多岁走的,二十八岁做皇帝,做了二十三年,对,五十还是五十一岁走的,杀业太重,死了以后堕地狱。做皇帝造地狱业一样要去堕地狱,不能说做皇帝造地狱业就不受地狱苦,没这个道理。他造的什么业?战争的时候杀人太多了,这什么?开国的皇帝,开国的皇帝容易造罪业,打仗,总要杀人。你要晓得杀人当中,无故受害的不知道有多少,要负责任。末代皇帝是贪图个人的享受而亡国的、而堕落的,开国的皇帝多半是因为杀业太重。
杀人、杀生、吃肉确实不是好事情,我们还算很幸运,二十六岁认识佛教,我是认识佛教半年之后就开始素食,觉悟了,想想确实是有罪。畜生也是一条命,它也爱自己的性命,它不愿意死,杀它来补我,没有这个道理,讲不通的。我们想清楚、想明白,就把肉食断掉了。过去年轻的时候杀过生,我在抗战时候还打了二、三年猎,打猎杀不少生,我的体会比别人深。所以我学佛,老师教我断恶修善,我的收入很微薄,只做三桩事情,第一个就是放生,第二个是印经,第三个就是帮助病苦的人,有人生病买不起药,省一点钱给他们做医药费,一生我就做这三桩事情,很简单。最近这十几年,可以说特殊的缘分跟许多宗教接触,我就有心帮助这些宗教回归教育。宗教一定要讲学,一定要上课,我在这带头去影响他们、去帮助他们,这也是布施。对社会安定和谐有帮助,对化解冲突有帮助,这是我们应该做的事情。
净土大经科注  (第一二0集)  2012/1/4  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0120
 
「又此章大愿,摄二殊胜。一者,恶趣众生,亦得往生极乐,不复更堕恶道,表弥陀悲心无尽,度化无余」。这是最不容易的一桩事情,三恶道的众生,包括无间地狱,都能成佛,而且品位都很高。我们眼前看到一个例子,唐太宗。他死了以后,因为造了地狱业,死了以后先堕在畜生道,畜生道之后又到人道,人道死了之后就到地狱道,一直都在地狱。我们知道他是佛门的大护法,中国佛教在隋唐时代是黄金时代,最兴旺,十个宗派都是那个时候建立的,他是总护法,佛门的大德封为国师。他怎么会堕地狱去了?杀业太重。平定隋朝末年的动乱,杀人太多。第二个,情执太深,他念念不忘他的皇后。我们读历史,看到历史上记载,他跟他皇后感情很深。皇后死了之后,他一生没有再立皇后,这是很难得的。所以他只有一个皇后,长孙皇后。一直他就是念念不忘,这两桩事情,他堕地狱了。
我是在去年三月二十五,我在澳洲,《群书治要》样本刚印好,世界书局把样本送给我。他离开地狱就是这部书,我们把它翻印出来了。告诉我这部书将来可以救全世界,不但可以救中国,能救全世界,非常感恩!他知道我是常常想往生,他劝我多住世,劝我为苦难众生要多住世,不要急著早走。现在应该往生极乐世界了,他往生品位一定不低,为什么?佛门的总护法,唐朝时候十个宗派建立,他总护法。这就是从无间地狱出来之后可以生到极乐世界,高品位的往生,这是个很好的例子。他不能往生的时候,堕到地狱里头最重要的两桩事情,两桩事情里头再最重要的是情执。杀那么多人,忏悔都能够往生,情执没办法!这是让他堕畜生道、堕地狱道的真正原因。现在把情执放下,他就能往生,他的问题能解决。所以这都是有很好的例证。
净土大经科注  (第一三九集)  2012/1/15  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0139
 
恶缘有障碍,善缘也有障碍,懂得这个道理,没成佛之前我们所遇到的全都是了缘,问题就看你会不会?会,全了了,你多快乐。不会是什么?又结了,麻烦大!恶缘结了变成仇恨,善缘结了那变成眷属、变成情执,生生世世都脱不了的。唐太宗,佛门的大护法,心量大!那个时候基督教叫景教传到中国来,他也护持;伊斯兰教传到中国来,他也护持,宗教的总护法还堕地狱。我觉得他堕地狱,第一个因素就是情执,他跟皇后感情非常好,皇后好像三十六岁过世的,皇后过世他一生再不立皇后。皇后葬的那个地方,他窗户一打开能看见,天天能看见。情执太深,他会堕地狱就这个关系。当然另外一个,战争的时候杀人太多,堕无间地狱。所以视怨亲要平等,怨亲同样会障碍我们,怨要消,亲也要消,要回归到清净平等觉。
净土大经科注  (第一四六集)  2012/1/18  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0146
 
实在讲,造极重罪业的人不是愚痴人,愚痴人做小罪业,不会造大罪业。大罪业都是大聪明人,都是大福报的人,要不然他怎么能做得了?唐太宗往生我们相信,为什么?我们看到他忏悔:我做错了,人家叫我做明君,你看我现在变成这个样子。这是什么?这是表演出来给大家看。他造的罪业,杀人太多,开国的皇帝没有不杀人的。打仗打了十几年,武艺高强,武艺高强就杀人多,结果就要堕地狱。做了皇帝也不行,皇帝也得堕地狱。他之能够出来,实在讲他在做帝王的时候,他是佛门的大护法。不但护持佛教,他什么宗教都护持,那个时候基督教刚刚传到中国,他护持,伊斯兰教也是刚刚传到中国,他平等护持。所以他有功德,有功劳、功德。堕地狱,回头了、认罪了,所以我们在这三愿读完之后,我们相信他能往生。何况他做了一桩大功德的事情,就是《群书治要》,这个对现前的社会有大贡献,能救国家、能救民族、能救世界,他往生是个合理的。
「如《圆中钞》曰:娑婆众生,虽能念佛,浩浩见思实未伏断」。浩浩是广大的意思,广大什么?见思烦恼。见思烦恼里头最重要的一关,就是情执。你看唐太宗到现在,大概一千六、七百年,忘不了他的皇后。所以他堕地狱与这个有关系,障碍他往生也是这个关系。这个他要是明白了,往生之后再去度他的皇后,这就正确了。他们夫妻感情好,这历史上就有名的,好像长孙皇后过世的时候三十六岁,很年轻。皇后走了之后,他一生不再立皇后,就是纪念她。而且皇后葬的坟墓,他自己住的房子窗户打开可以看到,念念不忘。现在从地狱出来,头一个还找皇后,你看这个情执多重,这个麻烦多大!所以,见思烦恼没有断,这是真的,你看虽能念佛,见思烦恼没断。
净土大经科注  (第一六九集)  2012/1/31  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0169
 
唐太宗那个碟片,有一些不如法的东西全部把它删掉,留下来这一部分是他堕地狱的状况、堕地狱的业因,他怎么离开地狱,告诉我们现在用什么方法来应对这个灾难。他讲得好,只有念佛,念阿弥陀佛,其他所有法门都来不及了。苦口婆心,劝导我们念佛化解灾难。那这个片子就非常有价值,多看几遍提醒自己,他现身说法太难得了。真正放下万缘,这个世间没事,不再去执著,不再去分别,最好六根在六尘境界里头不起心不动念,就是一句阿弥陀佛。
净土大经科注  (第一七0集)  2012/2/1  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0170
 
造业里头以杀生为第一,这个业最重。唐太宗有个碟片,里面有一些问题的地方统统把它删掉。这是国内同修们做的,这个样片我看了,删得好。现在只删剩下来一小时,一小时的时间也最好,太长了看了厌烦,没意思,只留了一个小时,对於人事上批评的东西一律不要,取消掉,只让他报告灾难怎么来的,如何化解。他说的是真的,这个不是迷信,他讲得非常有道理,他自己是个帝王,杀人太多,堕地狱。
现在这个世界上杀人,你们知不知道每天杀多少?没听说杀人!堕胎就是杀人。根据联合国他们调查的报告,这都是有根据的,医院里头有记录,全世界每天超过十五万人,每一年超过五千万人,杀人,杀业这么重!一年杀五千万,第二次世界大战打了四年多,战争死亡的人数大概是五千万,你看现在一年杀婴儿(堕胎)就五千万,等於二次大战死亡人数的总数,这还得了!每天杀害畜生,杀它的、吃它的,联合国也有统计,大概每一年是一亿八千万,这些畜生。因果律里头说杀人要偿命,欠债要还钱,实在是太过分了!唐太宗那个时候打天下,建立一个政权,杀多少人?我们估计顶多不过几百万,他就遭受无间地狱的果报。
所以这个大灾难来临,也有许多信息告诉我,哪些人能够平安度过?头一个就是吃素食的,不吃众生肉的,这头一个条件;第二个条件,心地善良慈悲的,有爱心的,这第二个条件;第三个条件是稳重,遇到灾难的时候不害怕、不慌张,能沉得住气。他说具足这三个条件的人,在大灾难来临的时候他能平安度过。这话不像是迷信,值得我们考虑。所以决定不能杀生,最好不要吃肉。人家说是素食不健康,我吃素食到今年六十一年了,跟我同年龄的人,好像比我健康好的我还没看到。跟我同年的有不少名人,英国女皇同年,泰国的泰王也同年,罗马教皇跟我也同年,我们国内一诚老和尚跟我同年,现在的会长跟我也是同年,在台湾星云法师跟我同年,在美国加州有个老法师也跟我同年,在美国好像有三个。素食真的健康!心地清净好,少管罗嗦事情,一切人事物全不管,这个是健康长寿的秘诀。一生很幸福,不管人、不管钱、不管事,这非常幸福,没有牵挂、没有压力,很多人讲身体压力、精神压力,我都没有体会到。我们每天的工作就是读书,讲经是跟大家分享,这是每天的工作,六十年没间断,乐此不疲。
净土大经科注  (第一七六集)  2012/2/4  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0176
 
我们看到唐太宗的光碟,他说乾隆皇帝现在在人间,在新疆,是个普通的人,不信佛法。乾隆当年在世,虔诚的佛弟子,佛门一些高僧大德,多少人封为国师,现在不相信了。修的福报大,福报最大的就是修《大藏经》跟《四库全书》。所以他生生世世有福报,福报现在还没享完,但是现在变成不信佛了,这是缘不一样。生在边疆,边疆宗教很多,可能信别的教去了。轮回这个事情,绝对不是个好事情,不能再干了! 我们遇到这个法门,这是一个无与伦比的机缘,我们可以到极乐世界去,这一生就要去,这是对的。
净土大经科注  (第一八四集)  2012/2/11  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0184
 
 修行再好,如果一念之差,这缘就不同,一念之差可能全毁掉了。我们看悟达国师,唐朝时候人,十世高僧,不容易。每一世都出家、都得人身,死了以后到人间来,十次,真叫不昧本因。每一世往上提升一级,十世提升到做了皇帝的老师,叫国师。出家人也得有福报,那个福报十世修的。那我们就想到,要做一个国王、国家领导人,十世不行,总得十世以上。十世以上的修行,他没有出家,没有去做国师,他做国王去了,像唐太宗一样,搞到地狱去了,这是什么?这错了!我们想想唐太宗过去生中是不是出家人、修行人?肯定是。他做皇帝,大护法,而且他有智慧,他清净平等。在他做皇帝的时候,基督教传到中国来了,他不排斥,伊斯兰教也传到中国来,他也接受,平等对待、和睦相处。他不是佛门的护法,他是总护法,宗教的总护法。但是坐一个王位,王位,王最怕的瞋恚,瞋恚他就要杀人,他掌握著生杀之权,不如意的他就得杀人。堕地狱是什么罪业?杀业太重。尤其是个开国的帝王,开国帝王多半用武力夺取政权,死多少人!做再好的皇帝,这唐太宗讲的,给我们透的这个信息,做再好的皇帝,杀人还是要偿命,因果逃不了,善有善果,恶有恶报。他自己说的,他死了之后到畜生道,畜生道里头不知道轮回了几次又到人道来,在人道没有多久就到地狱道了,在地狱道的时间最长。
真做了好事,这桩好事让他离开地狱,这桩事情就是他编的《群书治要》。我们也想到这个东西,冥冥之中有祖宗在加持,有佛菩萨在加持,没有失掉,还能把这部书找到。这部书,真的,汤恩比说了这么一句话,「解决二十一世纪社会问题,需要中国孔孟学说、大乘佛法」,他并没有具体说出,孔孟学说就是传统文化,唐太宗这部书就是传统文化里头的精华,现在要这个东西才管用,如果不是这个东西,谁去做这个工作!《四库全书》有,摆在那里,什么人去做这个工作?当年他想出这桩事情,让底下的臣子们给他编这套书,功不可没。
净土大经科注  (第二0三集)  2012/2/20  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0203
 
无论是共业、无论是别业都发生严重的报应,严重到极处,不是一般的严重。怎么救?八万四千法门都救不了。唐太宗的话,现在只有一句阿弥陀佛能救,你要相信,信就灵,不信就不灵,一定要真信。一心念佛,可以断烦恼、消业障,往生净土,圆成佛道,只有这条路能走得通,能够安全到达。其他的路不是不好,我们没有这个能力,烦恼、罪孽太重了,你走不通。
净土大经科注  (第二0七集)  2012/2/23  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0207
 
前两天深圳那边郑居士,第一次来看我。这两天都来听经,前天、昨天在尖沙咀听经。我就告诉他,唐太宗有一个信息、有一句话重要,你晓不晓得?他告诉我们的,只有念佛能化解灾难,除了念佛之外,什么方法都来不及了!他是不是这样说的?是的。你就晓得念佛功德有多大!念佛人把理搞通了,方法搞正确,你百病不生。你能够用弥陀这个意念调整身心,你健康长寿,你居住的环境没有灾难,这个功德多大!怎么可以不要?怎么可以不让人念佛?念佛的人愈多愈好,大灾难来,这个地区没有灾难。所以很多人搞什么,几千人念佛大会、万人念佛大会,来告诉我。好事,我赞成,我不能参加。为什么我不能参加?年岁太大了,八十六岁可以不参加。虽不参加,我讲经不中断,我在摄影棚里面跟诸位一起学习《无量寿经》也是念佛,忆佛念佛,现前当来,必定见佛。
净土大经科注  (第二六八集)  2012/4/2  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0268
 
凡是往生到极乐世界的人,无论从哪里去的,往生到极乐世界我们知道,有等觉菩萨、有三贤十圣、有声闻缘觉、有天人,还有三途众生,有畜生往生的,饿鬼、地狱都能往生。最近我们听到唐太宗李世民往生了,这是从地狱道出来往生的,这个话我们可以相信。他是杀业太重堕无间地狱,但是他勤政爱民,他是许多宗教的总护法,这个功德很大!他离开地狱,他认错,他忏悔,他劝我们念佛,当然他自己一定念佛。他说有灾难来,除了念佛,其他的方法都来不及了。我们相信他能说出这个话,他一定一心专念阿弥陀佛。他知道有极乐世界,他相信有极乐世界,只是一念之差,不小心堕地狱去了。我们知道,堕地狱是发脾气,临命终时最后一念是非常不高兴,有愤怒,就到地狱去了。人死了之后到哪一道,最后一念是做主宰,关系太大了。
净土大经科注  (第三二一集)  2012/5/2  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0321
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紫薇大帝唐太宗安邦解厄真经  一时,在东天圣域,紫霄宫中,新任佛驾,紫薇大帝唐太宗,法袍迦趺于座中,召集仙真,及仙童仙女,诸天神将,共议时事,济度凡间,拟扶将倾之社稷,策安困厄之万民,拯救群黎,匡扶圣戒,及以道德复兴,民主法制,三权分立,多元政治,宗教自由之要领。诸佛得秘策,共叹凡间兴起太宗于初唐之世所辑《群书治要》,世风渐转,佛政之门略振。诸尊共赞紫薇大帝,于今之世奋起纲常,融古今政要为一,明光三献,灌注弟子,于是凡间灵思出现紫薇大帝安邦解厄真经,使人心有所归向,政策有所进步,法门龙象将出,太平之世在即 Empty 回复: 紫薇大帝唐太宗安邦解厄真经 一时,在东天圣域,紫霄宫中,新任佛驾,紫薇大帝唐太宗,法袍迦趺于座中,召集仙真,及仙童仙女,诸天神将,共议时事,济度凡间,拟扶将倾之社稷,策安困厄之万民,拯救群黎,匡扶圣戒,及以道德复兴,民主法制,三权分立,多元政治,宗教自由之要领。诸佛得秘策,共叹凡间兴起太宗于初唐之世所辑《群书治要》,世风渐转,佛政之门略振。诸尊共赞紫薇大帝,于今之世奋起纲常,融古今政要为一,明光三献,灌注弟子,于是凡间灵思出现紫薇大帝安邦解厄真经,使人心有所归向,政策有所进步,法门龙象将出,太平之世在即

周三 十二月 15, 2021 1:05 pm
在我与李世民的天人交战中,观察到李世民根本不想守戒,一听到受戒就心惊胆战,认为是约束自己,没有威风的事情。一想到杀人流血夺取宗教职位和政治职位就热血沸腾,心中充满胜利的感觉 !莲平在宗教发达的时代,感受到李世民根本上从来没有离开过杀人的心念。一千多年了,李世民仍然如此,真是江山易改,本性难移呀。
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紫薇大帝唐太宗安邦解厄真经  一时,在东天圣域,紫霄宫中,新任佛驾,紫薇大帝唐太宗,法袍迦趺于座中,召集仙真,及仙童仙女,诸天神将,共议时事,济度凡间,拟扶将倾之社稷,策安困厄之万民,拯救群黎,匡扶圣戒,及以道德复兴,民主法制,三权分立,多元政治,宗教自由之要领。诸佛得秘策,共叹凡间兴起太宗于初唐之世所辑《群书治要》,世风渐转,佛政之门略振。诸尊共赞紫薇大帝,于今之世奋起纲常,融古今政要为一,明光三献,灌注弟子,于是凡间灵思出现紫薇大帝安邦解厄真经,使人心有所归向,政策有所进步,法门龙象将出,太平之世在即 Empty 回复: 紫薇大帝唐太宗安邦解厄真经 一时,在东天圣域,紫霄宫中,新任佛驾,紫薇大帝唐太宗,法袍迦趺于座中,召集仙真,及仙童仙女,诸天神将,共议时事,济度凡间,拟扶将倾之社稷,策安困厄之万民,拯救群黎,匡扶圣戒,及以道德复兴,民主法制,三权分立,多元政治,宗教自由之要领。诸佛得秘策,共叹凡间兴起太宗于初唐之世所辑《群书治要》,世风渐转,佛政之门略振。诸尊共赞紫薇大帝,于今之世奋起纲常,融古今政要为一,明光三献,灌注弟子,于是凡间灵思出现紫薇大帝安邦解厄真经,使人心有所归向,政策有所进步,法门龙象将出,太平之世在即

周三 十二月 15, 2021 1:06 pm
要生到极乐世界,不管是什么人都是一样的,从菩萨往生,等觉菩萨往生,一直到地狱往生,离开地狱他也能往生。唐太宗离开地狱了,确实能往生,就是放不下那个皇后,情执太深了。这一段时间他总算搞明白,放下了,放下他真的就往生了。只有往生极乐世界,确确实实与你有缘的众生,有缘,有善缘、有恶缘,统统都能生活在极乐世界,在那里大团圆。到那个地方去,怨亲平等,不再有执著、不再有分别,这是真实的究竟。
净土大经科注  (第三二二集)  2012/5/5  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0322
 
我们听唐太宗那光碟,有人问他,乾隆现在在哪里?乾隆的福报大,历代帝王没有人能比得过他,做六十年皇帝,做四年太上皇。真的是贵为天子,富有四海,自称为十全老人,中国历代这大富大贵首屈一指,没有任何人能比得上他。唐太宗说,现在他在人道,是个普通平民,在新疆。他没有堕过三途,他是走过天道,从天上下来,现在是在人道。你看看要紧的还是出三界!所以学佛一定要知道,要成佛、要成菩萨,这才算你得到结果,永远脱离六道轮回,这真正智慧。不能搞世间这些玩意!
净土大经科注  (第三四0集)  2012/5/15  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0340
 
佛教本来是最高尚的教育、最神圣的教育,怎么会变成迷信、宗教?谁要负这个责任?唐太宗说的也有道理,他说慈禧太后要负这个责任,慈禧太后是败坏佛教的始作俑者,从她开始。中国历代帝王、国家领导人,没有不尊重佛陀教育的,都皈依三宝,为佛门的弟子,护持佛法。只有慈禧太后自封为老佛爷,把佛菩萨都放在两边,她当中坐上。这个头带得不好,让社会大众看到什么?对佛教生起怀疑,从前那种尊重的心、诚敬的心淡薄了,一代比一代淡薄,一代比一代距离遥远,所以到现在佛就没有了,只看到佛的躯壳,佛的真身没有了。真身是什么?戒定慧三学。戒定是佛身,智慧是灵魂,没有了。
净土大经科注  (第三四四集)  2012/5/17  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0344
 
这些年来我们晓得,唐太宗堕地狱,清朝开国的皇帝皇太极堕地狱。皇太极说他堕金刚地狱,苦不堪言,地藏菩萨慈悲,给他七天假,到人间来透一些信息,完了之后还得回地狱受罪。这两个皇帝都是好皇帝,杀人太多,杀一个都有报应,杀多还得了吗?所以,我们把这桩事落实在《太上感应篇》,「祸福无门,惟人自召」,决定不能杀生。任何人都没有权力去杀害众生,连蚊虫蚂蚁都不可以杀害。它来叮你,就是来讨一顿饭、吃一顿饭,不能认为是死罪。你肯布施你就让它吃一口,不肯,把它赶走就好了,你没有权力杀它。培养真正的慈悲心,知道一切众生跟自己是一体。蚊子叮咬、小虫叮我们,都是来讨一顿饭吃,可以跟它商量,我供养你,你咬了之后叫我这里不痛不痒。真的,真做到,真的它叮了之后不痛不痒,你看多么合作、多么可爱。它叮一口,我们布施它,这是善缘;它来叮我们,我们把它一掌打死了,恶缘,果报不可思议。下一句,修十善业。
净土大经科注  (第三九五集)  2012/6/26  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0395
 
唐太宗大家都知道,他是佛门大护法,还是不能避免地狱。想到地狱他心有余悸,看到他的表情无比的恐怖。经典里头有记载,阿罗汉过去曾经堕过地狱,现在提到地狱他还心有余悸,身上流著血汗,那种恐怖的样子。我们经历过,忘掉了,这是业障很深。如果我们有能力,我们修行,修清净心、修禅定,有阿那含、阿罗汉的功夫,我们六道里面的事情都能够记得起来。宿命通,能知道过去、能知道未来。
净土大经科注  (第四五九集)  2012/8/9  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0459
 
唐太宗那个光碟里头有说,文化可以治国,治国平天下。佛法可以治国平天下,最高的修身、齐家、治国、平天下的理论跟方法在大乘经上,在《华严经》、在《无量寿经》,讲得特别清楚,治国的宝典,比《群书治要》还要高一等。唐太宗也后悔,年轻的时候不知道,用武力、用自己的意思造了很多罪业。如果年轻就知道,就不会造这些罪业,会把国家管理得更好。这就是以真实智慧行方便法。
净土大经科注  (第二0九集)  2012/2/24  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0209
 
人间的福报短暂,人间福报最大的是帝王,能做一个帝王,至少十世以上的修行。修什么?有漏福报,断恶修善,十世以上。可是做了帝王之后,他很容易迷惑,迷於权位,如何保持自己的权力帝位,怀疑心很重,嫉妒心很重。表现在外面是什么?杀人。所以唐太宗讲,很多帝王死了以后都堕三途,你说有什么意思?也有没有堕落的,没有堕落的那是什么?绝对不是开国的帝王,开国帝王要打仗、要杀人,那都是当中的一段,也不是亡国的帝王。开国帝王、亡国的帝王大多数都是要堕三途的,他们造的恶业太重了。当中都是太平盛世,叫太平天子,那个有福报,他不会堕恶道。他透露的消息,你看乾隆,提到乾隆,干隆大福报,他有没有堕恶道?没有。像这样的帝王就有福报,真正有福报,他不造孽。开国一定要打仗,一定要杀人。打仗,杀多少无辜的众生,这些众生有怨恨,他等待著机会来报复。什么时候来报复?你快亡国的时候,最后亡国之君碰到那些冤亲债主、对头,都是从前老祖宗留下来要报仇的。
净土大经科注  (第二一六集)  2012/2/28  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0216
 
我们看过唐太宗的光碟,他自己说的,他在生前是个好皇帝,明君,死了以后堕畜生道。畜生跟皇上比不能比,所以那就不是真的利益。畜生道以后又回到人道,人道之后又堕到地狱道,地狱道堕下去就出不来了。他离开地狱,还是因为生前做了好事。什么好事?他说他的好东西可惜没有传下来,他自己刚从地狱出来,他记不得了,他知道。这好东西是什么?《群书治要》,在中国失传一千年。发现了之后,我们给它用再版,给它印了一万套,我们也不是给他印的,我们知道这是一部好书。你看这个东西它就通了,我们这个念头才起,遍法界都知道,他在地狱也知道,地狱里的菩萨就把他放出来。他来找我,去年二0一一年三月二十五号,在澳洲。样书,世界书局印的样书寄了一套到澳洲给我看,我们摆在桌上,七、八个人在欣赏。李世民来了,告诉我,感恩、感谢我替他印这个书。我们也不是为他印的,也不知道这回事情,很突然,想到有道理。劝我不要老想走,你看鬼神他知道,我确确实实常常想著早一天往生。他劝我在这个世间要多住一段时期,告诉我这部书可以救全世界,说完之后他就走了,大概前后不到十分钟。他走了之后,有人告诉我,他没有离开图文巴,在我们学院念佛堂念佛,在万姓先祖纪念堂念佛。大概我回到香港的时候他也离开了。灵异,不可思议!所以人要有惠利群生,要有这个心。唐太宗有这个心,情执没有忘掉,忍力不够,所以他遭这么多难。
净土大经科注  (第二二三集)  2012/3/2  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0223
 
唐太宗的光碟给我们很大很大的启示,那是个好皇帝,念念为众生,但是自己没有忘掉,他的麻烦就在此地,他不是菩萨。菩萨念念为众生,自己是三轮体空,一丝毫不沾染,这个行。言行举止都为众生做示范,都是在教化众生,言教、身教、意教三轮教化,不是假的。沾著一点自私自利,沾著一点名闻利养就毁掉了,全毁了。
净土大经科注  (第十三集)  2011/10/10  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0013
 
唐太宗做了皇帝,他是最欢迎别人说他过失,那是皇帝当中非常难得的。有的,真有人批评错误,冤枉了唐太宗,但是他能欢喜,还感谢。人走了之后,旁边的人说,皇上你没有这个。他说是。没有,你为什么还感激他?我要不感激他,对他发个脾气,以后还有谁敢在我面前说我过失?大家就听明白了。所以这个不容易。唐朝在中国历史上真是辉煌的一页,是他留下来的典型、留下的好样子。非常可惜他在位不久,他只有二十三年,如果能像康熙、乾隆,能够做上六十年,那唐朝不得了。太年轻,知识太少,好学,让底下大臣给他编一部书《群书治要》,在古籍里面去搜寻修身、齐家、治国、平天下这些教训,统统把它抄在一起成为一本书。他对於这部书手不释卷,没有一天不读它,这是对从政的人留下一部珍宝,这是很大的贡献。
他能认错,从地狱出来,你们看那个光碟,我们相信那不是骗人的。首先承认自己造了地狱罪业,堕地狱了。人家说你是个明君,好皇帝。好皇帝做错事情难到不堕地狱吗?哪有这个道理!这是给我们修行人一个很高的警觉。你天天念佛,做如来弟子,你造作罪业能不受报吗?善有善果,恶有恶报,这是自然的定律。不是上帝定的,也不是阎罗王定的,佛菩萨更不相干,这是大自然的定律。善因善果,恶因恶报,任何人都不能避免,佛菩萨也不能违背因果。释迦佛过去生受歌利王割截身体的果报,没有一丝毫怨恨,忍辱波罗蜜成就了。他对歌利王报恩的心,他说我将来成佛第一个度你。释迦牟尼佛在这个地球上示现成佛,第一个得度的憍陈如尊者,憍陈如就是那个时候的歌利王,这是说话算话,世尊一生教学,憍陈如是第一个证阿罗汉果。我们对於因果报应,自己起心动念、言语造作都要小心谨慎。
净土大经科注  (第四十七集)  2011/11/16  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0047
 
人天享福的时候会造业,这个很可怕。最明显的例子,我们知道,唐太宗堕地狱,人间的福报他享到了,而且在历史上是个好皇帝,提到没有人不尊敬。为什么堕地狱?杀人太多了。他的江山也是打下来的,我们在传记上看到,他十六岁就带兵打仗,这个将军很厉害,二十七岁做皇帝。平定群雄之后,他父亲做皇帝,父亲做了九年,传位给他,他父亲做太上皇。大概父亲心里很难过,他的父亲对儿女非常爱护,结果他把他哥哥杀掉、弟弟杀掉了,夺取王位,就是争王位,他的弟弟帮助他大哥,要跟他争王位。当然大哥是太子,太子想把他除掉,为什么?功劳是他打下来的,真的,天下是他打下来的。玄武门事变就这个事情,这个事情不孝,你让你父亲多难过;打仗杀那么多人,这个罪堕地狱,堕无间地狱。所以这是很可怕的一桩事情。
净土大经科注  (第五二四集)  2012/9/20  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0524
 
菩萨行愿难发易退,真的很容易退心。发心弘法,讲经教学,真的有讲了不少年,讲了十几年,退心了。为什么会退心?听众愈来愈少了。所以今天真正要发心讲经,最好摄影棚里头对著萤光幕讲经,没人听,只看到自己的面孔,自己对自己讲,一个听众也没有,为什么?不会退心。如果有听众,有时候来得多,有时候人来得少,就很容易退心,我讲没人听了。没人听还讲,为什么?还有一道我们肉眼看不见的众生,听说很多很多。这些是有缘的众生,那些是活人他没缘。我们对有缘众生讲,冥阳两利,他得利益,我也得利益。可是有我这种想法的人很少,不多,大家想得很现实,幽冥界的众生我没看到。心量再放大,像菩萨一样,面对著遍法界虚空界一切有缘众生,那就不计其数,太多太多了。
我们得到一些信息,唐太宗光碟我看过。他那个道场是居士家庭道场,房间很小,摄像机大概是旅行去游玩时候用的,很小的,是用这种最简陋的机器录下来的。唐太宗说,别看这个地方很小,众生无量无边!他们播经,播光碟,有《地藏经》、有《无量寿经》,还有《三时系念》,都摆在一起。这人就问唐太宗,他们会不会互相干扰?唐太宗说不会,你们看到地方很小,他们看地方很大,而且当中都有墙隔住的,喜欢听什么,他就到哪里听,它不干扰。我们看不到墙,那些众生能看到。所以真正发心度众生,人不喜欢听,鬼喜欢听,别忘了他们,还是要继续讲下去。
二零一二净土大经科注  (第二四九集)  2013/4/3  香港佛陀教育协会  档名:02-040-0249
 
唐太宗那个光碟上我们看到,这是个好皇帝,死了以后他堕畜生道;畜生死了之后,他又到人道来,普通人;人道死了之后,才堕地狱道。这就是说明,你到哪一道去投胎是引业引导你去的,引业成熟不同,临命终时哪一个念头强,就先到哪一道去。如果我们自己很冷静去观察自己,我们什么念头最强,这个念头引导我们到那里。贪的力量强,鬼道去了;瞋恚力量强,地狱道去了;愚痴强,畜生道去了。所以他到畜生道,愚痴,就是人昏迷,是非善恶都不知道,游魂随著境界转,见到畜生,他以为那里不错,他就去了。
净土大经科注  (第五二六集)  2012/9/22  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0526
 
地狱的寿命非常可怕,地狱很多种,寿命长短也不相同。一般讲,不长不短的,佛经上告诉我们,不是很长,不是很短,地狱一天是人间二千七百年。中国五千年历史,在地狱是两天还不到,你说多么可怕!也许同学们有看到唐太宗附身这个碟片,唐太宗堕无间地狱,人家问他多久了?在无间地狱住了几百年了。几百年是我们人间的几百年,不是他地狱的几百年。无间地狱一天决定不止人间二千七百年。什么时候离开地狱?地狱的罪业受尽,他就出来了。好像人间造作罪业,犯罪了,被关到监牢狱里头,有刑期,关你十年,十年到了放你出来。地狱也是这样的,你的刑受满就出来了。
唐太宗这次出来,并没有受满,怎么出来的?功德之力,他过去做了好事。什么好事?就是《群书治要》。我们印这套书,把它印一万套,我们也不知道这个事情,也不是为他做的,他就出来了。出来之后,我们在碟片里面听到他说了一句话,他说我有好东西,可惜没有传下来。那个好东西就是《群书治要》,他那时候没想起来。好像是去年年初,三月,《群书治要》的样本做出来了,世界书局寄到澳洲给我看。我们在小客厅里面,有六、七个人看这套书,就是这套样本,跟这一样的,他先做了一套送给我看。我们看了很欢喜,在欣赏这部书。突然,悟忍法师的妹妹,那天她也在场,一下就跪下来,说我是李世民。李世民附身,附她身上。我们一听说唐太宗来了,这书唐太宗下令编的,来得这么快,我们就请他坐。他不敢坐,一直跪在地下,说来感恩,感谢的。我说什么恩德?不知道。就说出这部书,说这部书能救全世界。我们才搞明白、搞清楚,他是因为这本书才离开地狱,因为这本书累积的功德,将来能救世界,才把这个事情搞清楚了。所以真实的功德,利益无边。
净土大经科注  (第五五九集)  2012/10/11  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0559
 
我们人在这个世间会衰老,为什么会衰老?你有妄想,这个妄想就是时间束缚了你,你被这个假相欺骗了,你以为有时间,一年比一年老,你以为有时间。极乐世界为什么没有?极乐世界从来没有起心动念、没有分别执著,老少的念头、生死的念头他没有了;念头没有了,这个现象就没有了。现象从哪里来的?意念变现出来的。这给我们讲道理,道理搞明白了,我们想想是有道理,於是我们就能像佛菩萨一样有无量无边的神通道力来改变自己。真的,永恒不能变,那是性德,本性本善永恒不变的。改变的,是你没有见性之前的修德,把我们最重要的错误思想要修正过来,我们对很多很多问题想错、看错了,麻烦全出在这个地方。怎样才能把这些妄念,错误的思想、见解放下?要知道叫天下本无事,庸人自扰之。六道是什么?一场梦。十法界也是一场梦,六道是梦中之梦,你计较它干什么?活在这个世间像佛菩萨一样,有,好,很好;没有,好,很好,都很好。绝对不会起心动念,就是不操心,不操心,心就正常,心就健康。心一操的时候,心就出了毛病,心就坏了,操心愈多,心就愈糟糕、就愈坏。唐太宗讲现在人心坏了,坏了什么?他操心太多了。从早操到晚,连晚上睡觉都睡不好,在操心,把这个世界愈操愈乱、愈混乱。古人,你看上古圣贤无为而治,他不操心,天下大治,没有一样不好。你要想这样、想那样,全都让你想坏掉了;你要是什么都不想,一切恢复正常,正常是最健康的。这里头有很深的道理,有很大的学问。
净土大经解演义  (第三九0集)  2011/5/2  香港佛陀教育协会  档名:02-039-0390
 
第三,「众合地狱」,众是很多的刑具,各式各样的刑具同时让你受罪。「众多苦具,俱来逼身,合党相害」。像我们看到那个唐太宗的碟片,人家问他地狱的状况,受苦怎么受?他就讲打头的、砍手的、砍脚的、挖心的统统都来,苦不堪言!他所说的,那叫众合地狱。
二零一二净土大经科注  (第一七0集)  2013/2/10  香港佛陀教育协会  档名:02-040-0170
 
我们看到唐太宗那个光碟,他自己说他从无间地狱出来。人家问他,无间地狱怎么个苦法?他说别提了,不能提,提了心有余悸,他说太苦了。听说,佛经上讲,一日一夜,万死万生,是不是真的?真的,一点不错。死了,风一吹,马上活过来,活过来再受,一分一秒都不休息,这样子折磨你。
二零一二净土大经科注  (第一七一集)  2013/2/10  香港佛陀教育协会  档名:02-040-0171
 
为什么有智慧、也有福报的人,很聪明,也有福报的人,他还做糊涂事情?这个理很深。理是什么?业力使然,很可怕。世出世法里面,我们仔细一观察,都存在。我们见到了,甚至於自己遭遇到了,心地要平和,决定要遵守佛的教诲,不可以违背。
你看在唐朝时候,唐太宗在中国历代帝王当中,英明之主。他一生最大的遗憾,他作了皇帝,把他哥哥杀了、把他弟弟杀了。这是在历史上,他的污点。对他的政绩,没有人不佩服;但是对於这一点,没有人赞同,手足之情没有了。我们再看看清朝一个例子,雍正皇帝,康熙的儿子,雍正作了皇帝,把他所有的兄弟都杀光,一个不留。你能够说他没有智慧、他没有福报吗?他不懂佛法吗?懂。清朝皇帝都是虔诚的佛教徒,都有多少国师辅导他。业力不可思议!
大乘无量寿经  (第五集)  1998/4/18  新加坡佛教居士林  档名:02-034-0005
 
满清亡国是亡国在慈禧太后,慈禧太后是来报仇的,做得太过分了。仇确实报到了,满清皇室的政权在她手上,她是叶赫那拉氏。但是疏忽了圣贤教育,对於儒释道不尊重,这个头带得不好。所以她今天在地狱,也是最重的罪业,没办法出来。唐太宗透了一点消息,说她在地狱永远不能翻身。我们在前面学过,五逆十恶、毁谤佛法,这些重罪是以谤佛的罪最重,没有比这个更重的。谤佛的罪,死了之后没有中阴,立刻就到无间地狱去了,决定不能做。佛教徒做的形象不好就造业,为什么?让别人谤法。他谤法是因为看到我们做得不像样子,他毁谤,我们要负责任,他堕无间地狱,我们也要到无间地狱。
二零一二净土大经科注  (第二三五集)  2013/3/27  香港佛陀教育协会  档名:02-040-0235
 
慈禧太后疏忽了中国传统文化,对中国传统文化没有尊敬的心,自己贡高我慢。她堕在地狱是最苦的地狱,什么时候能出来?唐太宗说的话,她永远出不来。当年统一全国,全国人听她的,这个头带得不好。中国历代帝王都是儒释道的弟子,她对於三教都不尊重,自称为老佛爷。历代帝王都是佛菩萨的学生,皈依三宝,称佛为老师,自称为弟子;她不是的,她自称为老佛爷,其他的佛还降一等,在她的旁边,轻慢佛教。儒教,清朝从开国到她之前,经常礼请大儒,儒家这些大德,到宫廷里面讲学。这个制度她废除了,她不要了。她喜欢扶乩,相信鬼神,遇到疑难大事,请鬼神来帮助她决定,她不听人的。所以最后搞到亡国。
二零一二净土大经科注  (第二五九集)  2013/4/10  香港佛陀教育协会  档名:02-040-0259
 
所以开经偈上,「愿解如来真实义」,不容易。武则天写出这句话,她自己没有做到,她自己也到地狱去受苦去了。她跟李世民(唐太宗),前世的冤家,这一生碰在一起,冤冤相报,冤冤相报的结果都落地狱了,你说有什么意思。所以冤家宜解不宜结,一定要化解,绝不可以结怨。结怨脱离不了六道轮回,你修行,冤家债主找你麻烦,缠住你不让你修,不许你功夫得力,这个麻烦大了。冥冥当中有一股力量纠缠著你,你要怎么样化解?化解的原理就是放下,放下就化解了。你什么都不要了,什么都不希求了,你的冤亲债主对你一点办法都没有。如果把自己的修行积功累德回向给他,这个怨就能化解,要真干,不真干不行!
二零一二净土大经科注  (第二六六集)  2013/4/17  香港佛陀教育协会  档名:02-040-0266
 
 读中国历史,一般同学们都晓得历史上有几个故事,很明显的,大家都知道的,像唐朝的武则天。武则天初进宫的时候是宫女,在那个时候就有人警告唐太宗:皇帝,你宫廷里头有个姓武的女子,将来会把你的王朝灭掉,她是你的冤家。唐太宗听了这个话:那容易,我把我宫廷里头姓武的这个女孩子,我不知道是哪一个?你说她是姓武的,我把所有姓武的抓来杀掉不就没事。这人告诉他:不行,前世的冤家你要把她杀掉了,她还会来,她来的时候更厉害,为什么?怨恨更深,一定会把你搞得国破家亡。他说那怎么办?这个人向唐太宗建议,你要是遇到了要善待她,以恩惠给她,她将来纵然报复,她会感你的恩,她不会把你的子孙斩尽杀绝,还会给你留几个。
唐太宗聪明!听了之后,觉得有道理。所以以后遇到武则天真的是优待她,也果然应验,她真的把唐朝灭掉了,她自己做皇帝,国号为大周。你要知道我们《华严经》是在武则天那个时代翻译成功的、翻译圆满的,所以开经偈是武则天题的,这个经在历史上也称为《大周经》。为什么称为《大周经》?她那个时候国号叫周。武则天死了之后,这个位子还是给她儿子继承,那她儿子姓李,所以恢复到唐朝。她做皇帝的时候确实是把唐灭掉了,用周取而代之。这就是唐太宗能够用恩惠对待冤亲债主,而不会被灭亡,有这么一个劫难,平平安安度过。这事是真的不是假的。
大方广佛华严经  (第一二六七卷)  2004/5/23  澳洲净宗学院  档名:12-017-1267
 
这些年来,我在讲经的时候提到,我知道有这么一部书,我没见过,就是唐太宗编的《群书治要》。我怎么知道的?我在以前读过世界书局出版的一个《诸子治要》,这本书我看过。它前面说得很清楚,这个书是《群书治要》最后的二十卷,《群书治要》是五十卷,最后的二十卷。所以我就知道这套书,找不到。图书馆找不到,这书店里问,也都不知道。所以我在讲经的时候提到,就有好心的同学他们到处替我找,找到两部送给我。我一看民国初年的,距离我们现在九十年了,商务印书馆印的,商务印书馆自己都不知道。底本是日本的本子。我一看到这个非常欢喜,这中国有救,祖宗有德,这种国宝还没有失传。实际上失传了一千年,我们以后看序文上看到了。
唐朝亡国之后,这个本子就没有了,被日本人拿去了。日本派了许许多多的留学生在中国留学,隋唐时代,他们带回去了。一直到清朝嘉庆登基做皇帝,日本人对中国送的礼物,叫进贡,里头有一套这个书,这才看到,所以《四库全书》里头没有。商务印书馆在民国初年印了两次,一次是照日本原本的书,用照相影印的方法制版的;另外一套是排版,放在《丛书集成》里头,商务印书馆印的像这个《万有文库》小册子,那是重新排版的,印过这么两次。这两次我相信大概都是一千册,经过战乱,跟日本的抗战,***,这些书都没有了,到哪去找?还能留这么一、二套,我一看书很旧了,但是字很完整,我们就赶快印,印了一万套,这就保留下来,不至於丧失了。可是现在人要用,怎么样发挥它的用处,必须要注音、注解、翻成白话文,然后从白话文再翻成外国文字,对全世界流通。那就是汤恩比所说的,孔孟学说可以帮助二十一世纪恢复安定和平。这么大的分量,很不容易做,做这个很大的工程,但是这个事情迫切,现在就要看。
我在马来西亚前首相马哈迪他家里作客,我谈到这个事情,他非常欢喜,「有没有英文本?真想看。」所以回来的时候,我就跟蔡老师商量,我说你们这批老师赶紧做一桩事情。怎么做法?把《群书治要》选三百六十段,精选,精挑细选三百六十段,针对我们现前社会,提供给一些国家领导人。《群书治要360》,这个我今天看到,书寄来了,小册子。但是很遗憾的,我给他讲的目标没达到,因为我是要注音、注解、白话,它这只有白话,没有注音、没有注解。一定要注音、注解,再白话,这个册子才算完整。所以它有白话,有白话就可以翻成英文,英文本大概年底可以出版。一年出一本,十年出圆满。
马哈迪长老听我说要十年,他听了也呆了,需要十年?我说是的,一年出一本。他会认真看,如果这么一大堆,他看的兴趣就没有了,一年一本就很管用,一年一本。所以今年中文本出来了,英文本也会出来。这个将来还是希望要注音、要注解,然后用白话文,做成完整的本子。这本子不完全,已经很难得了,我相信大家看了都欢喜。这是唐太宗大唐治国的宝典,唐朝盛世就靠这部书。这也给汤恩比做了证明,中国传统文化能够帮助这个世界化解问题。用什么书?这一套书就代表了,它是《四库》里头经、史、子的精华,集没有,集是文学,唐太宗不要这部分东西。
净土大经科注  (第二十五集)  2011/10/22  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0025
 
 中国过去历朝历代,谈到中国,就会想到中国的汉、唐,这政治做得最好的。汉完全用了儒家,唐不但用儒家,还用了佛法,儒释道在唐都是黄金时代。唐太宗是个好皇帝,他是儒释道的总护法。治国,用过去五千年来,从三皇五帝到前面的隋朝,二千五百年经、史、子这些著述里面的关於修身、齐家、治国、平天下这些教训。他下命令给魏徵,成立一个小组,搜集这些教训,编成一本书叫《群书治要》,治国的纲要。这本书非常难得,有同修找到了送给我,我把它印出来,现在慢慢放光了。马来西亚那边的朋友出了这么个东西,《群书治要360》,三百六十句。宝!治国安邦之宝!《群书》份量太大了,要那么大的书送给人,人家不会看,为什么?太多了,嫌繁。所以我就告诉他,你们这批老师做一点好事,这真正好事,为国家、为民族、为全世界人民做出一点贡献,在全书里头选择三百六十小段,把它翻成白话文。我要求他注音、注解、翻成白话文,然后再从白话文翻成外国文,向全世界流通。第一本出来了。做多少本?做十本,一年做一本,十年完工,十年圆满。一年做一本,就是每一年出这么一本小册子,这你喜欢看的,不多,句句都是精华,专家学者来挑选的,好!修身。我们要身心健康,好好读这个书,它会帮助你;你要想家庭幸福,它会帮助你;你想你事业成功,它会帮助你;社会安定、国家兴旺都靠这个。这个书没有版权,可以大量印行流通,人人都应该读。
净土大经科注  (第二十七集)  2011/10/23  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0027
 
唐太宗的一部《群书治要》,那是治国平天下的学问,里面的内容从修身讲起,修身、齐家、治国、平天下。这是中国几千年智慧的结晶,对今天的世界非常管用。现在迫切需要的,就是把它翻成外国文字,对全世界流通。分量太大,翻译不容易,集合许多人,志士仁人热心在做这个工作。字要注音,要解释名词术语,还要翻成白话文。原书我们印了一万套,书不会失掉了,我们就怕失传,分送在世界许多地方。但是要有人去读,我们全心全力帮助人来读这部书,就是做注音、注解、翻成白话文,翻成外国文,做这个工作。
《群书治要》第一本,我们把它分成十本,综合性的,没有按照次第。先在《群书》里头选三百六十句,对现前社会迫切需要的,先翻译,三百六十句,第一册,印出来了。接著我们再做第二册,总共做十册,十册就是全书都翻完了。一年出一册,这种小册子大家很欢喜;太多了,分量太大,他读的兴趣没有了,一看到那么多不想读了。所以小册子,一年一册,十年圆满。英文本第一册,《360》第一册,今年年底可以出书。然后我们希望这些老师们、这些研究的同学各个都能讲,把它讲清楚、讲透彻,然后我们把它放在卫星电视、放在网际网路,就能向全世界流通。
净土大经科注  (第二十三集)  2011/10/21  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0023
 
我们把中国这样美好的传统文化介绍给全世界,代表的文献就是《群书治要》。希望《群书治要》在这一、二年当中,用联合国六种文字翻译出来,传遍全世界,大家一起都来学。唐太宗往生西方极乐世界,凭的就是这部书,这部书的功德大了。他死了以后堕地狱,因为我们印这部书,他离开地狱。他提醒我,我原来想到,没有为全世界著想,我只为自己国家著想的。他告诉我,这个书不但救中国,能救全世界,这句话提醒我,所以我才找人翻译,翻成外国文的本子。他要不提醒,我没想到这桩事情,我只想到要作注解、要翻成白话文,这个提醒好。联合国所使用的语言六种,法语、英语、西班牙语、俄罗斯语、阿拉伯语、华语,一共六种。这六种语言的译本,就可以流通全世界,这是好事情。这个世界多苦多难,我们终於觉悟了,终於醒过来了。
二零一二净土大经科注  (第三0七集)  2013/5/18  香港佛陀教育协会  档名:02-040-0307 
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紫薇大帝唐太宗安邦解厄真经  一时,在东天圣域,紫霄宫中,新任佛驾,紫薇大帝唐太宗,法袍迦趺于座中,召集仙真,及仙童仙女,诸天神将,共议时事,济度凡间,拟扶将倾之社稷,策安困厄之万民,拯救群黎,匡扶圣戒,及以道德复兴,民主法制,三权分立,多元政治,宗教自由之要领。诸佛得秘策,共叹凡间兴起太宗于初唐之世所辑《群书治要》,世风渐转,佛政之门略振。诸尊共赞紫薇大帝,于今之世奋起纲常,融古今政要为一,明光三献,灌注弟子,于是凡间灵思出现紫薇大帝安邦解厄真经,使人心有所归向,政策有所进步,法门龙象将出,太平之世在即 Empty 回复: 紫薇大帝唐太宗安邦解厄真经 一时,在东天圣域,紫霄宫中,新任佛驾,紫薇大帝唐太宗,法袍迦趺于座中,召集仙真,及仙童仙女,诸天神将,共议时事,济度凡间,拟扶将倾之社稷,策安困厄之万民,拯救群黎,匡扶圣戒,及以道德复兴,民主法制,三权分立,多元政治,宗教自由之要领。诸佛得秘策,共叹凡间兴起太宗于初唐之世所辑《群书治要》,世风渐转,佛政之门略振。诸尊共赞紫薇大帝,于今之世奋起纲常,融古今政要为一,明光三献,灌注弟子,于是凡间灵思出现紫薇大帝安邦解厄真经,使人心有所归向,政策有所进步,法门龙象将出,太平之世在即

周三 十二月 15, 2021 1:07 pm

世间人真正不知道无间地狱苦。前年,唐太宗有个光碟传到香港,我看了。唐太宗说,他这个光碟会度很多人,这个话说得很有道理。他为什么堕地狱?用武力夺取政权,杀人太多,因为杀人堕地狱,受尽苦难折磨。怎么出来的?他也不知道,他说一个菩萨对他很好,叫他,李世民,你赶快出去,他就听话,就这么一下就出来了。出来之后,迷惑颠倒,为什么迷惑?头在地狱里受的伤太严重,受这些刑罚,所以头脑不清楚,记忆都失掉了。记忆当中最深刻的,他底下的宰相魏徵,他记得,其他都记不得了;还有皇后,他记得。实际上讲,他的病是情执太重。他跟皇后感情非常好,皇后死的时候好像三十六岁。唐太宗就一个皇后,这个皇后死了之后,他再不立皇后,这个也是历史上很少见的。他爱他这个皇后,念念不忘,所以在地狱里头他记得这个皇后、记得魏徵,其他的统统不记得了。知道自己杀人很多,因为这个罪堕地狱。这个光碟给一般人很大的启示、很大的警惕,人不能作恶。真的这个光碟是劝善规过,教我们用真诚心、用慈悲心、用坚定的信心,念佛求生净土。他也念佛求生净土,我们有理由相信,他往生极乐世界去了。佛门的大护法,就是情执太重。
他不但护持佛法,儒、道,他在世的时候基督教刚刚传到中国、回教传到中国,他统统护持,他是多元宗教的总护法。人是个好人,做皇帝是个好皇帝,处处为人民著想,为天下后世著想,编这套《群书治要》,这个功德大!他自己出来,不知道什么原因。出来,大概过了很久,你看,一直到我们《群书治要》的样本做出来了,世界书局将这个样本寄到澳洲给我看。那一天在我小客厅里头,我摆在桌子上,八、九个人围在一起欣赏这个本子,印得我们很满意,精装三册,外面有个函套。我们印这个本子,目的是想保存它不再失传了。这个书,我想了十几年,没有人知道,没有人见过。我知道有这么一部书,我没有看过,唐太宗编的。实际上操作是魏徵带头,好像有一个小组,有四、五个人,负责人。在过去,就是唐太宗往上去,过去二千五百年,从三皇五帝一直到隋代,这个二千五百年,古大德关於修身、齐家、治国、平天下,这些道理、理念、方法、经验、效果,古书上有的统统抄下来,抄给他看。在一万多种书里头,到最后精挑细选,选中六十五种。在六十五种里头,再选择唐太宗他所要的,一条一条抄下来,成为这部书。
我是讲经偶然提到,有这本书,可能失传了,没有人晓得,问多少人都不知道。过了好像二、三个月,居然我收到一个邮包,打开一看,两套《群书治要》。我真是非常非常欢喜,心里想了十几年,终於到手上了。翻开来一看,民国初年商务印书馆印的,都是在我出生之前,换句话说,一百年前印的东西。这两套都还不错,好像是没有人看过,书没有折叠,没有折叠的印子,保存得很好,是新书。但是纸黄了,变成黄色的,字非常完整。我赶快交给世界书局,印一万套,分送给全世界各个大学图书馆去收藏,就不会失传了。这个是人类的瑰宝,它能救全世界。我们正在看的时候,突然唐太宗附在悟忍法师的妹妹,那一天她到我们这来看我,附在她身上。突然她跪下:我是李世民,来感谢的。我说感谢什么?他因为《群书治要》才离开地狱,这是建了一个大功,如果没有这部书,他出不了地狱;这部书我们今天印出来,看到样本了,他来感恩,感谢的。告诉我,这部书可以救全世界,带给我这个信息。
这个信息很重要!因为我当年得这部书,目的就想把它印一万套,让它不至於失传,提供给中国人做参考。这一万套《群书治要》,我那个时候分配,送一千套给***,送一千套给民进党,送三千套给***,这五千套,另外五千套送国外,我这么分配送的。没有想到外国。唐太宗提醒我,可以救全世界。我一想,对,所以立刻想到要把它翻成外国文。联合国,外国文通用的文字,有全世界六种文字,这里头有中文。就是使用人口最多的六种文字,联合国所定的,我们就希望著用这六种不同的文字,把它翻成外国文向全世界流通。我也就豁然大悟,这些年来外国人不是常说吗?二十一世纪是中国人的世纪,所以外国人都害怕,怕中国人崛起之后会对付他们、会报复他们。他们害怕,所以联盟要来对付中国。我就告诉他,二十一世纪是中国人的世纪,不是中国武力,不是中国政治,不是中国科学技术,也不是中国的财经贸易,都不是,是什么?是中国人的《群书治要》。不久的将来,你们统统都能看到,这叫中国人的世纪。
所以我现在还没有这个门路跟中国领导人碰头,如果我有这个门路跟他们碰头,我就希望中国把这个《群书治要》印上个几亿册,至少要能够跟《***语录》相比。我听说《***语录》,当时印过五十亿,印过五十亿本。《群书治要》印个五十亿本,让全世界每个国家都能够给它个一亿、几千万本,大家都读,全世界人都读《群书治要》,这就是中国人的世纪。我们在这里建立共识,会给全世界带来安定和平。大家一起来讲解、来研究、来讨论,如何怎样落实,天下不就太平了吗?这是唐太宗见我,真正有意义的一桩事情。他要不来见我,我没想到。他这一句话提醒我了,我们朝这个方向去做。译本愈多愈好,各人各人翻译的都不一样没有关系,鼓励大家都翻译,不要用什么统一的译本,不需要,互相来做参考。应该在二十年、三十年之后,后人再做一个定本,就用这么许许多多的译本做一个会集本,做个定本流通,统一全世界。全世界是一家人就不打仗,军队就没有了,每个国家不要有军事开支、开销,那节省多少钱,这些钱用来照顾人民,人民生活就大幅提升。谁能够统一全世界?《群书治要》统一全世界。好!大家都服了。
汤恩比博士曾经说过,在一九七0年代的时候他讲过,世界应该统一,才能够消灭人祸,就是战争,战争不是好事情。什么人来统治最合适?汤恩比提到的是中国人。他说,为什么?中国人从秦始皇统一中国之后,一直到今天还统一,没有分裂过。欧洲,过去罗马统一欧洲一千年,罗马亡国,再不能统一了。所以真正统一的智慧、统一的理念、统一的方法、统一的经验,中国人第一。这个话讲得有道理。中国人凭什么统一?凭《群书治要》,这本东西是中国学术的精华。你看,《四库》是中国历代圣贤豪杰、仁人志士,他们从修身、齐家、治国、平天下,方方面面想得深、想得远,全都总结在这一套书里头。唐太宗撷取其精华,把它编成五十万字的一部书,这个分量不多不少,大唐盛世就靠这部书。这部书的来源就是《四库全书》,从《四库全书》里面来的。
二零一二净土大经科注  (第二0五集)  2013/3/4  马来西亚华严讲堂  档名:02-040-0205
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紫薇大帝唐太宗安邦解厄真经  一时,在东天圣域,紫霄宫中,新任佛驾,紫薇大帝唐太宗,法袍迦趺于座中,召集仙真,及仙童仙女,诸天神将,共议时事,济度凡间,拟扶将倾之社稷,策安困厄之万民,拯救群黎,匡扶圣戒,及以道德复兴,民主法制,三权分立,多元政治,宗教自由之要领。诸佛得秘策,共叹凡间兴起太宗于初唐之世所辑《群书治要》,世风渐转,佛政之门略振。诸尊共赞紫薇大帝,于今之世奋起纲常,融古今政要为一,明光三献,灌注弟子,于是凡间灵思出现紫薇大帝安邦解厄真经,使人心有所归向,政策有所进步,法门龙象将出,太平之世在即 Empty 回复: 紫薇大帝唐太宗安邦解厄真经 一时,在东天圣域,紫霄宫中,新任佛驾,紫薇大帝唐太宗,法袍迦趺于座中,召集仙真,及仙童仙女,诸天神将,共议时事,济度凡间,拟扶将倾之社稷,策安困厄之万民,拯救群黎,匡扶圣戒,及以道德复兴,民主法制,三权分立,多元政治,宗教自由之要领。诸佛得秘策,共叹凡间兴起太宗于初唐之世所辑《群书治要》,世风渐转,佛政之门略振。诸尊共赞紫薇大帝,于今之世奋起纲常,融古今政要为一,明光三献,灌注弟子,于是凡间灵思出现紫薇大帝安邦解厄真经,使人心有所归向,政策有所进步,法门龙象将出,太平之世在即

周三 十二月 15, 2021 1:13 pm
自隋朝至唐代,天下大乱,鸡犬不宁。幸喜唐太宗李世民,施行仁政,海外升平,史称贞观之治。当时西戎诸国,三番两次侵略中原,惟天命所归,大唐国运兴隆。后来劫难层出不穷,三次被困“锁阳城”,此亦难躲天意之定数。有幸 鸿钧老祖,见唐朝劫难,所以上奏灵霄宝殿朝驾 玉皇大天尊。 玉帝闻奏三察实情,准旨降诏,命 鸿钧老祖下凡,引导唐太宗遨游天界。因唐太宗初至天界时,凡心未尽,误将天界仙女当成朝中内阁三十六宫、七十二院的嫔妃宫女,百般玩弄,放肆无度,如此蒙昧迷失本性,罪犯天律。因此上天降下赤须龙转世于西戎,其名曰:盖苏文。先于辽东作乱,后转辽西侵扰边界,这是天意安排也。所谓治乱兴衰,是天运循环之理,非人力可以挽转。
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