前国家主席***因哪三事将 名垂青史

前国家主席***因哪三事将 名垂青史
正文
我来说两句(1790人参与)



　　***在西藏工作时与十世班禅合影。

1
　　***与青年学生一起

1
　　***与青年学生一起。

　　青年***。

　　***慰问基层民众。

0
　　七八十年代***工作照。

　　1984年5月4日下午，五四运动65周年，共青团中央负责人王兆国、***等和首都先进青年代表分别看望革命老前辈。从左二开始，分别是***、李克强、王兆国。…

　　1984年9月，时任共青团中央书记处书记、全国青联主席的***在中南海与日本3000青年访华团中的部分团员合影。起初在应邀安排照相位置的时候，***要站在靠边的一侧，可是日方都不同意。

0
　　1984年12月，***升任共青团中央书记处第一书记。图为1985年1月12日，时任共青团中央第一书记的***接见武警部队读书演讲小分队的干部、战士并同他们一起座谈。
　　核心提示：
　　纵观无论世界历史还是中国历史，无论古代史还是近代史，大凡有三点历史要有记载，税收改革、领土纠纷和权力交接！税收改革事关国库丰欠，事关民生沉浮；领土问题更是事关国家的版图；权力交接引起的各种问题直接关系国家的稳定。***任总书记期间这三点都有很高的建树！所以***因这三点会名垂青史！

0
中华人民共和国前国家主席*** 资料图
　　本文摘自新华网 作者：蓝调 原题为：
　　***因三事名垂青史
　　其一、2006年1月1日起，我国全面取消农业税！中国为传统的农业国，农业税收一直是国家统治的基础，国库收入主要来自农业税收。从现代意义来看，农业税一直被农民称为“皇粮国税”，尽管农民负担问题一直困扰中国大陆，但农民一直认为纳税是一种义务，对农业税未有对抗心理。到2005年废止农业税止共计实行了整整2600年。现在农民种地不但不交税还有补贴！这是一件开天辟地的事情！
　　其二、黄岩岛纳入实际管辖！黄岩岛自古就是中国固有领土，神圣不可侵犯。50年代初，驻菲苏比克湾的美国军队无视中国主权，擅自将黄岩岛开辟成为靶场。中国主权标志于1997年被菲军破坏。截止到2008年，黄岩岛地区还是被菲律宾海军实际控制。2009年3月10日菲律宾总统阿罗约不顾中国的反对，正式签署“领海基线法”，将中国的南沙部分岛礁和黄岩岛划入菲领土。菲律宾方面2012年4月11日称，菲军舰在黄岩岛海域与两艘中国巡逻船发生对峙。但是中国采取多种努力实际控制了黄岩岛！现在黄岩岛局势已趋于稳定！没有战火可使他国臣服中国历史并不多见！
　　其三、新华网北京11月17日电习近平指出，胡主席从党、国家、军队事业发展全局考虑，主动提出不再担任中共中央总书记、***主席职务。党的十八大和十八届一中全会尊重胡主席的意愿，同意了他的请求。胡主席作出这个重大决策，充分体现了他对党、国家、军队事业发展全局的深邃思考，充分体现了他作为一位马克思主义政治家和战略家的高瞻远瞩、博大胸怀、高风亮节。欧洲媒体报道认为***不再担任中共***主席，成为本次党代会最闪亮的“看点”之一，给中共政坛带进了一股新风，历史意义不同凡响，也为未来的中共领导人立下“高风亮节”的新规，为中国政治健康发展奠定了基础。
　　纵观无论世界历史还是中国历史，无论古代史还是近代史，大凡有三点历史要有记载，税收改革、领土纠纷和权力交接！税收改革事关国库丰欠，事关民生沉浮；领土问题更是事关国家的版图；权力交接引起的各种问题直接关系国家的稳定。***任总书记期间这三点都有很高的建树！所以***因这三点会名垂青史！

净敏，忠，否则查办。
百度首页186******76消息商城设置网页 新闻 贴吧 知道 音乐 图片 视频 地图 文库 百科

太穆皇后
进入词条全站搜索帮助
声明：百科词条人人可编辑，词条创建和修改均免费，绝不存在官方及代理商付费代编，请勿上当受骗。详情>>
首页
历史上的今天
百科冷知识
图解百科
秒懂百科
懂啦
秒懂本尊答
秒懂大师说
秒懂看瓦特
秒懂五千年
秒懂全视界
特色百科
数字博物馆
非遗百科
恐龙百科
多肉百科
艺术百科
科学百科
用户
蝌蚪团
热词团
百科校园
分类达人
百科任务
百科商城
知识专题
教师资格知识直通车
权威合作
合作模式
常见问题
联系方式
下载百科APP 个人中心
相关视频
李渊窦皇后——李渊雀屏中选，窦氏卓越远见助其成就大业
3万播放
唐王李渊背后的贤内助：不仅心智过人，此女子“情商”也无人能及
6565播放
李渊和太穆皇后的相遇，却是在征婚时，李渊射中孔雀眼睛结缘
1.3万播放
一分钟了解太穆皇后
29.5万播放
窦皇后寻找失散多年幼弟，多年不见印象全无，凭一招认出亲弟弟
8037播放
李渊能娶到太穆皇后，竟然是因为他的这个特长！
7649播放
忍辱负重的窦皇后，嫁给笑里藏刀的李渊，生下了能屈能伸的李世民
8119播放
窦皇后死后，为何李渊不再立皇后？
1.3万播放
【萌历史】唐高祖李渊背后的奇女子
8.8万播放
趣说唐朝历代皇帝之李渊-老婆太穆皇后窦氏是射箭射来的
5478播放
收藏251
31
太穆皇后 语音 编辑 讨论5 上传视频
太穆皇后窦氏（569年～613年），唐高祖李渊妻子，北周文帝宇文泰外孙女，神武郡公窦毅的女儿，母为襄阳公主。
聪慧刚毅，善于书学 [1] 。仁孝有礼 [2] ，颇有才华。早年入宫抚养，得到舅父北周武帝宇文邕的疼爱。嫁给唐国公李渊，先后生下李建成、李世民、李玄霸、李元吉、平阳昭公主。
隋朝大业九年（613年）去世，时年四十五岁。唐高祖即位后，追封皇后，谥号为穆。贞观初年，追谥“太穆皇后”，陪葬于献陵，累谥“太穆顺圣皇后”。
人物关系
纠错

丈夫 李渊

儿子 李建成

儿子 李世民

儿子 李玄霸

女儿 平阳昭公主

父亲 窦毅

孙子 李泰

孙女 城阳公主



本 名窦氏别 名太穆皇后、窦皇后所处时代北周→隋朝出生日期约569年逝世日期约613年主要成就辅佐唐高祖李渊 初定大业谥 号穆皇后→太穆皇后→太穆顺圣皇后子 女李建成、平阳公主、李元吉、李世民、李玄霸母 亲北周襄阳公主父 亲窦毅
目录
1 人物生平
见识不凡
嫁给李渊
去世
2 主要成就
3 人物评价
4 轶事典故
雀屏中选
劝夫献马
5 亲属成员
6 影视形象
人物生平编辑 语音
见识不凡
华三川绘新百美图—窦皇后
华三川绘新百美图—窦皇后
窦氏年幼时被舅父周武帝宇文邕抚养于宫中，很受宠爱。她曾因劝谏周武帝亲近和亲的突厥公主而得到周武帝称赞，认为她小小年纪，见识不凡。
有记载称：当时的名将长孙晟的兄长、太傅长孙炽认为，窦氏作为一个优秀的女子，必然会教出出色的子女。劝说长孙晟与唐国公李家结下姻亲。
太穆皇后生来不凡，刚出娘胎头发，长过颈项。三岁时，她的头发已经与身高一样长短了。
北周武帝对这位外甥女非常喜爱，自幼就将她养在宫中。她对舅舅北周武帝与皇后（也就是突厥公主）夫妻失和的状态非常担心，劝说北周武帝。这时窦氏可能只有六七岁年纪，能有如此见解，顿时语惊四座。北周武帝第一个正色以对，立即接纳小外甥女的进谏，对阿史那皇后态度大为转变。 [3]
嫁给李渊
明刻历代百美图—窦皇后
明刻历代百美图—窦皇后
隋文帝篡周即位，窦氏大哭道：“恨我不为男，以救舅氏之难。”窦毅与襄阳长公主忙掩其口说：“汝勿妄言，灭吾族矣！”
窦毅对妻子襄阳长公主提出要求：“此女才貌如此，不可妄以许人，当为求贤夫。“于是，画两只孔雀在屏风间，让求婚的各射两箭，他暗定谁能射中孔雀眼睛，就许配给谁。射的人超过几十人，都不合要求。一个叫李渊的男子射了两箭，分别射中孔雀的两只眼睛，于是，窦毅就把窦氏嫁给了李渊。最终“雀屏中选”的东床快婿李渊也非寻常人，乃是未来的唐高祖李渊。 [3]
窦氏与李渊完婚之后，夫唱妇随，十分相爱。窦氏从小长在皇宫，熟谙政治，喜读史书，擅长书法。小夫妻俩闲来无事，就在书房舞文弄墨，窦氏模仿丈夫的字迹，几可乱真。窦氏和李渊夫妻恩爱，先后生了四个儿子：李建成、李世民、李玄霸、李元吉，一个女儿，即平阳昭公主（许配柴绍为妻）。 [1]
婆媳间，感情十分融洽。李昞早年亡故，家事全由李渊母独孤氏（元贞皇后）一人操持。一生辛苦，晚年常患病卧床。窦氏侍奉汤药，从无倦色。
有一次，独孤氏病势沉重。家中几个年长的妯娌嫌独孤氏脾气暴躁，不愿侍奉，全部托病退出，只有窦氏昼夜陪伴在侧，小心侍候，衣不解带，达一月有余。独孤氏对这个儿媳，据说甚是喜爱。 [2]
去世
隋大业年间，在涿郡去世，时年四十五岁。
唐朝建立后，其夫李渊追封为穆皇后。唐太宗即位，追赠太穆皇后。
天宝十五年，唐玄宗追尊窦氏为太穆顺圣皇后。 [4]
主要成就编辑 语音
窦氏曾劝李渊将自己的好马送给隋炀帝，可是李渊没有听从。被发现后，遭到了贬黜。事后，李渊多次向炀帝进献宝马，逐步得到隋炀帝的喜欢。窦氏多次在危难时帮助李渊，促其初定大业。 [1]
人物评价编辑 语音
刘昫：后事元贞太后，以孝闻；善书学，类高祖之书，人不能辨。工篇章，而好存规戒。 [1]
欧阳修：“工为篇章规诫，文有雅体。又善书。
蔡东藩：“至若窦毅之女，年未及笄，且自恨不能救舅氏患。巾帼妇女，犹知节义。彼昂藏七尺躯，自命为须眉男子者，曾亦自觉汗颜否耶？” [5]
轶事典故编辑 语音
雀屏中选
相传窦氏儿童时期就发长过膝，光可鉴人，拥有绝世的容貌。因此她长大以后，求亲者甚多，窦毅不得不设雀屏选婿，李渊以箭射中屏风上两只孔雀的眼睛而入选，这就是成语雀屏中选的由来。 [3]
劝夫献马
她在李渊反隋之前就去世了，据说生前曾经劝说李渊不要把好马留在家里，要及早献给皇帝，以免引起隋炀帝忌妒。李渊当时没有听从，而后来不得不被迫献马以打消隋炀帝的疑心。李渊回想窦氏当初的劝言，叹息着对子女们说：“如果我早听了你们母亲的话，哪里到这地步。”李渊登基以后，追封她为皇后，并追谥为太穆皇后。李渊之后不曾再立皇后。 [1]
亲属成员编辑 语音
父亲：窦毅，隋朝定州总管、神武郡公。 [3]
母亲：宇文氏，襄阳公主，北周文帝宇文泰的女儿 [3] ，北周武帝宇文邕的姐妹。 [3]
丈夫：李渊 [3] ，唐高祖。
儿子：隐太子李建成、唐太宗李世民、卫王李玄霸、巢王李元吉。
女儿：平阳昭公主，嫁给大将军柴绍。
影视形象编辑 语音
影视剧中的太穆皇后
影视剧中的太穆皇后
影视剧中的太穆皇后
影视剧中的太穆皇后
影视剧中的太穆皇后
电视剧《隋唐英雄》中的太穆皇后
影视剧中的太穆皇后
年份
影视类型
剧名
饰演者
1987
电视剧
《大运河》
梁洁芳
1996
电视剧
《隋唐演义》
张慧明
2003
电视剧
《隋唐英雄传》
王唯荣
2005
电视剧
《秦王李世民》
归亚蕾
2012
电视剧
《隋唐英雄》
惠英红
2013
电视剧
《隋唐演义》
王乙竹
词条图册更多图册
解读词条背后的知识

写乎 百家榜创作者,作家,优质文化领域创作者
李渊的妻子窦氏（太穆皇后）慧眼识真龙，是一个了不起的女人？
蔡东藩：至若窦毅之女，年未及笄，且自恨不能救舅氏患，巾帼妇女，犹知节义，彼昂藏七尺躯，自命为须眉男子者，曾亦自觉汗颜否耶？

2020-03-1484

文史砖家 历史领域创作者
王朝覆灭后皇帝的甥女发誓报仇，长大后生下千古一帝，并完美复仇
窦氏聪慧刚毅、颇有心计，在隋朝时经常帮助李渊出谋划策，以此来巩固、扩大权势，并尽量避免灾祸，堪称“贤内助”。不仅如此，窦氏还是个多产的女子，进入李家后，先后为李渊诞下四子一女，其中次子李世民便是后来的“千古一帝”唐太宗。

2018-12-1661

纵横五千年 历史领域创作者
隋文帝杨坚篡位时，一个小女孩决心复仇，37年后竟然实现
篡夺皇位，建立隋朝。与此同时，隋文帝杨坚将北周皇族的所有男性成员全部杀死，一时间长安城内血雨腥风，人心耸动。此时城内的一处宅邸内，一个十几岁的小女孩十分悲伤，甚至有复仇的想法，谁能想到37年后，这个小女孩成为了赢家，她做到了！

2017-11-1351

婉如清扬 文史作家
大唐功臣窦氏：恨不生为男儿身，嫁个好老公来报仇

要说为大唐的建立立下功劳最大的女人，窦氏当为第一人。当年她在面对隋代北周时说下的那番话，已然应验：“恨我不为男，以救舅氏之难！”

2017-09-0755
1/2
参考资料
1. 《旧唐书高祖太穆皇后窦氏》 善书学，类高祖之书，人不能辨。工篇章，而好存规戒。大业中，高祖为扶风太守，有骏马数匹。常言于高祖曰：“上好鹰爱马，公之所知，此堪进御，不可久留，人或言者，必为身累，愿熟思之。”高祖未决，竟以此获谴。未几，后崩于涿郡，时年四十五。高祖追思后言，方为自安之计，数求鹰犬以进之，俄而擢拜将军，因流涕谓诸子曰：“我早从汝母之言，居此官久矣。”初葬寿安陵，后祔葬献陵。上元元年八月，改上尊号曰太穆顺圣皇后。
2. 《旧唐书高祖太穆皇后窦氏》 后事元贞太后，以孝闻。太后素有羸疾，时或危笃。诸姒以太后性严惧谴，皆称疾而退，惟后昼夜扶侍，不脱衣履者，动淹旬月焉。
3. 《旧唐书高祖太穆皇后窦氏》 高祖太穆皇后窦氏，京兆始平人，隋定州总管、神武公毅之女也。后母，周武帝姊襄阳长公主。后生而发垂过颈，三岁与身齐。周武帝特爱重之，养于宫中。时武帝纳突厥女为后，无宠，后尚幼，窃言于帝曰：“四边未静，突厥尚强，愿舅抑情抚慰，以苍生为念。但须突厥之助，则江南、关东不能为患矣。”武帝深纳之。毅闻之，谓长公主曰：“此女才貌如此，不可妄以许人，当为求贤夫。”乃于门屏画二孔雀，诸公子有求婚者，辄与两箭射之，潜约中目者许之。前后数十辈莫能中，高祖后至，两发各中一目。毅大悦，遂归于我帝。及周武帝崩，后追思如丧所生。隋文帝受禅，后闻而流涕，自投于床曰：“恨我不为男，以救舅氏之难。”毅与长公主遽掩口曰：“汝勿妄言，灭吾族矣！”
4. 《唐会要皇后》 ：高祖皇后窦氏。武德元年六月二十二日。追谥穆皇后。贞观九年五月九日。追尊太穆神皇后。天宝八载六月十五日。追尊太穆顺圣皇后。
5. 第八十一回　失邺城皇亲自刎　篡周室勋戚代兴 ．国学导航[引用日期2015-12-22]
学术论文内容来自
王琪玖. 孝文窦皇后与黄老刑名之学--兼谈孝文窦皇后的历史功过． 《 CNKI 》 ， 2000 张英文，鲁朝阳. 略论西汉孝文帝窦皇后． 《 新选择 》 ， 2006 符传杰. 情形交融,引人入胜——扮演《汉文皇后》窦广平一角感想． 《 戏剧之家 》 ， 2014 郑振发. 对琼剧《汉文皇后》中窦广平角色的艺术探索． 《 VIP 》 ， 2013
查看全部
太穆皇后
太穆皇后的概述图（1张）
解读词条背后的知识

纵横五千年 历史领域创作者
隋文帝杨坚篡位时，一个小女孩决心复仇，37年后竟然实现
篡夺皇位，建立隋朝。与此同时，隋文帝杨坚将北周皇族的所有男性成员全部杀死，一时间长安城内血雨腥风，人心耸动。此时城内的一处宅邸内，一个十几岁的小女孩十分悲伤，甚至有复仇的想法，谁能想到37年后，这个小女孩成为了赢家，她做到了！
V百科往期回顾


词条统计
浏览次数：806493次
编辑次数：108次历史版本
最近更新：LucienWoo（昨天）
突出贡献榜
九离╃创建版本

为您推荐广告
搜索发现
怎么去尼泊尔旅游尼泊尔旅游三星手机参数三星手机价格证券开户无锡房产网派克钢笔三维立体雕刻机润色sci论文能结婚的游戏
新手上路
成长任务编辑入门编辑规则本人编辑new
我有疑问
内容质疑在线客服官方贴吧意见反馈
投诉建议
举报不良信息未通过词条申诉投诉侵权信息封禁查询与解封
2021 Baidu 使用百度前必读 | 百科协议 | 隐私政策 | 百度百科合作平台 | 京ICP证030173号
京公网安备11000002000001号


太穆皇后
进入词条
语音编辑讨论 5收藏赞186******76

南昌雷动。

忠则恕

令计划

和尚看选美
真佛报－真佛论剑专栏

　　近读「华声报」，「雕虫生」所写的两篇评论「美」及「华埠小姐余波」，内心激荡，自觉有话要说。

　　本届的华埠小姐选美，我和尚是亲临现场，有某电视台当场专访我，问：

　　「和尚也可看选美吗？」他带着揶揄的笑。

　　我答：「选美原是俗事，和尚原本不应该来看选美。但，这回例外，因为本届选美，其中参选者有高子瑛小姐，她是我们雷藏寺长大的小孩，她的父亲是莲嶝上师，母亲是莲妙上师，请问，我可以来看吗？」

　　专访我的人说：

　　「可以，可以，当然可以。」

　　我反问他：「你还有什么要问的？」

　　他说：「没有了，够了够了！」摸一摸鼻子，一溜烟，不见了。

　　我既然在现场，当然从头看到尾，一点也不含糊，我一直看到皇后选出来了，我才站起来，拍一拍屁股，一句话也未说，抽身急走而退。

　　我原本不想多说话，但，一看「雕虫生」全写了出来，什么选「内在美」，皇后面貌平庸、身裁普通、才艺平平、身高不满五呎……。这写的，正是我心中所想的。有一句话，我实在不敢说，这皇后，很像很像我在台湾时，家里帮我们煮饭的「阿珠」。(对不起，我是实话实说)

　　看完这「选美会」。不，应该是「选丑会」，只选「内在美」的，我和尚突发奇想，将来我们雷藏寺的比丘尼也可以参加选美，反正只选「内在美」嘛！

　　我们雷藏寺派「璧珍法师」去参选，她无发(当然无发)，三角脸、绿豆眼、朝天鼻、暴牙(二门牙外露)，身高四呎，正如布袋戏?的「哈麦二齿」，走路摇摆有风。

　　「璧珍法师」的才艺是「洋裁」，洋裁一流，剪裁一流，男装、女装、龙袍、法王帽、僧衣…。爱怎么形式，就是怎么形式，她可以搬「裁缝机」上去表演才艺。

　　「璧珍法师」心地最好，人缘最佳，是人人好的比丘尼，她机智不凡，含蕴光彩，正是「内在美」的典型，她是我们雷藏寺的观世音菩萨，最慈悲的。

　　很想问一问选美的主办单位，我们雷藏寺「璧珍法师」可以不可以下届也来参加？

酌古鉴今 唐太宗 宽仁为法 慎行刑狱
作者：曾敬贤

酌古鉴今。（小玉／***）
            人气: 312
【字号】 大  中  小
更新: 2016-10-10 5:17 AM    标签: 唐太宗, 贞观律, 酌古鉴今
武德九年（626年）八月，唐太宗李世民登基当了皇帝。这时，社会仍然残破不堪，隋末动乱造成的破坏，还处处可见，“茫茫千里，人烟断绝，鸡犬不闻，道路萧条。”在这个拨乱反正的关键时刻，唐太宗亲自主持了一次重要的御前会议，讨论治国的大政方针。
会上，人们各抒己见，畅所欲言。大臣魏徵和封德彝的意见，针锋相对。魏徵认为：王政本于仁恩，大乱以后，更应当、也更容易实行教化。封德彝则认为：三代（夏商周）以来，人心浇薄，应该实行严刑重法……唐太宗仔细地听了双方的辩论，然后，决定采纳魏徵的意见。他说：“民之所以为盗者，是由于赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法耶？”这次御前会议，确立了贞观时代的基本国策，也确立了以轻刑宽法，作为立法的基本原则。
贞观元年（627年），太宗实行法律改革，令吏部尚书长孙无忌、中书令房玄龄和学士、法官们，在唐初《武德律》的基础上，制定新律，要求“用法务在宽简”。在制定新律时，长孙无忌等提出，原来处以绞刑的第五十条，可宽大为断右趾刑。太宗仍觉得过于残酷，说：“肉刑废已久，宜有以易之。”后来乃改为加役流刑：流放三千里、劳役三年（以此来代替绞刑）。其他减斩刑为流刑，减流刑为徒刑者各数条。太宗指示新律要简单明确，他说：“国家法令，惟须简约，不可一罪作数种条。格式既多，官人不能尽记，更生奸诈：若欲出罪，即引轻条；若欲入罪，即引重条。”经过整整十年的努力，新律即《贞观律》，在贞观十一年(637)正式颁行。新律由原来的两千余条，简化成七百条，是秦汉以来最为简约的一部法典。唐高宗永徽初年，长孙无忌等人，又对《贞观律》进行注释和补充，编成《唐律疏议》一书。这是我国法制史上的一件大事，影响深远，五代以后各朝的法律、法制，大都以此为本，酌加增改。
唐太宗还改革了死刑的判决报审程序。隋炀帝滥行酷法，草菅人命，敕令天下犯盗窃以上罪者，不论轻重，一律斩首，不必奏闻。于是地方长官，手握生死大权，不知多少无辜百姓，冤死在刀斧之下。唐太宗对大臣们说：“死者不可再生。”因此，他规定：处决死囚时，必须经由中书、门下二省四品以上官吏及尚书、九卿，共同议定，以“庶免冤滥”。贞观五年(631)八月，相州（今河北临漳）人李好德，精神失常，胡言乱语，“妄为妖言”。太宗诏令大理寺审理此案，大理丞张蕴古，审讯后上奏说：“李好德被疾有征，法不当坐。”而侍御史权万纪，弹劾张蕴古蓄意包庇，说：“张蕴古贯在相州，李好德之兄李厚德为其刺史，情在阿纵，按事不实。”唐太宗闻奏大怒，当即下令：斩张蕴古于长安市。不久，太宗十分懊悔，因而下诏说：“自今有死罪，虽令即决，仍三覆奏，乃行刑。”后来，“三覆奏”又改成“二日五覆奏”。同年十二月，太宗对侍从官员说：“朕以死刑至重，故令三覆奏，盖欲思之详熟故也。而有司须臾之间，三覆已讫。”为使死刑判决更加准确，避免错判，他又下诏说：“决死囚者，二日中五覆奏，下诸州者三覆奏。行刑之日，尚食勿进酒肉，内教坊及太常不举乐。皆令门下覆视，有据法当死而情有可矜者，录状以闻。”死刑判决报审程序的改革，使国家的法律，更进一步地谨慎、完善。
太宗经常与侍从们讨论刑律。有一次，魏徵说起隋炀帝时，由盗发皇陵引起的一桩大冤案，杀了两千余人。法官明知道其中只有五人过去有劣迹，但不敢执奏。太宗感叹说：“君臣如此，何得不亡！公等宜戒之。”他又说，“朕以来决事或不能皆如律令，公辈以为事小，不复执奏。夫事无不由小而致大，此乃危亡之端也！昔关龙逄忠谏而死，朕每痛之。炀帝骄暴而亡，公辈所亲见也。公辈常宜为朕思炀帝之亡，朕常为公辈念关龙逄之死。如此则何患君臣不相保乎！”意思是，你们应常提醒我隋炀帝灭亡的教训，我常思关龙逄忠谏而死，以自警。这样，我们君臣就能互依共存！）
李世民一向认为：秦、隋的灭亡，因于酷刑；周朝的长存，是因其宽仁。有鉴于此，为实现唐王朝的长治久安，他在执政期间，多次有针对性地发布诏令，务使宽简之法，深入民心，以减少冤案和死刑案，为其日后的太平盛世，打下坚实的基础。
身为君主，珍惜百姓的生命是非常重要的事。李世民一再强调说：“人死了就不可能再生，用法一定要宽简。”“若刑罚不当，杀错了人，怎样追悔都不能使人再活过来。”为此，他提出：大罪“均由中书、门下四品以上及尚书、九卿议之。”由于李世民一向要求官员们慎刑狱，所以从贞观元年到贞观四年间，整个唐朝被判死刑的仅有二十九个，每年处决的不足八人。
他智把“慎刑”列入国家法律之中，这足以表明李世民对“宽仁为法、慎行刑狱”的治国思想，极其重视。这是他令百姓诚服的重要举措之一，这也是慧治国的体现。
（事据《唐书》）＠
责任编辑：王愉悦

居官善过格
（适用于党政机关、事业部门的领导和公务员，企业亦同。）
【善】
　　1.尽心供职，躬行节俭，公帑不侵不挪，行文公案字字不欺，禁止毒品，一日一善。
　　2.勤理案牍，不延误公事，一日一善。
　　3.公事照例批办，毫无错误，不徇情偏护，不任意挑拨，一日一善。
　　4.命盗案件，细心体会，疑难能决办明白；一案十善。事关生死出入者，救出一命，百善。
　　5.视民如子，惟恐伤之；一事一善。
　　6.狱中除秽臭；燃苍木或其他预防传染病的措施；冬天给棉被姜汤，夏给茶水，遇疾病瘟疫，赐与汤药，无家属重犯，给与囚米冬衣；禁止管理人员凌虐人犯；每样做一日五善。
　　7.老、幼、醉、病、妇女犯法者，不打不骂；不轻用镣铐重刑；百姓告官员公务员失实，约束他们不要报复；每样一人次十善。
　　8.办案批复呈文，明确答复时日；及时办案，不拖延；不徇私嘱托；讼者上访或越级投诉，仍平心听断，不执成见；不用私怒；词状牵连不必要的妇女，立即抹去；剖断明晰，定罪平允；禁止秽溺字纸；禁止屠宰耕牛；各二十善。
　　9.祭祀斋戒诚敬；居下僚忠诚事上；禁下属私拷及唆盗诬扳害良善；禁戢势宦豪强；不许播恶；惩治讼师；摘发奸橐神棍；严禁兵役扰民；禁饬家人不许交通内外；消讼息争；旌表节烈孝行；收养孤老；控制扑灭灾疫尽力；遇小歉，设法煮粥赈济；时疫流行，开局医疗；各五十善。
10.对下属仁慈抚慰，一人为一善；下属有过，情可矜，保全其职，为十善；（若受贿者非善）。
　　11.铨选持平考试公明；举劾得当；同寅协恭共济国事；直言敢谏；河员慎修提防；不冒领钱粮；禁溺女恶习；维护治安有方；催科有法，劝谕乐输；各百善。
　　12.遇大灾荒灾害，早查早报告，力请赈济，并且设法救活多命；推广道德，匡正社会风气；提拔贤人，清退不肖，使领导队伍肃清，兆民受福；阐扬正教，使贤圣之道灿然昭明于世；风雨不调而为民祈祷，至诚感天；为地方兴大利除大害；大兵到处，严禁掳掠奸淫，地方安清；兴行教化，移风易俗，道德齐礼，使民无讼；各万善。
【过】
　　1.媚权势害善良；各立党援；立法不善，害及天下后世；灾荒不及时申报，赈济不实惠及民；额外科派，蠲免私征；河员不修堤防，以致冲决堤岸，糜帑害民；纵兵掳掠奸淫；地方利害明知应兴应革，不肯出身担任，反多止遏；各万过。杀降屠城，一命为百过；以平民作俘虏者，一人为五十过，致死为百过。
　　2.命盗案件，不细心体会，疑难处不决办明白；一案十过。事关生死出入者，能救不救；百过。
　　3.劝农课士不勤；公移沈滞；享用过侈；仆从过多，致启奢靡；不尽心供职；自己吸食毒品；不积极禁止毒品；各一日一过。
　　4.公事不照例批办，对错不知，徇情偏护，任意挑拨，一日一过。
　　5.不勤理案牍，延扪公事，一日一过。
　　6.铨选不持平考试不公明；举劾不得当；催征无法，令吏书欺隐妄行；敲朴受贿枉法，致人死；因私怒，致人死；刑讯，致人死；对有生路的死刑，不想法去除其死刑；人命案不立即检验，致尸腐烂，遭蒸刷之惨，及招情出入抱累多人；获盗不立即亲审定案，以致扳累者在监狱或拘留等处毙命；纵捕役私拷，及唆使盗贼妄扳；不禁溺女恶习；故入军罪；抢险救灾不力；各百过。
　　7.纵家人交通内外；纵土棍害民；不究讼师；故入杖徒；事不即决，使辗转牵连；不禁秽溺字纸；不禁屠宰耕牛；祭祀斋戒不诚敬；领导欺凌下属；下属逢迎事上及矫激抗上；各五十过。
　　8.治安管理不善；偏执己见；不禁管理人员，凌虐囚犯；醉怒及私怒刑讯人犯；轻率地殴打老幼醉病妇女；轻率地动用镣铐重刑；尊长与卑下打官司，随便打尊长；百姓告官员公务员，随便打百姓；不约束他们不要报复；执法判案草率失准；不准伸冤上访；不看时期，随便动用民工；对农民打白条；不禁赌博；各三十过。非法刑讯人犯，一用为十过；无罪打人，一下为一过。
　　9.身为领导轻率破坏下属前程，一人为三十过；枉法坏下属前程者，为五十过。凡上级凌虐下级者也适用。
　　10.无意错断人死刑成，为八十过，故意错断，为百过；无意错断人徒刑成，为三十过，故意错断，为四十过；无意错断人劳教成，为八过，故意错断，为十过；无意错断人收容拘留成，为四过，故意错断，为五过；私家治责保姆钟点工等也适用。
　　11.谋人死刑成，为百过，不成，为五十过，动此类念头，为十过；谋人徒刑成，为四十过，不成，为二十过，举意，为八过；谋人劳教成，为十过，不成，为八过，举意，为五过；谋人收容拘留成，为五过，不成，为四过，举意，为三过。主事明知冤枉，或拘忌权势，或执守旧案，不与伸雪者，判死刑成，为八十过，徒刑成为，三十过，劳教成，为八过，收容拘留成，为四过。若受贿致人死刑，为百过，以下皆类推。诸枉法断事，也随轻重类推。

资讯网页问答视频图片良医地图百科文库采购英文音乐软件翻译
360百科
文昌帝君阴骘文
进入词条搜索词条
登录|注册
首页
探索百科
用户
任务
合作
知识商城
帮助中心
文昌帝君阴骘文 免费编辑 添加义项名
添加义项
《文昌帝君阴骘文》简称《阴骘文》，道教重要典籍。作者不详。成书年代也难下定论。清代朱珪校定的《阴骘文注》认为:"《阴骘文》有宋郊之事，当作于宋代。"清代还有些学者也持这种见解。

基本信息
书名
文昌帝君阴骘文

别名
阴骘文


出版时间
元代

地位
道教重要劝善典籍

目录
1简介
2文昌帝君
3成书时间
4原文
5白话文
折叠编辑本段简介
《阴骘文》是道教劝善书之一种，以通俗的形式劝人行善积阴德，久久必将得到神灵赐福。"阴骘"一词，其源盖出于《尚书·洪范》:"惟天阴骘下民"，意谓冥冥之天在暗中保定人们，这是古代比较简单的天命论思想。

在《阴骘文》中，"阴骘 "具有天人感应的含义，要求人们自已多积阴德阴功，就是说行善做好事不要到处张扬，只是阴悄悄的去做。即使个人独处而别人不知晓的情况下，也不做坏事，以此为条件，洞察一切的 文昌帝君就会暗暗保佑你，赐给你福禄寿。

此书成于《太上感应篇》之后，有各种手抄本、刊刻本，清代道士将其收入《道藏辑要》集，另外《昭代丛书别集》、《三益集》均有收录。

文昌帝君虽然是被列入道家神仙系统里面的一位神明，可是他并不是传播道术的，他主要就是劝导世间人广行阴骘，阴骘就是阴德，做善事。所以这篇《阴骘文》通篇都是教我们止恶修善，不仅是在行为上要断恶修善，更要在我们心地上，在暗室屋漏当中要懂得规范自己，不可以产生恶的念头。

折叠编辑本段文昌帝君
文昌帝君者，何许神也 ? 文昌本古代星名，《史记·天官书》说 : "斗魁戴筐六星为文昌宫。"《史记·天文志》:"文昌六星，在北斗魁前，天之六府也，主集计天道。一曰上将。大将建威武。二曰次将，尚书正左右。三曰贵相，太常理文绪。四曰司禄、司中，司隶赏功进。五曰司命、司怪，太史主灭咎。六曰司寇，大理佐理宝。"这时文昌尚未正式成为主管文人命运的星。北斗七星的前面四星叫天枢、天璇、天玑和天权，古人因其形状称为斗魁，斗魁背上属大熊星座的六颗星叫文昌，所谓"宫"是以地上的宫室比附此六星。即是

古时占星术士认为它们是吉祥富贵之星，分别命名为上将、次将、贵相、司命、司中和司禄，用之以占人事。帝君指梓潼帝君，即今四川梓潼县七曲山大庙中所供奉者。据说帝君叫张亚子，其先越 人，因报母仇徙居七曲山，仕晋战死，人们为他立庙，自晋而后，世代显灵，特别是每当干戈纷争时。唐玄宗西狩时封左丞;唐僖宗幸蜀曾得其显神庇佑，封济顺王 ; 宋真宗封英显武烈王。宋元道士造作《清河内传》和《梓潼帝君化书》，有七十三化和九生八化等不同说法，并称玉皇大帝委任梓潼神掌管文昌府和人间禄籍，司文人之命，且历朝降世为王侯将相。元仁宗延佑三年七月，加封梓潼神为辅元开化文昌司禄宏仁帝君，下敕说 : "相予泰运，则以忠孝而左右斯民 ; 柄我坤文，则以科名而选造多士。每御救于灾患，彰感应于劝惩。贡举之令再颁，考察之藉先定。"至此，这位人和自然的混血神遂正式含璧，成为主宰中国科举教育、士大夫功名前程的文化神，许多地方建了文昌宫，士大夫流往往于考试前向他祈祷，卜问功名前途。这些就是" 文昌帝君阴骘"的含义。

《阴骘文》最大的特点就是排除了空洞的理论说教，结合历史上的真人真事，进行教化规劝，如:"于公治狱，大兴驷马之门"、"窦氏济人，高折五枝之桂"、"救蚁中状元之选"、"埋蛇享宰相之荣"、"正直代天行化"、"慈祥为国救民"、"施棺椁免尸骸之暴露"、"施茶水以解渴烦"等，这些词句所代表的窦禹钧、范纯仁、郭元振、孙叔、程一德等皆是被载入史册的人物。这些人物为什么能够科场中意，仕途无限呢? 《阴骘文》是这样解释的，就是凡人不见得通过轰轰烈烈的场面来表现自己，只要心地善良，从一点一滴的善事做起，便可以得到报应，当然这种报应是上天的答复，善良的结果。近一点报在自身，远一点报在儿孙身上，只是时间早迟的问题。如以宋代程一德为例，程一德粗知文字，孜孜为善，每遇到嘉言善行就刊刻施人，夜梦文昌帝君对他说，你刻善书的事已经报达天庭，上帝许诺昌扬你的后代。果然他的子孙俱少年高第，南宋程明道、程伊川两位大理学家也是其后裔。 《阴骘文》对挽救道德危机，缓和阶级对立情绪，维护当时社会正常的纲常秩序，有着极为深刻的影响，尤其是"吾一十七世为士大夫身，未尝虐酷民吏"、"慈祥为国救民"、"勿倚权势而辱善良"、"见先哲于羹墙，慎独知于衾影"，为配合今天的中华道德教育和反腐倡廉，具有很强的现实意义。

折叠编辑本段成书时间
此文作于什么时候 ? 说法不一。

《道藏辑要》星集所收清代朱珪校定的《阴骘文注》认为:"《阴骘文》有宋郊之事，当作于宋代"。朱珪用的是内证法考证。

《阴骘文》内有"救蚁中状元之选"的典故，这是讲宋代的宋郊和宋祁兄弟二人的故事。弟兄俩在太学，有僧人相之说，小宋当大魁天下，大宋亦不失科甲。后来宋郊救了暴风雨中的蚂蚁，该僧又见到他时不禁大惊，说他福相大增。果然，考试完毕，章献太后说弟不该在兄前，于是拔郊为头名状元，而祁由第一降为第十。据此朱氏考定此文作于宋代，清代还有些学者也持相同看法。

由于史料不足，此文作者究为何人，所作的具体年代怎样，难以下断论。

折叠编辑本段原文
文昌帝君阴骘文

帝君曰:吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏;救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过。广行阴骘，上格苍穹。人能如我(帝)存心，天必赐汝以福。

于是训于人曰:昔于公治狱，大兴驷马之门:窦氏济人，高折五枝之桂。救蚁，中状元之选;埋蛇，享宰相之荣。欲广福田，须凭心地。行时时之方便，作种种之阴功。利物利人，修善修福。正直代天行化，慈祥为国救民。存平等心，扩宽大量。忠主孝亲，敬兄信友。和睦夫妇，教训子孙。毋慢师长，毋侮圣言。或奉真朝斗，或礼神诵经。 报答四恩，广行三教。

谈道义而化奸顽，讲经史而晓愚昧。济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀。矜孤恤寡，敬老怜贫，举善荐贤，饶人责己。措衣食，周道路之饥寒;施棺椁，免尸骸之暴露。造漏泽之仁园，兴启蒙之义塾。家富，提携亲戚;岁饥，赈济邻朋。

斗秤须要公平，不可轻出重入;奴仆待之宽恕，岂宜备责苛求。印造经文，创修寺院。舍药材以拯疾苦;施茶水以解渴烦;点夜灯以照人行;造河船以济人渡。或买物而放生，或持斋而戒杀。举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。

勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛，勿弃字纸。勿谋人之财产;勿妒人之技能;勿淫人之妻女;勿唆人之争讼;勿坏人之名利;勿破人之婚姻。勿因私雠，使人兄弟不和;勿因小利，使人父子不睦。勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而欺穷困。

依本分而致谦恭，守规矩而遵法度。谐和宗族，解释冤怨。善人则亲近之，助德行于身心;恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善，不可口是心非。恒记有益之语，罔谈非礼之言。剪碍道之荆榛，除当途之瓦石。修数百年崎岖之路，造千万人来往之桥。

垂训以格人非，捐资以成人美。作事须循天理，出言要顺人心。见先哲于羹墙，慎独知于衾影。诸恶莫作，众善奉行。永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。百福骈臻，千祥云集，岂不从阴骘中得来者哉?

注:经内'吾'字、'我'字，敬读'帝'字。

折叠编辑本段白话文
文昌帝君丹桂籍白话参考

文昌帝君说:我(文昌帝君)曾十七世作地方的父母官，从没有做过对不起群众和下属的事，时常帮助别人度过困难，接济别人一时的贫困，怜悯孤儿，容忍、宽恕别人的过失，广泛的行善积德，上合天心。如果谁能有我(文昌帝君)这样的心态，上天必定赐福于他!

于是文昌帝君就训劝世人说:汉朝时的东海人于公，做地方官时，审案量刑公平合理，昭雪冤屈，民众允服。曾经修理家门，就造了一道能容纳四匹马经过的大门。有人问何必修那么大?他说，他做官多积阴德，从未冤枉好人，后代必定兴旺发达，省得以后再改建了。后来他的儿子果然做了丞相，孙子也做了御史大夫。五代时的燕山人窦禹钧，三十多岁时还没有儿子，有一次他梦见他祖父对他说，你不但没有儿子，而且还很短命，宜快点多积阴德来挽回天命。窦禹钧于是力行善事，救济别人，广积阴功。数年以后，连生五子，五子都聪明俊伟，而且高中科举，五个儿子都做了官，他本人也活到八十有二。宋朝有两兄弟宋郊、宋祁，在读书的时候，有个僧人替他们看相，说弟弟会考中状元，大哥也会榜上有名。十几年后考完春闱，又遇到那个僧人，他对大哥宋郊说，你风采奕奕，精神饱满，更胜往昔，必定曾经救活数百万的生命，这次考试，弟弟宋祁固然可以考上状元，然而你的功名也不在他之下。原来宋郊在十多天前，在厅堂下见到蚂蚁穴被大雨冲毁，于是编了竹片，使蚂蚁渡水而活。同一年殿试，哪能有两个状元?宋郊心中很是疑惑。等到放榜，宋祁第一名，宋郊第三。然而当朝太后认为弟弟不可在哥哥之前，于是就擢升宋郊为状元了。见到死蛇，将蛇埋了积了阴德最后当上了宰相。

由此可见，想增广你的福气，必须要心地好，时刻方便别人，积累种种阴德，利益他人，多做善行而积累福分，就像:以正直的德性教化世人，心地慈祥，爱国为民;宽宏大量，平等待人;忠于君主，孝敬双亲;尊敬兄长，待友诚信;夫妻和睦，教育子孙;不得对老师、长辈傲慢无礼;不得讥谤圣贤教诲;或者敬奉天仙，朝礼北斗、星宿;或者拜神念经，早晚打坐悟道;报答天地恩、父母恩、国家恩、师友恩，尊奉儒、道教及诸子百家先贤的教诲;谈道理教化奸诈的人，讲经史开解愚昧的人;救急就像挽救快干死的鱼一样，救危就像挽救被网住的鸟一样;矜哀孤儿，抚恤寡妇;尊敬老人，怜悯贫穷;尊崇善人，推荐贤能;对人恕，对己忍;布施衣服、食物，周济在道路两旁饥寒交迫的人;布施棺材，掩埋无主尸骸，避免尸骸暴露;给无家可归的兴建房舍，为辍学儿童兴办学校;家里富有就提携亲戚朋友，遇到饥荒就赈济邻居和亲朋;用来称东西的秤准确公平，不可短斤缺两;宽恕对待雇用的工人，不可尖酸刻薄，责备苛求;出钱、出力捐印经书和善书，修建或修葺道观庙祠;施舍医药来医治别人的疾病，布施茶水使路人解渴去燥;在道路旁放置灯火方便行人，在河流里设置船只供人渡水;或者经常买生物来放生，或者常常吃斋持戒避免杀生;走路时常常留意，不要踩到虫子和蚂蚁;严禁烟火，不火烧山林;不在山上捕捉飞禽走兽，不到河溪边毒杀鱼虾;不宰杀耕牛，不随便丢弃字纸书籍;不谋夺别人的财产，不嫉妒别人的技艺才能;不奸淫别人的妻子女儿，不要唆别人互相争斗及怂恿别人诉讼;不破坏别人的名誉，不破坏别人的婚姻家庭;不因为个人私仇而使别人兄弟不和，不因为小小利益而使别人父子疏远;不倚仗有权有势而欺辱善良的人，不仗着富有而欺凌穷困的人;依本分，谦虚谨慎，守规矩，遵纪守法;同宗同族互相和谐，有怨有仇互谅互解;亲近善人，有助于身心德行;远避恶人，杜绝灾殃;经常赞叹别人的善事，不宣扬别人的恶事;不口是心非，讲一套做一套;把有教益的言论牢记于心，时时自勉，不要有出乎于礼义廉耻的言论，祸从口出，言为心声，要养心慎言。剪除阻碍道路的荆棘，搬走障碍道路的瓦石;修整几百年来崎岖不平的道路，建造人们来往的桥梁;留传训言供后人鉴别是非善恶，捐赠钱财成全别人的好事善事;做人做事遵循天理，说话合乎公道人心;吃穿住行，时刻想念圣贤教诲;独行独卧，始终慎如众目睽睽。

不造作种种恶事，身体力行去做种种善事，这样就永远没有灾星加祸，常常会有吉神照耀护佑，总而言之，近报自己得福，远报子孙受益。百福临门，万事吉祥如意，难道不是从积累阴德中得来的吗?

阅读全文

搜索发现
大专成人高考报名时间_2021年学历提升报名中心_广东学历网
广东高等教育自学考试报考中心>成人学历提升报名咨询：报名时间/报名条件/费用详情-低基础考专科/本科,大专成人高考报名时间,重点名校,免考数学英语,毕业快!
成人大专报名网--2021学历提升报名通知(新)

成人大专报名网-自考/成考报考条件-上班族学历提升通道,部分专业不考数英,课程难度低.费用低首付成人本科的报考条件2021预报名优惠千元,考试不过协议理赔,证书含金量高..
广告
词条标签
文化 积阴德 行善 福报
2021揭开附近高级会所的神秘面纱！
2020夏季短袖T恤女
文昌帝君阴骘文
文昌帝君阴骘文
百科专题更多

360良医在线问医生

教师节

值得更好的

词条信息
最近更新者：埖埖迣鎅╭ァ

最近更新：2020-12-20

编辑次数：22

历史版本

你可能感兴趣
冰天传奇游戏全新版本,有兄弟才好玩！道法战经典职业组合,爽快升级,热血战斗!冰天传奇游戏畅享热血PK,游戏好玩爆率高,玩法还原,pk刺激攻城爽!快进冰天传奇游戏!
超人气音乐创意短视频社交平台,认识更多新的朋友，了解各种奇闻趣事，分享你的日常生活。记录平凡点滴，定格美好瞬间。
广告
为您推荐广告
三角裤 樟木口岸 宋家庄
高职扩招报名 广州卫生
冰雪传奇游戏
新开传奇发布
传奇霸主h5
会计科目分类
沁园春雪楷书
实时热点换一换
1全运会开幕式
2官方通报检察官炫富
3全红婵被轮流抱抱
4警惕饭圈侵入体育界
5小孩被父亲扔下29楼
6城管执法时暴摔老人
7英议会禁止中方参加
8韩国反谷歌法施行

1 简介
2 文昌帝君
3 成书时间
4 原文
5 白话文
回到顶部
意见反馈
为您推荐
文昌帝君阴骘文原文文昌帝君阴骘文讲解文昌帝君阴骘文图说文昌帝君阴骘文拼音文昌帝君阴骘文全文高职扩招报名冰雪传奇游戏新开传奇发布传奇霸主h5广州卫生宋家庄会计科目分类沁园春雪楷书樟木口岸三角裤
热点资讯
薄一波墓地,规制简单,鲜花不断,与妻子同日去世,雕像寓意美好

弘素娱乐08-26

今日新开新开传奇网站网站新开传奇网站新开发布新开传奇网站-F...

顶好广告

赵忠祥去世，留近10亿遗产，妻子儿子一分没有，都给了他心上人

阿灿做搞笑09-04


“开国上将”许世友，他的后代子女，现在生活怎么样！
励精且图治1天前

冰雪复古，无任务，装备靠打，装备回收大量元宝！
贪玩游戏 · 懿效广告

古代的女人发生了“关系”，为啥会被人一下发现

生活是细水长流09-12

王国维见妻子年老色衰，写下一首词，其中一句流传至今成网红名句

巧兰娱乐08-17


知道了这些，你还会随便买灵芝孢子粉吗？
禾营食 · 泗瑞广告

唐国强为母亲庆91岁大寿，摆豪华5层大蛋糕，现场布置排场大

藜麦神剑08-29

“伺候”69岁女星13年，得268亿遗产的李春平，晚年却十分凄惨

深度解说娱乐1天前


新版传奇,刀刀暴击,10倍爆率,装备靠打,自由交易！
顶好广告

96岁杨振宁喜得千金，网友却怒骂滚出中国，英雄被辱是时代的耻辱

大力的牛魔王1天前

宋氏三姐妹究竟有多美雍容华贵, 各有千秋, 不愧为最耀眼的姐妹花

梅酒且满盅1天前


智能家居火了，但智能家居七大系统你都知道吗？
360搜索广告

历史上八个最冷门的知识, 知道五个的就是牛人! 快来看看你牛不牛

暖日时尚视野华峰08-23

查看更多

猜你关注
2021好游戏!冰天传奇游戏超爽特爆版 属性炸裂冰天传奇游戏
抖音记录美好生活
广告
百科协议 | 关于我们 | 使用帮助 | 意见反馈

2021 so.com 京ICP备08010314号-19

京公网安备11000002000022号

工商营业执照


0/0


搜索更多

资讯网页问答视频图片良医地图百科文库采购英文音乐软件翻译
360百科
文昌帝君阴骘文
进入词条搜索词条
登录|注册
首页
探索百科
用户
任务
合作
知识商城
帮助中心
文昌帝君阴骘文 免费编辑 添加义项名
添加义项
《文昌帝君阴骘文》简称《阴骘文》，道教重要典籍。作者不详。成书年代也难下定论。清代朱珪校定的《阴骘文注》认为:"《阴骘文》有宋郊之事，当作于宋代。"清代还有些学者也持这种见解。

基本信息
书名
文昌帝君阴骘文

别名
阴骘文


出版时间
元代

地位
道教重要劝善典籍

目录
1简介
2文昌帝君
3成书时间
4原文
5白话文
折叠编辑本段简介
《阴骘文》是道教劝善书之一种，以通俗的形式劝人行善积阴德，久久必将得到神灵赐福。"阴骘"一词，其源盖出于《尚书·洪范》:"惟天阴骘下民"，意谓冥冥之天在暗中保定人们，这是古代比较简单的天命论思想。

在《阴骘文》中，"阴骘 "具有天人感应的含义，要求人们自已多积阴德阴功，就是说行善做好事不要到处张扬，只是阴悄悄的去做。即使个人独处而别人不知晓的情况下，也不做坏事，以此为条件，洞察一切的 文昌帝君就会暗暗保佑你，赐给你福禄寿。

此书成于《太上感应篇》之后，有各种手抄本、刊刻本，清代道士将其收入《道藏辑要》集，另外《昭代丛书别集》、《三益集》均有收录。

文昌帝君虽然是被列入道家神仙系统里面的一位神明，可是他并不是传播道术的，他主要就是劝导世间人广行阴骘，阴骘就是阴德，做善事。所以这篇《阴骘文》通篇都是教我们止恶修善，不仅是在行为上要断恶修善，更要在我们心地上，在暗室屋漏当中要懂得规范自己，不可以产生恶的念头。

折叠编辑本段文昌帝君
文昌帝君者，何许神也 ? 文昌本古代星名，《史记·天官书》说 : "斗魁戴筐六星为文昌宫。"《史记·天文志》:"文昌六星，在北斗魁前，天之六府也，主集计天道。一曰上将。大将建威武。二曰次将，尚书正左右。三曰贵相，太常理文绪。四曰司禄、司中，司隶赏功进。五曰司命、司怪，太史主灭咎。六曰司寇，大理佐理宝。"这时文昌尚未正式成为主管文人命运的星。北斗七星的前面四星叫天枢、天璇、天玑和天权，古人因其形状称为斗魁，斗魁背上属大熊星座的六颗星叫文昌，所谓"宫"是以地上的宫室比附此六星。即是

古时占星术士认为它们是吉祥富贵之星，分别命名为上将、次将、贵相、司命、司中和司禄，用之以占人事。帝君指梓潼帝君，即今四川梓潼县七曲山大庙中所供奉者。据说帝君叫张亚子，其先越 人，因报母仇徙居七曲山，仕晋战死，人们为他立庙，自晋而后，世代显灵，特别是每当干戈纷争时。唐玄宗西狩时封左丞;唐僖宗幸蜀曾得其显神庇佑，封济顺王 ; 宋真宗封英显武烈王。宋元道士造作《清河内传》和《梓潼帝君化书》，有七十三化和九生八化等不同说法，并称玉皇大帝委任梓潼神掌管文昌府和人间禄籍，司文人之命，且历朝降世为王侯将相。元仁宗延佑三年七月，加封梓潼神为辅元开化文昌司禄宏仁帝君，下敕说 : "相予泰运，则以忠孝而左右斯民 ; 柄我坤文，则以科名而选造多士。每御救于灾患，彰感应于劝惩。贡举之令再颁，考察之藉先定。"至此，这位人和自然的混血神遂正式含璧，成为主宰中国科举教育、士大夫功名前程的文化神，许多地方建了文昌宫，士大夫流往往于考试前向他祈祷，卜问功名前途。这些就是" 文昌帝君阴骘"的含义。

《阴骘文》最大的特点就是排除了空洞的理论说教，结合历史上的真人真事，进行教化规劝，如:"于公治狱，大兴驷马之门"、"窦氏济人，高折五枝之桂"、"救蚁中状元之选"、"埋蛇享宰相之荣"、"正直代天行化"、"慈祥为国救民"、"施棺椁免尸骸之暴露"、"施茶水以解渴烦"等，这些词句所代表的窦禹钧、范纯仁、郭元振、孙叔、程一德等皆是被载入史册的人物。这些人物为什么能够科场中意，仕途无限呢? 《阴骘文》是这样解释的，就是凡人不见得通过轰轰烈烈的场面来表现自己，只要心地善良，从一点一滴的善事做起，便可以得到报应，当然这种报应是上天的答复，善良的结果。近一点报在自身，远一点报在儿孙身上，只是时间早迟的问题。如以宋代程一德为例，程一德粗知文字，孜孜为善，每遇到嘉言善行就刊刻施人，夜梦文昌帝君对他说，你刻善书的事已经报达天庭，上帝许诺昌扬你的后代。果然他的子孙俱少年高第，南宋程明道、程伊川两位大理学家也是其后裔。 《阴骘文》对挽救道德危机，缓和阶级对立情绪，维护当时社会正常的纲常秩序，有着极为深刻的影响，尤其是"吾一十七世为士大夫身，未尝虐酷民吏"、"慈祥为国救民"、"勿倚权势而辱善良"、"见先哲于羹墙，慎独知于衾影"，为配合今天的中华道德教育和反腐倡廉，具有很强的现实意义。

折叠编辑本段成书时间
此文作于什么时候 ? 说法不一。

《道藏辑要》星集所收清代朱珪校定的《阴骘文注》认为:"《阴骘文》有宋郊之事，当作于宋代"。朱珪用的是内证法考证。

《阴骘文》内有"救蚁中状元之选"的典故，这是讲宋代的宋郊和宋祁兄弟二人的故事。弟兄俩在太学，有僧人相之说，小宋当大魁天下，大宋亦不失科甲。后来宋郊救了暴风雨中的蚂蚁，该僧又见到他时不禁大惊，说他福相大增。果然，考试完毕，章献太后说弟不该在兄前，于是拔郊为头名状元，而祁由第一降为第十。据此朱氏考定此文作于宋代，清代还有些学者也持相同看法。

由于史料不足，此文作者究为何人，所作的具体年代怎样，难以下断论。

折叠编辑本段原文
文昌帝君阴骘文

帝君曰:吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏;救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过。广行阴骘，上格苍穹。人能如我(帝)存心，天必赐汝以福。

于是训于人曰:昔于公治狱，大兴驷马之门:窦氏济人，高折五枝之桂。救蚁，中状元之选;埋蛇，享宰相之荣。欲广福田，须凭心地。行时时之方便，作种种之阴功。利物利人，修善修福。正直代天行化，慈祥为国救民。存平等心，扩宽大量。忠主孝亲，敬兄信友。和睦夫妇，教训子孙。毋慢师长，毋侮圣言。或奉真朝斗，或礼神诵经。 报答四恩，广行三教。

谈道义而化奸顽，讲经史而晓愚昧。济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀。矜孤恤寡，敬老怜贫，举善荐贤，饶人责己。措衣食，周道路之饥寒;施棺椁，免尸骸之暴露。造漏泽之仁园，兴启蒙之义塾。家富，提携亲戚;岁饥，赈济邻朋。

斗秤须要公平，不可轻出重入;奴仆待之宽恕，岂宜备责苛求。印造经文，创修寺院。舍药材以拯疾苦;施茶水以解渴烦;点夜灯以照人行;造河船以济人渡。或买物而放生，或持斋而戒杀。举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。

勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛，勿弃字纸。勿谋人之财产;勿妒人之技能;勿淫人之妻女;勿唆人之争讼;勿坏人之名利;勿破人之婚姻。勿因私雠，使人兄弟不和;勿因小利，使人父子不睦。勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而欺穷困。

依本分而致谦恭，守规矩而遵法度。谐和宗族，解释冤怨。善人则亲近之，助德行于身心;恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善，不可口是心非。恒记有益之语，罔谈非礼之言。剪碍道之荆榛，除当途之瓦石。修数百年崎岖之路，造千万人来往之桥。

垂训以格人非，捐资以成人美。作事须循天理，出言要顺人心。见先哲于羹墙，慎独知于衾影。诸恶莫作，众善奉行。永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。百福骈臻，千祥云集，岂不从阴骘中得来者哉?

注:经内'吾'字、'我'字，敬读'帝'字。

折叠编辑本段白话文
文昌帝君丹桂籍白话参考

文昌帝君说:我(文昌帝君)曾十七世作地方的父母官，从没有做过对不起群众和下属的事，时常帮助别人度过困难，接济别人一时的贫困，怜悯孤儿，容忍、宽恕别人的过失，广泛的行善积德，上合天心。如果谁能有我(文昌帝君)这样的心态，上天必定赐福于他!

于是文昌帝君就训劝世人说:汉朝时的东海人于公，做地方官时，审案量刑公平合理，昭雪冤屈，民众允服。曾经修理家门，就造了一道能容纳四匹马经过的大门。有人问何必修那么大?他说，他做官多积阴德，从未冤枉好人，后代必定兴旺发达，省得以后再改建了。后来他的儿子果然做了丞相，孙子也做了御史大夫。五代时的燕山人窦禹钧，三十多岁时还没有儿子，有一次他梦见他祖父对他说，你不但没有儿子，而且还很短命，宜快点多积阴德来挽回天命。窦禹钧于是力行善事，救济别人，广积阴功。数年以后，连生五子，五子都聪明俊伟，而且高中科举，五个儿子都做了官，他本人也活到八十有二。宋朝有两兄弟宋郊、宋祁，在读书的时候，有个僧人替他们看相，说弟弟会考中状元，大哥也会榜上有名。十几年后考完春闱，又遇到那个僧人，他对大哥宋郊说，你风采奕奕，精神饱满，更胜往昔，必定曾经救活数百万的生命，这次考试，弟弟宋祁固然可以考上状元，然而你的功名也不在他之下。原来宋郊在十多天前，在厅堂下见到蚂蚁穴被大雨冲毁，于是编了竹片，使蚂蚁渡水而活。同一年殿试，哪能有两个状元?宋郊心中很是疑惑。等到放榜，宋祁第一名，宋郊第三。然而当朝太后认为弟弟不可在哥哥之前，于是就擢升宋郊为状元了。见到死蛇，将蛇埋了积了阴德最后当上了宰相。

由此可见，想增广你的福气，必须要心地好，时刻方便别人，积累种种阴德，利益他人，多做善行而积累福分，就像:以正直的德性教化世人，心地慈祥，爱国为民;宽宏大量，平等待人;忠于君主，孝敬双亲;尊敬兄长，待友诚信;夫妻和睦，教育子孙;不得对老师、长辈傲慢无礼;不得讥谤圣贤教诲;或者敬奉天仙，朝礼北斗、星宿;或者拜神念经，早晚打坐悟道;报答天地恩、父母恩、国家恩、师友恩，尊奉儒、道教及诸子百家先贤的教诲;谈道理教化奸诈的人，讲经史开解愚昧的人;救急就像挽救快干死的鱼一样，救危就像挽救被网住的鸟一样;矜哀孤儿，抚恤寡妇;尊敬老人，怜悯贫穷;尊崇善人，推荐贤能;对人恕，对己忍;布施衣服、食物，周济在道路两旁饥寒交迫的人;布施棺材，掩埋无主尸骸，避免尸骸暴露;给无家可归的兴建房舍，为辍学儿童兴办学校;家里富有就提携亲戚朋友，遇到饥荒就赈济邻居和亲朋;用来称东西的秤准确公平，不可短斤缺两;宽恕对待雇用的工人，不可尖酸刻薄，责备苛求;出钱、出力捐印经书和善书，修建或修葺道观庙祠;施舍医药来医治别人的疾病，布施茶水使路人解渴去燥;在道路旁放置灯火方便行人，在河流里设置船只供人渡水;或者经常买生物来放生，或者常常吃斋持戒避免杀生;走路时常常留意，不要踩到虫子和蚂蚁;严禁烟火，不火烧山林;不在山上捕捉飞禽走兽，不到河溪边毒杀鱼虾;不宰杀耕牛，不随便丢弃字纸书籍;不谋夺别人的财产，不嫉妒别人的技艺才能;不奸淫别人的妻子女儿，不要唆别人互相争斗及怂恿别人诉讼;不破坏别人的名誉，不破坏别人的婚姻家庭;不因为个人私仇而使别人兄弟不和，不因为小小利益而使别人父子疏远;不倚仗有权有势而欺辱善良的人，不仗着富有而欺凌穷困的人;依本分，谦虚谨慎，守规矩，遵纪守法;同宗同族互相和谐，有怨有仇互谅互解;亲近善人，有助于身心德行;远避恶人，杜绝灾殃;经常赞叹别人的善事，不宣扬别人的恶事;不口是心非，讲一套做一套;把有教益的言论牢记于心，时时自勉，不要有出乎于礼义廉耻的言论，祸从口出，言为心声，要养心慎言。剪除阻碍道路的荆棘，搬走障碍道路的瓦石;修整几百年来崎岖不平的道路，建造人们来往的桥梁;留传训言供后人鉴别是非善恶，捐赠钱财成全别人的好事善事;做人做事遵循天理，说话合乎公道人心;吃穿住行，时刻想念圣贤教诲;独行独卧，始终慎如众目睽睽。

不造作种种恶事，身体力行去做种种善事，这样就永远没有灾星加祸，常常会有吉神照耀护佑，总而言之，近报自己得福，远报子孙受益。百福临门，万事吉祥如意，难道不是从积累阴德中得来的吗?

阅读全文

搜索发现
大专成人高考报名时间_2021年学历提升报名中心_广东学历网
广东高等教育自学考试报考中心>成人学历提升报名咨询：报名时间/报名条件/费用详情-低基础考专科/本科,大专成人高考报名时间,重点名校,免考数学英语,毕业快!
成人大专报名网--2021学历提升报名通知(新)

成人大专报名网-自考/成考报考条件-上班族学历提升通道,部分专业不考数英,课程难度低.费用低首付成人本科的报考条件2021预报名优惠千元,考试不过协议理赔,证书含金量高..
广告
词条标签
文化 积阴德 行善 福报
2021揭开附近高级会所的神秘面纱！
2020夏季短袖T恤女
文昌帝君阴骘文
文昌帝君阴骘文
百科专题更多

360良医在线问医生

教师节

值得更好的

词条信息
最近更新者：埖埖迣鎅╭ァ

最近更新：2020-12-20

编辑次数：22

历史版本

你可能感兴趣
冰天传奇游戏全新版本,有兄弟才好玩！道法战经典职业组合,爽快升级,热血战斗!冰天传奇游戏畅享热血PK,游戏好玩爆率高,玩法还原,pk刺激攻城爽!快进冰天传奇游戏!
超人气音乐创意短视频社交平台,认识更多新的朋友，了解各种奇闻趣事，分享你的日常生活。记录平凡点滴，定格美好瞬间。
广告
为您推荐广告
三角裤 樟木口岸 宋家庄
高职扩招报名 广州卫生
冰雪传奇游戏
新开传奇发布
传奇霸主h5
会计科目分类
沁园春雪楷书
实时热点换一换
1全运会开幕式
2官方通报检察官炫富
3全红婵被轮流抱抱
4警惕饭圈侵入体育界
5小孩被父亲扔下29楼
6城管执法时暴摔老人
7英议会禁止中方参加
8韩国反谷歌法施行

1 简介
2 文昌帝君
3 成书时间
4 原文
5 白话文
回到顶部
意见反馈
为您推荐
文昌帝君阴骘文原文文昌帝君阴骘文讲解文昌帝君阴骘文图说文昌帝君阴骘文拼音文昌帝君阴骘文全文高职扩招报名冰雪传奇游戏新开传奇发布传奇霸主h5广州卫生宋家庄会计科目分类沁园春雪楷书樟木口岸三角裤
热点资讯
薄一波墓地,规制简单,鲜花不断,与妻子同日去世,雕像寓意美好

弘素娱乐08-26

今日新开新开传奇网站网站新开传奇网站新开发布新开传奇网站-F...

顶好广告

赵忠祥去世，留近10亿遗产，妻子儿子一分没有，都给了他心上人

阿灿做搞笑09-04


“开国上将”许世友，他的后代子女，现在生活怎么样！
励精且图治1天前

冰雪复古，无任务，装备靠打，装备回收大量元宝！
贪玩游戏 · 懿效广告

古代的女人发生了“关系”，为啥会被人一下发现

生活是细水长流09-12

王国维见妻子年老色衰，写下一首词，其中一句流传至今成网红名句

巧兰娱乐08-17


知道了这些，你还会随便买灵芝孢子粉吗？
禾营食 · 泗瑞广告

唐国强为母亲庆91岁大寿，摆豪华5层大蛋糕，现场布置排场大

藜麦神剑08-29

“伺候”69岁女星13年，得268亿遗产的李春平，晚年却十分凄惨

深度解说娱乐1天前


新版传奇,刀刀暴击,10倍爆率,装备靠打,自由交易！
顶好广告

96岁杨振宁喜得千金，网友却怒骂滚出中国，英雄被辱是时代的耻辱

大力的牛魔王1天前

宋氏三姐妹究竟有多美雍容华贵, 各有千秋, 不愧为最耀眼的姐妹花

梅酒且满盅1天前


智能家居火了，但智能家居七大系统你都知道吗？
360搜索广告

历史上八个最冷门的知识, 知道五个的就是牛人! 快来看看你牛不牛

暖日时尚视野华峰08-23

查看更多

猜你关注
2021好游戏!冰天传奇游戏超爽特爆版 属性炸裂冰天传奇游戏
抖音记录美好生活
广告
百科协议 | 关于我们 | 使用帮助 | 意见反馈

2021 so.com 京ICP备08010314号-19

京公网安备11000002000022号

工商营业执照


0/0


搜索更多

习近平再挺佛教  循玄奘足迹前行
2015-05-16 佛学每日善知识 佛学每日善知识
fo1288都市的喧嚣需要心灵的蕴藉，佛说：我是一切根源，一切根源在我。佛的世界是领悟万法自然，佛的世界是大智若愚、大巧若拙。

　　 一国领导人的言语与举动，往往只是在很小部分代表着自己的偏爱与倾向，而在更多程度上代表着一种国家意志与政策倾向，甚至预示着一种文化趋势与思想走向。领袖的言行，即便不能影响一个世纪，也能左右一个年代。——题记


习近平14日下午在陕西大会堂会见了印度总理莫迪

　　2015年5月14日，刚刚从俄罗斯等国出访回来的习近平主席，在自己的家乡陕西省西安市，迎接上任后首次到访中国的印度总理莫迪，并陪同莫迪参观大慈恩寺内的大雁塔，共同瞻仰在中印文化与佛教交流史上作出过卓越贡献的唐代高僧玄奘。



　　5月12日晚9点54分，印度总理莫迪在微博上表示出对访华行程的期待，他说：“亚洲是佛陀之地，有责任确保本世纪让我们避免战争。去年在艾哈迈达巴德接待习主席令我非常愉快。他亲自到西安接待我，我感到荣幸。”佛教元素是其在中国社交媒体上多次强调的主题之一。5月4日，莫迪开通新浪微博，这一天，正是南传佛教国家庆祝释迦牟尼诞辰的“卫塞节”。



　　莫迪在微博上表示：“在佛诞节，我向大家表示祝福。今天我们谨记佛陀的理想和使命，他传播了和谐及手足之情的理念并展望了一个和平世界。佛教是连接亚洲国家的结合力。它可以成为一种强劲的凝聚力，让本世纪成为亚洲世纪。”



　　习近平与莫迪参观大雁塔的这一特意安排，不仅仅表示出对一个与印度有关的历史人物的充分肯定，更是对佛教在中华文明发展史上的作用给予积极评价。一年前，习近平访问印度，第一站也是来到了玄奘当年留学印度学习与生活过的地方，对中国古代高僧表现出来自政府方面的敬仰态度。习近平当时对莫迪表示：“我很高兴一踏上印度土地，就来到你的家乡古吉拉特邦，这里是中国唐代高僧玄奘西行取经途经的地方，在两国悠久友好交往史上具有特殊地位。”



　　2014年9月18日，习近平在会谈中对莫迪总理发出邀请：“中国唐代高僧玄奘到古吉拉特邦取经，然后把佛经带回中国，在我的家乡陕西西安传经。佛教从印度传入中国，对中国文化产生了深远影响。我邀请莫迪总理下次访问中国时到西安去看看，看看当年玄奘藏经译经的地方。我们要把两国友谊与合作的纽带传承好、发扬好，把中印关系发展好。”


莫迪参观西安大兴善寺时与宽旭法师合影

　　习近平在印度发表题为《携手追寻民族复兴之梦》的重要演讲，演讲中说：“佛兴西方，法流东国，讲的是中印两国人民交往史上浓墨重彩的佛教交流。公元67年，天竺高僧迦叶摩腾、竺法兰来到中国洛阳，译经著说，译出的四十二章经成为中国佛教史上最早的佛经翻译。白马驮经，玄奘西行，将印度文化带回中国。”



　　莫迪一行14日上午参观西安大兴善寺参观，全程由宽旭方丈接待。僧人在大雄宝殿站立低声合念《心经》，在释迦牟尼佛像前，主宾行合十礼，从宽旭法师手中接过燃香并上香。

　　印度香客每年经中印边界强拉山口入境西藏，赴神山圣湖朝圣。为进一步促进两国交流，习近平在演讲时宣布，中方决定增开经乃堆拉山口的朝圣路线，以便利印度香客朝圣。他强调，双方制定的中国——印度玄奘交流计划，目的就是要重视中印两大文明交流互鉴的盛景。



　　大兴善寺是中国佛教密宗祖庭。始建于晋，初称遵善寺。隋文帝开皇二年扩建，更名大兴善寺。印度僧人曾住寺内译经。唐玄宗开元年间，成为当时长安翻译佛经的三大译场之一。

　　为何要去大雁塔呢?因为大雁塔是取经归来的玄奘法师为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷和佛像而修建的。值得注意的是，中国领导人在北京之外的城市接见外国领导人并且陪同其一起外出，实属罕见。莫迪在他的推特中也表示：“习主席邀请我访问他的故乡西安，我感到荣幸;西安与去印度取经的玄奘有密切联系。”



　　大雁塔在有关部门有效的防护下，继续见证着中印之间的情谊。2014年6月26日，莫迪正式宣誓就任印度总理，他之前承诺要在上任后的第一年访问中国，现在他是来兑现自己承诺了。这将是莫迪首次作为印度总理出访中国，此前他曾多次以古吉拉特邦首席部长的身份来华学习发展模式和招商引资。



　　离开西安后，莫迪将与李克强总理一同出席在北京天坛举行的有关瑜伽和太极的活动。2014年，莫迪在第69届联合国大会上呼吁设立国际瑜伽日，还首次在内阁中设立了“瑜伽部长”。


莫迪总理在大兴善寺参观

　　瑜伽是印度六派正统哲学体系之一，和太极同为古老的健身养生法，有助于强身健体、修身养性。网上还流传印度总理推荐的瑜伽动作，看来这位总理是要为瑜伽代言了。瑜伽中的打坐动作与禅修中的打坐动作几乎一致，从莫迪的代言图片中可见一斑。

　　习近平总书记在联合国教科文组织演讲中曾强调：“佛教产生于古代印度，但传入中国后，经过长期演化，佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化，给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响。”范文澜先生晚年得出一个结论，不懂得佛教，写不好中国文化史。



　　在习近平的重视之下，对于秉持走出去战略的中国政府，已经充分认识到了佛教的价值与作用，正如代表中国政府声音的国家宗教事务局局长王作安指出：“我国的佛牙、佛指舍利是佛教圣物，在各国佛教徒心目中有着神圣的地位。这些年来，佛牙、佛指舍利先后应邀赴缅甸、泰国、韩国等国家供奉，受到这些国家佛教徒的热烈欢迎，参拜者都达到数百万人，盛况空前。佛教已经成为我国人民与周边佛教国家人民之间的友好纽带。”


拍摄于清朝末期的大雁塔

　　大雁塔，位于西安市的大慈恩寺内，被视为古都西安和陕西省的象征。大雁塔所在的大慈恩寺是唐代高僧玄奘专门从事译经和藏经之处。现存塔身七层，通高64.5米。2014年6月22日，联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上，大雁塔作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安—天山廊道的路网”中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》。


1908年日本学者足立喜六拍摄的大雁塔

　　唐代永徽三年(公元652年)，取经归来的玄奘法师为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像而修建。大雁塔作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔，是佛塔这种印度佛寺的建筑形式随着佛教传播而传入中原地区并融入汉文化的典型物证，是凝聚了汉族劳动人民智慧结晶的标志性建筑。



　　玄奘法师从天竺取回佛经，曾在慈恩寺主持寺务，以“恐人代不常，经本散失，兼防火难”并妥善安置经像舍利为由，拟于慈恩寺正门外造石塔一座，遂于唐永徽三年(公元652年)三月附图表上奏。唐高宗由于玄奘所规划浮图总高三十丈，以工程浩大难以成就，又不愿法师辛劳为由，恩准朝廷资助在寺西院建五层砖塔。


1908年日本学者足立喜六拍摄的大雁塔

　　大雁塔仿西域窣堵坡形制，砖面土心，不可攀登，每层皆存舍利。玄奘法师亲自主持建塔，历时两年建成。因砖表土心，风雨剥蚀，五十余年后塔身逐渐塌损。和宝鸡的法门寺因塔建寺相反，大雁塔则是因寺建塔。在武则天长安年间重建。后来又经过多次修整。



　　大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明、清朝时期的题名碑就有二百余通。唐代诗人岑参曾在诗中赞道：“塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盤虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。”



　　大雁塔的恢宏气势由此可见。大雁塔底层南门洞两侧嵌置《大唐三藏圣教之序》碑与《大唐三藏圣教序记》碑，两碑建于唐永徽四年(公元653年)。《大唐三藏圣教之序》由右向左书写，置于西龛，《大唐三藏圣教序记》由左向右书写，置于东龛。



　　两碑分别由唐太宗李世民和皇太子李治(后来的唐高宗)撰文，时任中书令的唐代书法家褚遂良书写。两碑规格形式相同，碑头为蟠螭圆首，碑身两边线有明显收分，呈上窄下宽的梯形(此为唐碑典型形制)，碑座为有线刻图案的方形碑座，两碑通高337.5厘米，碑面上宽86厘米，下宽100厘米。



　　大雁塔由于屡遭人为破坏，加之自身结构等问题，在1719年就发现塔身倾斜。20世纪60年代，大雁塔周边过量开采地下水，引起地面大范围的不均匀沉降，加速了古塔倾斜下沉。到1985年已倾斜了998毫米，至1996年，古塔向西北方向倾斜达1010.5毫米，平均每年倾斜1毫米。后经有关部门长达20多年的综合整治，大雁塔的倾斜状况已明显趋于缓和和稳定，2005年倾斜量为1001.9毫米。



　　从2009年起，政府为保护大雁塔古文化实施通过封井、回灌地下水，加速地下水位回升。在全市先后建成6处地下水回灌示范点。希望以此尽快抬升地下水位，逐渐“扶正”大雁塔。西安市每天向地下注水约1200吨，大雁塔已逐渐回正。监测显示，回灌区域地下水位埋深最大抬升2.1米，倾斜的大雁塔已经得到抑制，“改斜归正”不再继续倾斜。



　　史料记载，玄奘从印度取经归来后，带回大量佛舍利、上百部贝叶梵文真经及八尊金银佛像。为了供奉和珍藏带回的佛经、金银佛像、舍利等宝物，经朝廷批准，玄奘亲自主持建造了大雁塔。但直到现在，玄奘所带回的珍宝到底珍藏在哪里，却无人知晓。和法门寺宝塔下有地宫一样，大雁塔地下肯定也藏有地宫，只是大雁塔地宫尚未发掘而已。由此推测，大雁塔下的地宫里极有可能藏有玄奘当初带回的佛教珍宝。

天界传真

清虚宫赦罪解业府

　　清虚宫下所辖第三府──「赦罪解业府」，设置于东天之第三层天，其府亦为铜砖所筑平房。屋顶，为圆型之建筑物。正门梁上，悬一大匾，上书：「赦罪解业府」五大字。两旁，有对联曰：
　　赦罪消愆，解业虔求均感应。
　　造功立德，修身补过本斯通。
　　赦罪解业府专司人间罪业。世人谁无过乎！应行善积德以期补过、赦罪，监察神则将所监察事情呈报此府办理，可赦者、则赦之；可解业者、则解业之。
　　此府设有「善恶功果簿」，一一均有记录，以为呈上　地官大帝批阅也。
所以，世人应知「善恶之报，如影随形」，虽有前非，若能放下屠刀，则能受上天之不罪也。

跪拜皇帝可以消灾。积亿万福方可称帝。忠勇保国安民，仁义可得解脱。

资讯网页问答视频图片良医地图百科文库采购英文音乐软件翻译
360百科
文昌帝君阴骘文
进入词条搜索词条
登录|注册
首页
探索百科
用户
任务
合作
知识商城
帮助中心
文昌帝君阴骘文 免费编辑 添加义项名
添加义项
《文昌帝君阴骘文》简称《阴骘文》，道教重要典籍。作者不详。成书年代也难下定论。清代朱珪校定的《阴骘文注》认为:"《阴骘文》有宋郊之事，当作于宋代。"清代还有些学者也持这种见解。

基本信息
书名
文昌帝君阴骘文

别名
阴骘文


出版时间
元代

地位
道教重要劝善典籍

目录
1简介
2文昌帝君
3成书时间
4原文
5白话文
折叠编辑本段简介
《阴骘文》是道教劝善书之一种，以通俗的形式劝人行善积阴德，久久必将得到神灵赐福。"阴骘"一词，其源盖出于《尚书·洪范》:"惟天阴骘下民"，意谓冥冥之天在暗中保定人们，这是古代比较简单的天命论思想。

在《阴骘文》中，"阴骘 "具有天人感应的含义，要求人们自已多积阴德阴功，就是说行善做好事不要到处张扬，只是阴悄悄的去做。即使个人独处而别人不知晓的情况下，也不做坏事，以此为条件，洞察一切的 文昌帝君就会暗暗保佑你，赐给你福禄寿。

此书成于《太上感应篇》之后，有各种手抄本、刊刻本，清代道士将其收入《道藏辑要》集，另外《昭代丛书别集》、《三益集》均有收录。

文昌帝君虽然是被列入道家神仙系统里面的一位神明，可是他并不是传播道术的，他主要就是劝导世间人广行阴骘，阴骘就是阴德，做善事。所以这篇《阴骘文》通篇都是教我们止恶修善，不仅是在行为上要断恶修善，更要在我们心地上，在暗室屋漏当中要懂得规范自己，不可以产生恶的念头。

折叠编辑本段文昌帝君
文昌帝君者，何许神也 ? 文昌本古代星名，《史记·天官书》说 : "斗魁戴筐六星为文昌宫。"《史记·天文志》:"文昌六星，在北斗魁前，天之六府也，主集计天道。一曰上将。大将建威武。二曰次将，尚书正左右。三曰贵相，太常理文绪。四曰司禄、司中，司隶赏功进。五曰司命、司怪，太史主灭咎。六曰司寇，大理佐理宝。"这时文昌尚未正式成为主管文人命运的星。北斗七星的前面四星叫天枢、天璇、天玑和天权，古人因其形状称为斗魁，斗魁背上属大熊星座的六颗星叫文昌，所谓"宫"是以地上的宫室比附此六星。即是

古时占星术士认为它们是吉祥富贵之星，分别命名为上将、次将、贵相、司命、司中和司禄，用之以占人事。帝君指梓潼帝君，即今四川梓潼县七曲山大庙中所供奉者。据说帝君叫张亚子，其先越 人，因报母仇徙居七曲山，仕晋战死，人们为他立庙，自晋而后，世代显灵，特别是每当干戈纷争时。唐玄宗西狩时封左丞;唐僖宗幸蜀曾得其显神庇佑，封济顺王 ; 宋真宗封英显武烈王。宋元道士造作《清河内传》和《梓潼帝君化书》，有七十三化和九生八化等不同说法，并称玉皇大帝委任梓潼神掌管文昌府和人间禄籍，司文人之命，且历朝降世为王侯将相。元仁宗延佑三年七月，加封梓潼神为辅元开化文昌司禄宏仁帝君，下敕说 : "相予泰运，则以忠孝而左右斯民 ; 柄我坤文，则以科名而选造多士。每御救于灾患，彰感应于劝惩。贡举之令再颁，考察之藉先定。"至此，这位人和自然的混血神遂正式含璧，成为主宰中国科举教育、士大夫功名前程的文化神，许多地方建了文昌宫，士大夫流往往于考试前向他祈祷，卜问功名前途。这些就是" 文昌帝君阴骘"的含义。

《阴骘文》最大的特点就是排除了空洞的理论说教，结合历史上的真人真事，进行教化规劝，如:"于公治狱，大兴驷马之门"、"窦氏济人，高折五枝之桂"、"救蚁中状元之选"、"埋蛇享宰相之荣"、"正直代天行化"、"慈祥为国救民"、"施棺椁免尸骸之暴露"、"施茶水以解渴烦"等，这些词句所代表的窦禹钧、范纯仁、郭元振、孙叔、程一德等皆是被载入史册的人物。这些人物为什么能够科场中意，仕途无限呢? 《阴骘文》是这样解释的，就是凡人不见得通过轰轰烈烈的场面来表现自己，只要心地善良，从一点一滴的善事做起，便可以得到报应，当然这种报应是上天的答复，善良的结果。近一点报在自身，远一点报在儿孙身上，只是时间早迟的问题。如以宋代程一德为例，程一德粗知文字，孜孜为善，每遇到嘉言善行就刊刻施人，夜梦文昌帝君对他说，你刻善书的事已经报达天庭，上帝许诺昌扬你的后代。果然他的子孙俱少年高第，南宋程明道、程伊川两位大理学家也是其后裔。 《阴骘文》对挽救道德危机，缓和阶级对立情绪，维护当时社会正常的纲常秩序，有着极为深刻的影响，尤其是"吾一十七世为士大夫身，未尝虐酷民吏"、"慈祥为国救民"、"勿倚权势而辱善良"、"见先哲于羹墙，慎独知于衾影"，为配合今天的中华道德教育和反腐倡廉，具有很强的现实意义。

折叠编辑本段成书时间
此文作于什么时候 ? 说法不一。

《道藏辑要》星集所收清代朱珪校定的《阴骘文注》认为:"《阴骘文》有宋郊之事，当作于宋代"。朱珪用的是内证法考证。

《阴骘文》内有"救蚁中状元之选"的典故，这是讲宋代的宋郊和宋祁兄弟二人的故事。弟兄俩在太学，有僧人相之说，小宋当大魁天下，大宋亦不失科甲。后来宋郊救了暴风雨中的蚂蚁，该僧又见到他时不禁大惊，说他福相大增。果然，考试完毕，章献太后说弟不该在兄前，于是拔郊为头名状元，而祁由第一降为第十。据此朱氏考定此文作于宋代，清代还有些学者也持相同看法。

由于史料不足，此文作者究为何人，所作的具体年代怎样，难以下断论。

折叠编辑本段原文
文昌帝君阴骘文

帝君曰:吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏;救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过。广行阴骘，上格苍穹。人能如我(帝)存心，天必赐汝以福。

于是训于人曰:昔于公治狱，大兴驷马之门:窦氏济人，高折五枝之桂。救蚁，中状元之选;埋蛇，享宰相之荣。欲广福田，须凭心地。行时时之方便，作种种之阴功。利物利人，修善修福。正直代天行化，慈祥为国救民。存平等心，扩宽大量。忠主孝亲，敬兄信友。和睦夫妇，教训子孙。毋慢师长，毋侮圣言。或奉真朝斗，或礼神诵经。 报答四恩，广行三教。

谈道义而化奸顽，讲经史而晓愚昧。济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀。矜孤恤寡，敬老怜贫，举善荐贤，饶人责己。措衣食，周道路之饥寒;施棺椁，免尸骸之暴露。造漏泽之仁园，兴启蒙之义塾。家富，提携亲戚;岁饥，赈济邻朋。

斗秤须要公平，不可轻出重入;奴仆待之宽恕，岂宜备责苛求。印造经文，创修寺院。舍药材以拯疾苦;施茶水以解渴烦;点夜灯以照人行;造河船以济人渡。或买物而放生，或持斋而戒杀。举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。

勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛，勿弃字纸。勿谋人之财产;勿妒人之技能;勿淫人之妻女;勿唆人之争讼;勿坏人之名利;勿破人之婚姻。勿因私雠，使人兄弟不和;勿因小利，使人父子不睦。勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而欺穷困。

依本分而致谦恭，守规矩而遵法度。谐和宗族，解释冤怨。善人则亲近之，助德行于身心;恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善，不可口是心非。恒记有益之语，罔谈非礼之言。剪碍道之荆榛，除当途之瓦石。修数百年崎岖之路，造千万人来往之桥。

垂训以格人非，捐资以成人美。作事须循天理，出言要顺人心。见先哲于羹墙，慎独知于衾影。诸恶莫作，众善奉行。永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。百福骈臻，千祥云集，岂不从阴骘中得来者哉?

注:经内'吾'字、'我'字，敬读'帝'字。

折叠编辑本段白话文
文昌帝君丹桂籍白话参考

文昌帝君说:我(文昌帝君)曾十七世作地方的父母官，从没有做过对不起群众和下属的事，时常帮助别人度过困难，接济别人一时的贫困，怜悯孤儿，容忍、宽恕别人的过失，广泛的行善积德，上合天心。如果谁能有我(文昌帝君)这样的心态，上天必定赐福于他!

于是文昌帝君就训劝世人说:汉朝时的东海人于公，做地方官时，审案量刑公平合理，昭雪冤屈，民众允服。曾经修理家门，就造了一道能容纳四匹马经过的大门。有人问何必修那么大?他说，他做官多积阴德，从未冤枉好人，后代必定兴旺发达，省得以后再改建了。后来他的儿子果然做了丞相，孙子也做了御史大夫。五代时的燕山人窦禹钧，三十多岁时还没有儿子，有一次他梦见他祖父对他说，你不但没有儿子，而且还很短命，宜快点多积阴德来挽回天命。窦禹钧于是力行善事，救济别人，广积阴功。数年以后，连生五子，五子都聪明俊伟，而且高中科举，五个儿子都做了官，他本人也活到八十有二。宋朝有两兄弟宋郊、宋祁，在读书的时候，有个僧人替他们看相，说弟弟会考中状元，大哥也会榜上有名。十几年后考完春闱，又遇到那个僧人，他对大哥宋郊说，你风采奕奕，精神饱满，更胜往昔，必定曾经救活数百万的生命，这次考试，弟弟宋祁固然可以考上状元，然而你的功名也不在他之下。原来宋郊在十多天前，在厅堂下见到蚂蚁穴被大雨冲毁，于是编了竹片，使蚂蚁渡水而活。同一年殿试，哪能有两个状元?宋郊心中很是疑惑。等到放榜，宋祁第一名，宋郊第三。然而当朝太后认为弟弟不可在哥哥之前，于是就擢升宋郊为状元了。见到死蛇，将蛇埋了积了阴德最后当上了宰相。

由此可见，想增广你的福气，必须要心地好，时刻方便别人，积累种种阴德，利益他人，多做善行而积累福分，就像:以正直的德性教化世人，心地慈祥，爱国为民;宽宏大量，平等待人;忠于君主，孝敬双亲;尊敬兄长，待友诚信;夫妻和睦，教育子孙;不得对老师、长辈傲慢无礼;不得讥谤圣贤教诲;或者敬奉天仙，朝礼北斗、星宿;或者拜神念经，早晚打坐悟道;报答天地恩、父母恩、国家恩、师友恩，尊奉儒、道教及诸子百家先贤的教诲;谈道理教化奸诈的人，讲经史开解愚昧的人;救急就像挽救快干死的鱼一样，救危就像挽救被网住的鸟一样;矜哀孤儿，抚恤寡妇;尊敬老人，怜悯贫穷;尊崇善人，推荐贤能;对人恕，对己忍;布施衣服、食物，周济在道路两旁饥寒交迫的人;布施棺材，掩埋无主尸骸，避免尸骸暴露;给无家可归的兴建房舍，为辍学儿童兴办学校;家里富有就提携亲戚朋友，遇到饥荒就赈济邻居和亲朋;用来称东西的秤准确公平，不可短斤缺两;宽恕对待雇用的工人，不可尖酸刻薄，责备苛求;出钱、出力捐印经书和善书，修建或修葺道观庙祠;施舍医药来医治别人的疾病，布施茶水使路人解渴去燥;在道路旁放置灯火方便行人，在河流里设置船只供人渡水;或者经常买生物来放生，或者常常吃斋持戒避免杀生;走路时常常留意，不要踩到虫子和蚂蚁;严禁烟火，不火烧山林;不在山上捕捉飞禽走兽，不到河溪边毒杀鱼虾;不宰杀耕牛，不随便丢弃字纸书籍;不谋夺别人的财产，不嫉妒别人的技艺才能;不奸淫别人的妻子女儿，不要唆别人互相争斗及怂恿别人诉讼;不破坏别人的名誉，不破坏别人的婚姻家庭;不因为个人私仇而使别人兄弟不和，不因为小小利益而使别人父子疏远;不倚仗有权有势而欺辱善良的人，不仗着富有而欺凌穷困的人;依本分，谦虚谨慎，守规矩，遵纪守法;同宗同族互相和谐，有怨有仇互谅互解;亲近善人，有助于身心德行;远避恶人，杜绝灾殃;经常赞叹别人的善事，不宣扬别人的恶事;不口是心非，讲一套做一套;把有教益的言论牢记于心，时时自勉，不要有出乎于礼义廉耻的言论，祸从口出，言为心声，要养心慎言。剪除阻碍道路的荆棘，搬走障碍道路的瓦石;修整几百年来崎岖不平的道路，建造人们来往的桥梁;留传训言供后人鉴别是非善恶，捐赠钱财成全别人的好事善事;做人做事遵循天理，说话合乎公道人心;吃穿住行，时刻想念圣贤教诲;独行独卧，始终慎如众目睽睽。

不造作种种恶事，身体力行去做种种善事，这样就永远没有灾星加祸，常常会有吉神照耀护佑，总而言之，近报自己得福，远报子孙受益。百福临门，万事吉祥如意，难道不是从积累阴德中得来的吗?

阅读全文

搜索发现
大专成人高考报名时间_2021年学历提升报名中心_广东学历网
广东高等教育自学考试报考中心>成人学历提升报名咨询：报名时间/报名条件/费用详情-低基础考专科/本科,大专成人高考报名时间,重点名校,免考数学英语,毕业快!
成人大专报名网--2021学历提升报名通知(新)

成人大专报名网-自考/成考报考条件-上班族学历提升通道,部分专业不考数英,课程难度低.费用低首付成人本科的报考条件2021预报名优惠千元,考试不过协议理赔,证书含金量高..
广告
词条标签
文化 积阴德 行善 福报
2021揭开附近高级会所的神秘面纱！
2020夏季短袖T恤女
文昌帝君阴骘文
文昌帝君阴骘文
百科专题更多

360良医在线问医生

教师节

值得更好的

词条信息
最近更新者：埖埖迣鎅╭ァ

最近更新：2020-12-20

编辑次数：22

历史版本

你可能感兴趣
冰天传奇游戏全新版本,有兄弟才好玩！道法战经典职业组合,爽快升级,热血战斗!冰天传奇游戏畅享热血PK,游戏好玩爆率高,玩法还原,pk刺激攻城爽!快进冰天传奇游戏!
超人气音乐创意短视频社交平台,认识更多新的朋友，了解各种奇闻趣事，分享你的日常生活。记录平凡点滴，定格美好瞬间。
广告
为您推荐广告
三角裤 樟木口岸 宋家庄
高职扩招报名 广州卫生
冰雪传奇游戏
新开传奇发布
传奇霸主h5
会计科目分类
沁园春雪楷书
实时热点换一换
1全运会开幕式
2官方通报检察官炫富
3全红婵被轮流抱抱
4警惕饭圈侵入体育界
5小孩被父亲扔下29楼
6城管执法时暴摔老人
7英议会禁止中方参加
8韩国反谷歌法施行

1 简介
2 文昌帝君
3 成书时间
4 原文
5 白话文
回到顶部
意见反馈
为您推荐
文昌帝君阴骘文原文文昌帝君阴骘文讲解文昌帝君阴骘文图说文昌帝君阴骘文拼音文昌帝君阴骘文全文高职扩招报名冰雪传奇游戏新开传奇发布传奇霸主h5广州卫生宋家庄会计科目分类沁园春雪楷书樟木口岸三角裤
热点资讯
薄一波墓地,规制简单,鲜花不断,与妻子同日去世,雕像寓意美好

弘素娱乐08-26

今日新开新开传奇网站网站新开传奇网站新开发布新开传奇网站-F...

顶好广告

赵忠祥去世，留近10亿遗产，妻子儿子一分没有，都给了他心上人

阿灿做搞笑09-04


“开国上将”许世友，他的后代子女，现在生活怎么样！
励精且图治1天前

冰雪复古，无任务，装备靠打，装备回收大量元宝！
贪玩游戏 · 懿效广告

古代的女人发生了“关系”，为啥会被人一下发现

生活是细水长流09-12

王国维见妻子年老色衰，写下一首词，其中一句流传至今成网红名句

巧兰娱乐08-17


知道了这些，你还会随便买灵芝孢子粉吗？
禾营食 · 泗瑞广告

唐国强为母亲庆91岁大寿，摆豪华5层大蛋糕，现场布置排场大

藜麦神剑08-29

“伺候”69岁女星13年，得268亿遗产的李春平，晚年却十分凄惨

深度解说娱乐1天前


新版传奇,刀刀暴击,10倍爆率,装备靠打,自由交易！
顶好广告

96岁杨振宁喜得千金，网友却怒骂滚出中国，英雄被辱是时代的耻辱

大力的牛魔王1天前

宋氏三姐妹究竟有多美雍容华贵, 各有千秋, 不愧为最耀眼的姐妹花

梅酒且满盅1天前


智能家居火了，但智能家居七大系统你都知道吗？
360搜索广告

历史上八个最冷门的知识, 知道五个的就是牛人! 快来看看你牛不牛

暖日时尚视野华峰08-23

查看更多

猜你关注
2021好游戏!冰天传奇游戏超爽特爆版 属性炸裂冰天传奇游戏
抖音记录美好生活
广告
百科协议 | 关于我们 | 使用帮助 | 意见反馈

2021 so.com 京ICP备08010314号-19

京公网安备11000002000022号

工商营业执照


0/0


搜索更多

七一社区
用户名

注册

高层
动态组织结构干部
中央部门论坛新闻
报道人事反腐原创
宣传统战外联基层
党建动态典型机关
国企非公学校学习
参考理论评论特稿
党史缅怀资料互动
交流网评对党说
专题云平台

中国***新闻>>理论>>理论书库>>《中共十八大：中国梦与世界》
第六章 中国为何不实行“三权分立”？
2013年11月14日15:42 来源：人民网-理论频道
“中国式民主”在政党制度方面表现为中国***领导的多党合作和政治协商制度，在政权组织形式即政体方面表现为建立在民主集中制基础上的人民代表大会制度。《中华人民共和国宪法》第二条规定，“中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。人民依照法律规定，通过各种途径和形式，管理国家事务，管理经济和文化事务，管理社会事务。”也就是说，中国的人民代表大会制度是一种议行合一的政权组织形式，而非三权分立的组织形式。

中国为什么不实行西方式的三权分立制度模式呢？首先，人民代表大会制度是近代中国社会发展的必然选择，是中国***带领全国各族人民长期奋斗的重要成果。十九世纪末二十世纪初，中国曾经有过多种政治制度形式的选择。1895年甲午战争后，满清王朝陷入深重危机，清政府中以康有为、梁启超为代表的改良派曾试图通过变法维新，制定宪法、建立议会，变君主专制制度为君主立宪制，因遭到以慈禧太后为首的守旧派反对而流产，清政府错失了改革时机。辛亥革命前夕，慈禧太后欲推行君主立宪制而革命党人则立志推翻帝制实行共和。辛亥革命胜利后，***先后实行所谓军政和训政，***中央和***的军事首领蒋介石先后凌驾于国家政权之上，实行独裁专制。抗战胜利后，***政府为了给发动内战争取时间和欺骗人民，召开了“国民大会”，制定了所谓“宪法”。但是，即使这样的“宪法”，也根本没有得到真正实施。随着全面内战的爆发，国民大会和宪法被蒋介石束之高阁，资产阶级共和制在中国也破了产。中国要建立什么样的制度才能从根本上保证人民当家作主？回答和解决这个历史课题的责任落在了中国***人的肩上。以***为代表的中国***人根据马克思主义国家学说，借鉴巴黎公社和俄国十月革命的经验，对建立新型人民政权及其组织形式进行了长期探索和实践。早在第一次国内革命战争和第二次国内革命战争时期，中共就创造了罢工工人代表大会、农民协会和工农兵代表苏维埃。抗日战争和解放战争时期，又建立各阶级阶层人士参加的参议会和各族各界人民代表会议。新中国成立前夕，中共深刻总结近代中国民主政治发展的历程和建立新型人民民主政权的实践，明确提出：新民主主义革命胜利后建立的政权，只能是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政；同这一国体相适应的政权组织形式，只能是民主集中制的人民代表大会制度。

其次，“三权分立”并不适合中国的国情和传统。中国的国情和传统最重要的是什么呢？从文化角度讲就是，中国人比较突出集体价值而不是个人价值，强调合作统一而不是竞争分立。这是中国为什么不搞多党制的深层原因，也是不搞“三权分立”的深层原因。“三权分立”是指立法权、行政权和司法权分属不同机构所有，彼此互不统属，相互牵制和约束以防止权力滥用和***的一种政权组织形式，其设计依据的是“权力容易使人***，绝对的权力绝对***”，因而需要实现权力分立和制衡（简称分权制衡）的政治学理论。总统制国家较为彻底地实行了三权分立，美国联邦政府的三权分立是最为彻底的。议会制国家中的行政机关首脑来自议会中的多数派，因而也掌握着立法权，行政权和立法权并未完全分离。但在这两类国家中，司法权都对立法权和行政权保持着独立性，发挥着制约作用。三权分立在限制政府权力、保障公民的自由和权利方面发挥了积极的作用，但立法、行政、司法三个机关之间在权力分立和制约过程中容易产生矛盾和摩擦，降低行政效率，严重时甚至可能导致政府运转“停摆”。美国发生的“财政悬崖”就是一个典型的例子。这种事如果发生在中国，老百姓绝对看不惯，因为这意味着一个统一权威的丧失，一种安定生活环境的丧失。

【1】【2】


使用微信“扫一扫”功能添加“学习微平台”
分享到：(责编：姜萍萍、常雪梅)
相关专题
· 理论书库

猜你喜欢
全面从严治党，习近平两会强调了这些关键词习近平牵挂少数民族的那些事儿图解：习近平在两会上的连珠妙“喻”五年间习近平去的第一个“团组”是哪些？回顾：五年来习近平的“两会金句”习近平：建设一个清洁美丽的世界高清图集：二月习近平精彩镜头全纪录习近平2018年春节团拜会讲话十大金句

热点关键词
建党95周年学习路上改革创新案例征集中国政要资料库“两学一做”党建云平台
人民日报社概况 | 关于人民网 | 招聘英才 | 广告服务 | 合作加盟 | 供稿服务 | 网站声明 | 网站律师 | 呼叫中心 | ENGLISH
人 民 网 版 权 所 有 ，未 经 书 面 授 权 禁 止 使 用
Copyright 1997-2018 by www.people.com.cn all rights reserved

七一社区
用户名

注册

高层
动态组织结构干部
中央部门论坛新闻
报道人事反腐原创
宣传统战外联基层
党建动态典型机关
国企非公学校学习
参考理论评论特稿
党史缅怀资料互动
交流网评对党说
专题云平台

中国***新闻>>理论>>理论书库>>《中共十八大：中国梦与世界》
第六章 中国为何不实行“三权分立”？
2013年11月14日15:42 来源：人民网-理论频道
“中国式民主”在政党制度方面表现为中国***领导的多党合作和政治协商制度，在政权组织形式即政体方面表现为建立在民主集中制基础上的人民代表大会制度。《中华人民共和国宪法》第二条规定，“中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。人民依照法律规定，通过各种途径和形式，管理国家事务，管理经济和文化事务，管理社会事务。”也就是说，中国的人民代表大会制度是一种议行合一的政权组织形式，而非三权分立的组织形式。

中国为什么不实行西方式的三权分立制度模式呢？首先，人民代表大会制度是近代中国社会发展的必然选择，是中国***带领全国各族人民长期奋斗的重要成果。十九世纪末二十世纪初，中国曾经有过多种政治制度形式的选择。1895年甲午战争后，满清王朝陷入深重危机，清政府中以康有为、梁启超为代表的改良派曾试图通过变法维新，制定宪法、建立议会，变君主专制制度为君主立宪制，因遭到以慈禧太后为首的守旧派反对而流产，清政府错失了改革时机。辛亥革命前夕，慈禧太后欲推行君主立宪制而革命党人则立志推翻帝制实行共和。辛亥革命胜利后，***先后实行所谓军政和训政，***中央和***的军事首领蒋介石先后凌驾于国家政权之上，实行独裁专制。抗战胜利后，***政府为了给发动内战争取时间和欺骗人民，召开了“国民大会”，制定了所谓“宪法”。但是，即使这样的“宪法”，也根本没有得到真正实施。随着全面内战的爆发，国民大会和宪法被蒋介石束之高阁，资产阶级共和制在中国也破了产。中国要建立什么样的制度才能从根本上保证人民当家作主？回答和解决这个历史课题的责任落在了中国***人的肩上。以***为代表的中国***人根据马克思主义国家学说，借鉴巴黎公社和俄国十月革命的经验，对建立新型人民政权及其组织形式进行了长期探索和实践。早在第一次国内革命战争和第二次国内革命战争时期，中共就创造了罢工工人代表大会、农民协会和工农兵代表苏维埃。抗日战争和解放战争时期，又建立各阶级阶层人士参加的参议会和各族各界人民代表会议。新中国成立前夕，中共深刻总结近代中国民主政治发展的历程和建立新型人民民主政权的实践，明确提出：新民主主义革命胜利后建立的政权，只能是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政；同这一国体相适应的政权组织形式，只能是民主集中制的人民代表大会制度。

其次，“三权分立”并不适合中国的国情和传统。中国的国情和传统最重要的是什么呢？从文化角度讲就是，中国人比较突出集体价值而不是个人价值，强调合作统一而不是竞争分立。这是中国为什么不搞多党制的深层原因，也是不搞“三权分立”的深层原因。“三权分立”是指立法权、行政权和司法权分属不同机构所有，彼此互不统属，相互牵制和约束以防止权力滥用和***的一种政权组织形式，其设计依据的是“权力容易使人***，绝对的权力绝对***”，因而需要实现权力分立和制衡（简称分权制衡）的政治学理论。总统制国家较为彻底地实行了三权分立，美国联邦政府的三权分立是最为彻底的。议会制国家中的行政机关首脑来自议会中的多数派，因而也掌握着立法权，行政权和立法权并未完全分离。但在这两类国家中，司法权都对立法权和行政权保持着独立性，发挥着制约作用。三权分立在限制政府权力、保障公民的自由和权利方面发挥了积极的作用，但立法、行政、司法三个机关之间在权力分立和制约过程中容易产生矛盾和摩擦，降低行政效率，严重时甚至可能导致政府运转“停摆”。美国发生的“财政悬崖”就是一个典型的例子。这种事如果发生在中国，老百姓绝对看不惯，因为这意味着一个统一权威的丧失，一种安定生活环境的丧失。

【1】【2】


使用微信“扫一扫”功能添加“学习微平台”
分享到：(责编：姜萍萍、常雪梅)
相关专题
· 理论书库

猜你喜欢
全面从严治党，习近平两会强调了这些关键词习近平牵挂少数民族的那些事儿图解：习近平在两会上的连珠妙“喻”五年间习近平去的第一个“团组”是哪些？回顾：五年来习近平的“两会金句”习近平：建设一个清洁美丽的世界高清图集：二月习近平精彩镜头全纪录习近平2018年春节团拜会讲话十大金句

热点关键词
建党95周年学习路上改革创新案例征集中国政要资料库“两学一做”党建云平台
人民日报社概况 | 关于人民网 | 招聘英才 | 广告服务 | 合作加盟 | 供稿服务 | 网站声明 | 网站律师 | 呼叫中心 | ENGLISH
人 民 网 版 权 所 有 ，未 经 书 面 授 权 禁 止 使 用
Copyright 1997-2018 by www.people.com.cn all rights reserved

北京白昼如夜 为何下午的天黑得像深夜一样？
2020-05-21 18:22:36 长安街知事
康辉回归新闻联播 “消失”130天他都做了什么？
黑人大哥哽咽劝16岁少年 网友：美国到底怎么了？
弗洛伊德独立尸检报告公布：死于颈部和背部压迫导致的窒息
中华人民共和国民法典(全文)
31岁黑人大哥哽咽劝16岁少年：不要拿自己的生命去冒险
临汾人大回应仝卓高考舞弊：相关部门已介入调查
特朗普称将调用联邦军队维护治安 伊利诺伊州长拒绝
李佳琦小助理回来了：专程为李佳琦的宠物狗狗never庆生
康辉回归新闻联播 “消失”130天他都做了什么？
黑人大哥哽咽劝16岁少年 网友：美国到底怎么了？
弗洛伊德独立尸检报告公布：死于颈部和背部压迫导致的窒息
中华人民共和国民法典(全文)
31岁黑人大哥哽咽劝16岁少年：不要拿自己的生命去冒险
临汾人大回应仝卓高考舞弊：相关部门已介入调查
特朗普称将调用联邦军队维护治安 伊利诺伊州长拒绝
李佳琦小助理回来了：专程为李佳琦的宠物狗狗never庆生
小大
军事APP头条APP
原标题：刚刚，北京白昼如夜、暴雨倾盆！专家释疑
今天15时30分左右
大雨即将袭来之际
北京突然白昼如夜
一度让人恍惚
记者用延时摄影的方式
记录了从黑到白的全过程
持续时间在半小时左右
↓↓↓




不久后
倾盆大雨袭来
石景山、丰台、房山、门头沟局地
出现小冰雹
截至16时
全市平均3.8毫米
城区4.8毫米
最大降雨出现在门头沟神泉峡22.8毫米
最大小时雨强也出现在该站
15-16时降雨22.8毫米









预计今天晚高峰时
东三环国贸桥区
东二环东直门桥区、建国门桥区
西二环西便门桥区等节点桥区
交通压力会相对突出
快下班的朋友们要注意：
预计当前至21时
北京有雷阵雨天气
局地短时雨强较大
并伴有冰雹和7级以上短时大风


预计城区降雨持续至19时至20时
21时之后
全市降雨基本结束
首都机场航班计划变动较大
据华北空管气象中心观测，目前雷雨于15时37分覆盖首都机场本场，同时并伴有雷暴大风和短时强降水天气。本次雷雨将于18时转为小阵雨天气，全天累积降水量为中雨。
预计24时，雷雨将移出北京终端区。雷雨移出北京终端区后，将继续覆盖首都机场进出港航路，影响航班运行。受雷雨天气影响，今日首都机场航班计划变动较大。华北空管提示旅客可以通过多种渠道了解航班信息，合理安排出行计划。
为何会白昼如夜？
专家释疑
雷阵雨一来，为何下午的天黑得像深夜一样？
中央气象台强天气预报中心高级工程师方翀表示，类似的现象在不少地区都有发生，给正常的生活和工作带来了不利影响，特别是交通受阻，出行不便。
究其原因，强对流天气对流云云底很低，云层也比较深厚，遮挡住了太阳光，形成白昼如夜现象，这是强对流天气很常见的一种现象。
北京日报（ID：Beijing_Daily）综合北京日报客户端（记者：骆倩雯、叶晓彦、安然、潘福达、饶强、邓伟、刘平、白继开、张鹏通讯员：林存真、刘向南、周健森）、@气象北京

北京白昼如夜 为何下午的天黑得像深夜一样？
2020-05-21 18:22:36 长安街知事
康辉回归新闻联播 “消失”130天他都做了什么？
黑人大哥哽咽劝16岁少年 网友：美国到底怎么了？
弗洛伊德独立尸检报告公布：死于颈部和背部压迫导致的窒息
中华人民共和国民法典(全文)
31岁黑人大哥哽咽劝16岁少年：不要拿自己的生命去冒险
临汾人大回应仝卓高考舞弊：相关部门已介入调查
特朗普称将调用联邦军队维护治安 伊利诺伊州长拒绝
李佳琦小助理回来了：专程为李佳琦的宠物狗狗never庆生
康辉回归新闻联播 “消失”130天他都做了什么？
黑人大哥哽咽劝16岁少年 网友：美国到底怎么了？
弗洛伊德独立尸检报告公布：死于颈部和背部压迫导致的窒息
中华人民共和国民法典(全文)
31岁黑人大哥哽咽劝16岁少年：不要拿自己的生命去冒险
临汾人大回应仝卓高考舞弊：相关部门已介入调查
特朗普称将调用联邦军队维护治安 伊利诺伊州长拒绝
李佳琦小助理回来了：专程为李佳琦的宠物狗狗never庆生
小大
军事APP头条APP
原标题：刚刚，北京白昼如夜、暴雨倾盆！专家释疑
今天15时30分左右
大雨即将袭来之际
北京突然白昼如夜
一度让人恍惚
记者用延时摄影的方式
记录了从黑到白的全过程
持续时间在半小时左右
↓↓↓




不久后
倾盆大雨袭来
石景山、丰台、房山、门头沟局地
出现小冰雹
截至16时
全市平均3.8毫米
城区4.8毫米
最大降雨出现在门头沟神泉峡22.8毫米
最大小时雨强也出现在该站
15-16时降雨22.8毫米









预计今天晚高峰时
东三环国贸桥区
东二环东直门桥区、建国门桥区
西二环西便门桥区等节点桥区
交通压力会相对突出
快下班的朋友们要注意：
预计当前至21时
北京有雷阵雨天气
局地短时雨强较大
并伴有冰雹和7级以上短时大风


预计城区降雨持续至19时至20时
21时之后
全市降雨基本结束
首都机场航班计划变动较大
据华北空管气象中心观测，目前雷雨于15时37分覆盖首都机场本场，同时并伴有雷暴大风和短时强降水天气。本次雷雨将于18时转为小阵雨天气，全天累积降水量为中雨。
预计24时，雷雨将移出北京终端区。雷雨移出北京终端区后，将继续覆盖首都机场进出港航路，影响航班运行。受雷雨天气影响，今日首都机场航班计划变动较大。华北空管提示旅客可以通过多种渠道了解航班信息，合理安排出行计划。
为何会白昼如夜？
专家释疑
雷阵雨一来，为何下午的天黑得像深夜一样？
中央气象台强天气预报中心高级工程师方翀表示，类似的现象在不少地区都有发生，给正常的生活和工作带来了不利影响，特别是交通受阻，出行不便。
究其原因，强对流天气对流云云底很低，云层也比较深厚，遮挡住了太阳光，形成白昼如夜现象，这是强对流天气很常见的一种现象。
北京日报（ID：Beijing_Daily）综合北京日报客户端（记者：骆倩雯、叶晓彦、安然、潘福达、饶强、邓伟、刘平、白继开、张鹏通讯员：林存真、刘向南、周健森）、@气象北京

白骨观的火光三昧 
　　记得很早以前我跟大家讲过「白骨观」，也就是从脚的大姆指先腐烂开始，然后渐渐变成白色的骨头，「白骨观」就是释迦牟尼佛衪讲解的时候，如何从那里先腐烂起一直到身体变成白骨，这样子一直观修到一个境界以后，每一次修这个法的人一住心，一定下来就可以把自己变成一具白骨，应该很容易想得出来自己变成一具白骨。
 　　接着要想自己的头并不是挺着，而是脖子断掉的，人头骨就掉下来，就掉在差不多自己的小腹之间，不只要这样观，还要观对方也是这样，对方的也是一具白骨坐着，头也是断掉的，掉在小腹之间，不只观一个人，到最后观很多很多的人，全部都是这样，在人跟人、白骨跟白骨之间还有散乱很多的骨头，这个骨有头骨、脊椎骨、有髋骨、有手、有足脚，这样子整个散乱。然后行者再从自己的身体里面发出一点内火，把自己的骨头又燃烧，自己坐在燃烧的火之间，接着火又飞出去感染所有的人骨，所有的人骨全部燃烧就变成一堆大火，自己跟所有的人坐在火堆之中燃烧。这种现象就是火光三昧，就进入这种火定，这种禅定就是四禅: 初禅、二禅、三禅、四禅，白骨观的火光大定就是四禅。
 　　释迦如来，一入火光，火光三昧，普照寂然。也就在那个状况里面就得到了心住火光三昧之中、心火一如，普现空寂的现象，这个是火光大定。
 　　所以修白骨观的人，先观自己成为白骨，再观对面的人成为白骨，再观所有周围的人都成为白骨，再引动内火，所有的白骨全部在火光之中，就是火光三昧大定。
 　　修白骨观很久的人很容易住在定静里面，就一下子当中你就能够住心在火光三昧，就是四禅天，也就是四禅的境界。这个境界在小乘里面是最高的境界，小乘阿罗汉最高的境界就是四禅火光大定，能够修到这个境界的人，也可讲是普空寂，也就是普遍呈现寂灭跟虚空的现象，在这种现象里面也可以讲你已经得到了定境，那么你这一世的修行也有小乘最高阿罗汉的果位。嗡嘛呢呗咪吽。
 一九九二年四月十七日
莲生活佛开示于真佛密苑

【老师】政治-袁英平老师(601545162) 1:33:10
净敏，度肉咒要多念

【老师】政治-袁英平老师(601545162) 1:33:34
修拙火定的人，不象禅宗和尚要吃全素的。

【老师】政治-袁英平老师(601545162) 1:34:36
你执行公务要研究胡连会的和平精神。

【老师】政治-袁英平老师(601545162) 1:35:40
要给世界带来和平的气氛，就是修行。不要给人民带来惊恐，这叫做无畏施。要小心热兵器的杀伤力。这就是华氏佛的佛经。

【老师】政治-袁英平老师(601545162) 1:38:03
我念的咒多，加上观想变化，肉食变成素食。我正在跟西藏斗法，无法象和尚那样吃全素。但是我都默念咒语和七佛通偈回向给畜灵，使它们得超度。这是行方便的。我自20岁受戒以来，从来没有杀过一条生命。

【老师】政治-袁英平老师(601545162) 1:38:36
放生法会我做了四百多场，大大小小的，所救生命数万条。。。。。

我经常感到可笑的是，美国人用非常便宜的价钱，从中国进口无数优质产品，从我的角度来看，大概中国人在三十年前的观念支配了这种行为：出口创汇！就是要美元。要了美元干什么？多半是想买他们的高科技产品，例如机器。三十年前，中国人的机器的确不如美国，现在可能很多都超过他们了。事实上我们中国人的出口量真的是太过分了！十四年前，我的一位甘肃朋友，他是移民到巴西去的，回来中国做贸易，采购产品到巴西去销售，他当年慨叹说：我们中国大陆人的出口价格如此低，出口量如此大，把土地上的资源都低价卖光了！将来中国人用什么？

 曲女城辩论大会结束以后，玄奘法师向戒日王辞行，戒日王说道：“弟子承嗣宗庙，成为天下之主已经三十多年，时常害怕福德不能增广，深恐无法延续往昔的善因，所以才聚集财宝，在钵罗耶伽国的恒河与阎牟那河两河会流之处建立大会场，每五年邀请五印度的沙门、婆罗门以及贫穷孤独的人，举行历时七十五天的无遮布施大会，到现在为止已经举行了五次，马上就要再举行第六次无遮大会，因此恭请法师能够随喜参加这次大会。”

奘师回答道：“行菩萨道，需要福慧双修。智者获得乐果，不会忘记他当初所种的善因，而且还会继续修善。如今大王尚且不吝惜珍财广修布施，玄奘岂可推辞而不随喜？就请大王带我一同前去吧！”

戒日王听了非常高兴，于是戒日王同玄奘法师一同来到无遮大会的现场，会场上已经聚集有道俗五十多万人。这次大会把戒日王五年之久所积蓄的府库财物，完全供养布施殆尽。

       如此七十五天的无遮大会才算正式结束，参加法会的各地国王赶紧持着各种钱财和宝物，向民众赎回戒日王所施舍的璎珞、髻珠和御服等，拿回去再献给戒日王。经过数日之后，戒日王的衣服和宝物，就又都恢复原状。


无遮大会持续七十五天 分七个环节：
第一日供养十方三世一切诸佛；
第二日供养娑婆世界主大梵天王；
第三日供养以大自在天为道的欲界诸天；
第四、五日，供养僧伽沙门共一万多人；
第六至三十一日，供养婆罗门十多万人；
第三十二至四十五日，供养外道十多万人
余下三十日，布施贫困孤独者近三十万人。

无遮大会结束时，戒日王已将府库中五年积储的金银财宝尽施，甚至连自己身上穿的王服、珠宝饰物也全施出去。 
　　财物施尽后，戒日王和妙增王妹身穿粗布衣，敬礼十方佛，踊跃欢喜地唱道：“我自从得到财宝后，常惧不入坚牢之藏，现在藏富于民，是真正能贮入福田，可谓入藏矣。愿我生生世世常具众宝，施与众生，以成就十种自在[*]和福慧资粮圆满。” 
　　这时，十八国国王纷纷拿出诸宝钱物，将戒日王所施出的御服、王冠、珠宝饰物等尽数赎回，还献给戒日王，戒日王于是又满栽而归了。至此，无遮大会才正式结束。 
　　无遮大会结束后，玄奘向戒日王等告辞，戒日王又挽留了十多日，鸠摩罗王提出以一百座寺院留奘师在其国供养。 无遮大会结束时，戒日王已将府库中五年积储的金银财宝尽施，甚至连自己身上穿的王服、珠宝饰物也全施出去。 
　　财物施尽后，戒日王和妙增王妹身穿粗布衣，敬礼十方佛，踊跃欢喜地唱道：“我自从得到财宝后，常惧不入坚牢之藏，现在藏富于民，是真正能贮入福田，可谓入藏矣。愿我生生世世常具众宝，施与众生，以成就十种自在[*]和福慧资粮圆满。” 
　　这时，十八国国王纷纷拿出诸宝钱物，将戒日王所施出的御服、王冠、珠宝饰物等尽数赎回，还献给戒日王，戒日王于是又满栽而归了。至此，无遮大会才正式结束。 
　　无遮大会结束后，玄奘向戒日王等告辞，戒日王又挽留了十多日，鸠摩罗王提出以一百座寺院留奘师在其国供养。 

我的一位亲戚，在珠海国税局工作，他说历个朝代兴衰，多半因财，若藏富于国，不久矣，藏富于民，则国泰民安。

国王和公务员拥有暴力，可以以各种名义征税，生活是不成问题的，只要不过度奢侈，一定是容易过的，如果积财过多，不顾人民贫困的话，就欠下很多情义和因果。

在美国的华盛顿，官员的住宅区是相对较穷的，商人的聚居区是较富的，这是他们国家管理哲学较为合宜的一面。习近平这几年常对官员说，你们要想发财，就去经商，不要做官。结果真的有这样的官员：山东济宁市的市长梅永红，就辞职去深圳经商了。他想要赚钱。

我经常感到可笑的是，美国人用非常便宜的价钱，从中国进口无数优质产品，从我的角度来看，大概中国人在三十年前的观念支配了这种行为：出口创汇！就是要美元。要了美元干什么？多半是想买他们的高科技产品，例如机器。三十年前，中国人的机器的确不如美国，现在可能很多都超过他们了。事实上我们中国人的出口量真的是太过分了！十四年前，我的一位甘肃朋友，他是移民到巴西去的，回来中国做贸易，采购产品到巴西去销售，他当年慨叹说：我们中国大陆人的出口价格如此低，出口量如此大，把土地上的资源都低价卖光了！将来中国人用什么？

 曲女城辩论大会结束以后，玄奘法师向戒日王辞行，戒日王说道：“弟子承嗣宗庙，成为天下之主已经三十多年，时常害怕福德不能增广，深恐无法延续往昔的善因，所以才聚集财宝，在钵罗耶伽国的恒河与阎牟那河两河会流之处建立大会场，每五年邀请五印度的沙门、婆罗门以及贫穷孤独的人，举行历时七十五天的无遮布施大会，到现在为止已经举行了五次，马上就要再举行第六次无遮大会，因此恭请法师能够随喜参加这次大会。”

奘师回答道：“行菩萨道，需要福慧双修。智者获得乐果，不会忘记他当初所种的善因，而且还会继续修善。如今大王尚且不吝惜珍财广修布施，玄奘岂可推辞而不随喜？就请大王带我一同前去吧！”

戒日王听了非常高兴，于是戒日王同玄奘法师一同来到无遮大会的现场，会场上已经聚集有道俗五十多万人。这次大会把戒日王五年之久所积蓄的府库财物，完全供养布施殆尽。

       如此七十五天的无遮大会才算正式结束，参加法会的各地国王赶紧持着各种钱财和宝物，向民众赎回戒日王所施舍的璎珞、髻珠和御服等，拿回去再献给戒日王。经过数日之后，戒日王的衣服和宝物，就又都恢复原状。


无遮大会持续七十五天 分七个环节：
第一日供养十方三世一切诸佛；
第二日供养娑婆世界主大梵天王；
第三日供养以大自在天为道的欲界诸天；
第四、五日，供养僧伽沙门共一万多人；
第六至三十一日，供养婆罗门十多万人；
第三十二至四十五日，供养外道十多万人
余下三十日，布施贫困孤独者近三十万人。

无遮大会结束时，戒日王已将府库中五年积储的金银财宝尽施，甚至连自己身上穿的王服、珠宝饰物也全施出去。 
　　财物施尽后，戒日王和妙增王妹身穿粗布衣，敬礼十方佛，踊跃欢喜地唱道：“我自从得到财宝后，常惧不入坚牢之藏，现在藏富于民，是真正能贮入福田，可谓入藏矣。愿我生生世世常具众宝，施与众生，以成就十种自在[*]和福慧资粮圆满。” 
　　这时，十八国国王纷纷拿出诸宝钱物，将戒日王所施出的御服、王冠、珠宝饰物等尽数赎回，还献给戒日王，戒日王于是又满栽而归了。至此，无遮大会才正式结束。 
　　无遮大会结束后，玄奘向戒日王等告辞，戒日王又挽留了十多日，鸠摩罗王提出以一百座寺院留奘师在其国供养。 无遮大会结束时，戒日王已将府库中五年积储的金银财宝尽施，甚至连自己身上穿的王服、珠宝饰物也全施出去。 
　　财物施尽后，戒日王和妙增王妹身穿粗布衣，敬礼十方佛，踊跃欢喜地唱道：“我自从得到财宝后，常惧不入坚牢之藏，现在藏富于民，是真正能贮入福田，可谓入藏矣。愿我生生世世常具众宝，施与众生，以成就十种自在[*]和福慧资粮圆满。” 
　　这时，十八国国王纷纷拿出诸宝钱物，将戒日王所施出的御服、王冠、珠宝饰物等尽数赎回，还献给戒日王，戒日王于是又满栽而归了。至此，无遮大会才正式结束。 
　　无遮大会结束后，玄奘向戒日王等告辞，戒日王又挽留了十多日，鸠摩罗王提出以一百座寺院留奘师在其国供养。 

我的一位亲戚，在珠海国税局工作，他说历个朝代兴衰，多半因财，若藏富于国，不久矣，藏富于民，则国泰民安。

国王和公务员拥有暴力，可以以各种名义征税，生活是不成问题的，只要不过度奢侈，一定是容易过的，如果积财过多，不顾人民贫困的话，就欠下很多情义和因果。

在美国的华盛顿，官员的住宅区是相对较穷的，商人的聚居区是较富的，这是他们国家管理哲学较为合宜的一面。习近平这几年常对官员说，你们要想发财，就去经商，不要做官。结果真的有这样的官员：山东济宁市的市长梅永红，就辞职去深圳经商了。他想要赚钱。

美国出台最严苛反堕胎法，我国每年仍有1300万人选择人工流产

妈咪Jane
发布时间：18-05-0711:38优质原创作者
近日，一则关于美国堕胎法案的消息在微博引发网友热议。5月2日，美国艾奥瓦州议会通过一项“心跳法案”，规定一旦检测到胎儿心跳（约怀孕6周时），便禁止女性堕胎。如州长签署生效后，该法案将成为美国最严格禁止堕胎法案。
这条消息引发网友热议，有网友认为，应该把是否堕胎的权利让回给女性，自己的身体自己做主。也有网友认为，应该注意更好地避孕。

众所周知，在美国堕胎并不是一件容易的事。美国最高法院在1973年颁布的法案推翻了46个州的反堕胎法，但不同的州法律有所不同，也要看孕周大小。
如果不到3个月的话，很多州是允许堕胎的。如果所在州禁止，可以去允许堕胎的州做手术；如果孕周太大，除非有医学堕胎指征，否则都不能堕胎。
相反，国内到处都是“无痛人流”、“今天手术，明天上班”，这样没有节操的小广告，让一些年轻的未经世事的小姑娘们，天真地认为，堕胎就只是睡一觉而已，甚至将人流当成避孕手段。

在医学上，人流的专业说法是“终止妊娠”，而人流包括手术流产和药物流产。
一般来说，停经49天以内的健康女性，可以选择药物流产；手术流产，则是用一个连着负压吸引器的手术吸管伸进宫腔，把胚胎吸出来，然后用刮匙刮宫。而所谓的无痛人流，就是将局部麻醉改成了静脉全身麻醉。
无痛人流因为整个过程人是不清醒的，就没有痛苦的感觉，所以给人造成的错觉就是，睡一觉起来，手术就做好了，而困扰自己的问题也解决了。
殊不知，看似简单的手术，却会给女性身体带来很多伤害。首先，手术中就可能发生大出血、感染、子宫穿孔、麻醉后意外等，还可能因为宫内组织残留需要再次手术。如果多次人流手术，容易发生子宫内膜损伤。等到以后真正想要孩子的时候，反而真的怀不上，或者习惯性流产。

数据显示，中国每年有1300万人次人工流产，居世界第一。
其中一半以上是25岁以下的年轻女性，甚至未成年人。近年来，人工流产呈现低龄化趋势，大学生成为人工流产的主要人群。然而，与每年庞大的人工流产人数相比，我国性教育仍处于空白状况。
很多家长没有意识到性教育的重要性和必要性。去年北京师范大学儿童性教育课题组，费尽心血设计的一套名为《珍爱生命》的性教育健康教材，却被家长联合抵制，引发轩然大波。

当然，也有家长知道儿童性教育的重要性，却羞于开口，应该怎么讲，什么时候开始讲，可以讲到什么程度......
对孩子进行性教育，可以参考以下几点：
首先，家长自己要脱敏
性是美好的，肮脏和羞耻只是成年人以自己的思想赋予的。所以要对孩子进行性教育前，家长自己先脱敏吧。自然而然地面对孩子，不要羞涩和遮遮掩掩。

不同年龄，有不同的教育侧重点
比如，3岁前可以通过洗澡，教会孩子认识不同的生殖器官；教孩子不能当街大小便，建立起孩子身体的界限感。
3-6岁，及时告诉孩子，哪些部位是隐私部位，绝对不能被别人看到和触碰，如背心和裤衩遮住的地方是绝对不能被别人看和触摸的。如果有人看或者触摸了，请立即告诉爸爸妈妈。青春期性教育。教会孩子正确面对自己身体的变化，学会尊重自己，尊重他人。

如实地回答关于性的问题
很多家长一定用“垃圾堆里捡的”、“超市买东西送的”这样的回答来敷衍过孩子的提问，实际上，心理学家更建议父母如实地回答孩子的问题。

中国女性流产报告 每年人流1300万次，反复流产高达半数 
2019-04-08 10:13
我看到这个数据的时候，隔着屏幕都觉得心疼和惋惜。
女人一生到底能承受多少次伤害？
27岁十堰未婚女孩，在21岁时就做了第一次人流手术的她，流产频率惊的吓人。
与男友相识6年，可以说是妇幼保健院的常客，人流手术高达17次。虽然每次都要求要最好最贵的人流手术，但殊不知再多的医疗费也弥补不了带给你的伤害。
平均每年3次，早已轻车熟路的她，面对医生淡定地看着手机，回答问题。
几个月前她因宫颈粘连做过宫腔镜分离术，术中发现她因为流产次数过多，子宫内膜严重缺失，内膜薄得就像一层纸，宫腔内伤痕累累。
本着对患者负责的态度，医生劝告她如果不是非流产不可，建议她留下这个孩子。
也就是说，她今后再想怀孕已经非常困难了。
但是她对大夫说：自己并没有结婚的打算，也没有抚养孩子的能力，坚决要手术。
看到这里我想问一句，不想要孩子，就没有采取保护措施吗？
拿人流当避孕，拿生命当儿戏，你可以剥夺你做母亲的权利，但你不可以剥夺我来这个世界的权利。
大家知道反复性流产对女性的身体健康有巨大的伤害，重复性人流会造成不孕或不良妊娠结局，而进行3次以上人流手术的女性，不孕的概率高达80%以上。
宫腔粘连，子宫内膜异位，慢性盆腔炎等都是人流术后的风险，而这些都是导致继发性不孕和损失的导火索。
反复流产是一个什么概念：多次钳刮子宫内膜，就好比不断刨刮一个西瓜红瓤，最终只会剩下瓜皮。
而子宫壁变薄，内膜越来越少，导致月经过少，最终即使怀孕也会自然脱落。
子宫不过是一块肉而已，真的经不起那样折腾。

如今翻开报纸、打开电视，铺天盖地的人流广告：流产没痛苦，睡一觉便解除意外怀孕烦恼。
但很多年轻人未必会想到‘无痛人流’只是减轻受术者的痛苦，由它引发的并发症诸如子宫穿孔、细菌感染等都会给身体和心理带来巨大影响。
上海市计划生育科学研究所生殖流行病与社会医学研究室研究员武俊青教授做了一场有关减少人流比率的主题讲座。
她指出，目前，近两年人工流产呈现年轻化的趋势，从数量上看同时呈现增长趋势，最小年龄仅为13岁。
2014年媒体曾公开报道称，中国每年人工流产至少1300万，位居世界第一。
其中不包括1000万药物流产和在民营医院所做人流的数字，而堕胎者超半数是未婚青少年。同时，中国不孕不育患者已超5000万。
而反复流产占50%，多次流产占12%。
而大家所看到的人流广告，也是对伤害闭口不谈，终止早孕，但也不是绝对安全。
比如人流后子宫穿孔的发生率约为0.8‰-6.4‰，人流后近期并发症达到6.4%，还可能造成心理障碍和不孕不育等伤害。
某高校一名教师可谓事业有成，但她觉得自己的人生很不完美：与不孕症抗争了五六年未能求得一儿半女，曾经恩爱的丈夫不能接受这一现实最终弃她而去。
“我太想要一个孩子了，也想留住这段婚姻，所以这些年我辗转省会各大医院，几乎每周都要排队看中医、换药方。”说起自己的求医经历，“药汤真的很苦，但我一喝就是五六年。”
她的婚姻曾经令同龄人艳羡，婚后不久也曾怀孕。但追求学业的她不顾丈夫反对偷偷到小诊所流了产，不想祸根从此埋下，手术感染引起的双侧输卵管梗阻，最终击垮了她的婚姻。
你埋下的因，会种出相应的果，还是自吃苦果。
你的一次意外，也可能会是终身遗憾。
除此之外，少女们还因不安全堕胎而面临更多的疾病、受伤和死亡。
泰国有一个真实故事改编的电影，里面讲述无证医生给女学生堕胎2002次。
泰国警方在曼谷报德善寺查获300多具婴胎尸体，后来在19日重返现场搜查时，竟然在停尸间找到1600个以上的发臭婴胎，总计共藏放2002具婴胎尸体，相当骇人。警方指出，这些胎尸最少已经被藏了一年，显然都是非法堕胎的婴儿。
在过去十年，亚洲地区的非安全流产从11%增长到18%，而安全性流产则从17%下降到11%。全球每年约4.7万名妇女死于非安全流产，另有500万名妇女因此而致残。
我们都听过女学生厕所生孩子，女同学没有钱去黑诊所打胎而死的例子，这些例子都是真实发生的。
而男孩子呢为了怕父母知道不愿借钱，骗你去黑诊所打胎，你命悬一线时，他在外面打王者荣耀。
又或是把你骗到医院，直接人间蒸发。
对于中国的少女来说，来自广告、口口相传等非正规渠道的性知识过多，而来自学校、医疗机构等正规渠道的性教育缺失，是导致她们意外怀孕和选择人工流产数量上升的重要原因。
不是数据可怕，在这个数据里面，有懂得利害关系的成年人，也有年少无知的未成年。
除此之外，那些意外，卖卵，裸贷，小三等也屡见不鲜。
当女孩子把自己的身体，尊严放在爱情，事业，金钱的后面时，等待她的只是无止境的伤害。
你这个年纪，哪怕你什么都没有，你的自尊自爱，就是你面对一切诱惑，伤害的，挡箭牌。
你要懂得用自己的本事去得到想要的东西，但不是用身体去交换。
不要羡慕那些不费吹灰之力就过的光鲜亮丽的人，她们吃过的苦，穿过的荆棘，你又怎么会知道，茨威格说：那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。你必须要以另一种方式来交换，或者偿还。你只不过是恰巧看见了他们的好运，却没有看到他们拼命。只有拼命努力，才能摆脱宿命。
生女方知世道险。
这恐怕是有女儿的所有父母所担心的，老是听老人说：男孩子就疯去吧，女孩子不行。
这世道的险恶太多了，坏人也太多了，如果出事的是我的孩子怎么办。
这就是为什么我们在外，父母老是给你打电话让你早些回家，她们不能直接告诉你一些话，只能用管教的方式去保护你。
因为这个世界很美，但也很阴暗。
女孩子只有有了自信和对自身的意识，她们才能对毒品说不，对错误的人和事说不，对没有准备的性行为说不。
女孩子你可以一无所有，但你要有底气，活的要有尊严。
这样的你才是独具魅力的你。返回搜狐，查看更多

关于祖先善恶与子孙兴衰的轮回关系
莲花英平
2015 09 25

同修问：最后一个问题就是现在是清明节、中元节或者是冬至时，如果家里同时有几个去世的亡人需要同时祭拜，其中一位亡人如果曾经让师父看过图腾说已经在阿修罗或者是在天道，其他的亡人也没看过，也不知道在哪里？有者已经去世了80年，那这种情况桌子是一起供呢还是分开供？

卢军宏台长答：其实师父的意思就是不要说我家的列代祖宗啊都不能讲，因为很多说不定就是你的小辈了已经投胎了，因为他转来转去就是在你的家族里面投胎了，这是台长看到的很多的情况，听得懂了吗？

-这里面的意思大家明白吗？就是你们拜祖先的事情，如果祖先已经离世很多时间了，大部分都是转世回来家族中作小辈了，就是成了小祖宗了。活泼可爱的。我们说祖宗积德，子孙就出色，其实子孙就是祖宗，这叫做自作自受。同样，堕胎流产的家族，就是杀祖先，这是大陆最没有出息的现象，每年大陆人们流产堕胎一千五百万人次，两年下来，就等于日本鬼子八年杀的华人总数了。这些其实都是大家清明时候烧香祭拜的祖先变成的婴孩。

 就我家来说，我知道我和我太太的前世是哪两位祖先，我亦知道我的儿子女儿，侄子和妹妹生的女儿儿子的前世是什么祖先变的，甚至知道几位在一千多年前跟我的缘份。上面的那些问答题里面的话是心灵法门的卢军弘台长在澳大利亚的说法，广州这边也有不少人信卢台长的，他讲的，跟莲生活佛讲的一样，大部分子孙就是祖先，一会是老子抱儿子，一会是儿子抱老子。。。。。。有个真佛弟子在香港参加了莲生活佛的天眼灌顶法会，回到家就跟父亲讲，你是我儿子，他父亲傻了眼：明明你是我儿子，怎么变成我是你儿子了？事实上儿子是爷爷回来转世。呵呵。
 
有的人祖宗做过坏事，后代就出现命运不好的小孩。这其实在佛门看来，真相就是做坏事的祖宗回来投胎变成命运不好的小孩。仍然是应了佛法：自作自受的原理。

儒家说祖宗的善恶跟子孙的关系，是暗说，佛法到了今天，不得已，必须明说一点。因为堕胎太多了。中国人的孝道已经变得虚伪了，全都是不孝子孙信科学，以为精卵结合就成了新生命。

子孙有些是夫妇中的男方的祖先，有些是女方的祖先。

台湾另一著名法师，能够通阴阳的，宝德大道院的白鹤仙师邱元章，把被堕胎的婴灵称为“倒房祖灵”，这是什么含义？足以让喜欢堕胎的人们颤抖一生啊。

我学易经时候看到的两句话，这是古代未有佛法前的更古远时候的著作中出现的：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。这就是一种最好的说明。

猪瘟和新冠肺炎
紫圣袁英平　2020　03　16

话题回到去年的猪瘟上面来，为什么中国会有猪瘟，而外国没有？关键是中国人堕胎流产的数目，在过去三十多年的计划生育政策下面，共有四亿多！上天查察，中国人的粮食是够养自由生育状态下的人口数目的，但是大家拿玉米和陈粮去送进饲料加工厂做成饲料喂猪去了，这使得玉帝关公怒火中烧，中国人已经失去人性到麻木不如动物的地步了，动物尚知爱子啊。神灵发觉堕胎的根本苦恼原因就是爱吃肉啊！换句话来就是宁愿用粮来养猪也不愿意养人类的小胎儿！这是追求工业化和城市化和不相信灵魂学说的心态下造了巨业！那天上就是干脆让猪死去而让人类胎儿活下去！

我记得小时候，家里没有钱，一个月能吃上两三次肉就不错了，其他时间都吃蔬菜、番薯和花生黄豆，还有鸡蛋。现在大家每天都吃两三餐的肉。这是计划生育政策制定者不懂得节省饲料用粮，盲目追求营养丰富养身体造成的。粮食给猪吃完了，另一方面却在妇科医院把人类的胎儿剪成碎片从子宫拖出来，然后扔进垃圾袋处理掉！此种恶业，能深巨海，能敌须弥！

现在我觉得是关公玉帝拿武汉来开刀，治一治中国官场不懂素食的***风气！很多人在网上说是美国人的生化武器造成新冠肺炎，我觉得是冤狱、堕胎和吃肉这些恶业积累超过福报而造成的！

在《中天天堂游记》第九回：在你们地球有一个寓言，童话故事中说，一个善良的妇人，把稻壳倒於河边，被雷神看到了，误以为暴殄天物，该受惩罚，雷神用雷把它击毙！後来雷神发现错误，为了补偿过失，把善良的妇人升格为电母；以後才会有雷公电
母，这个故事对我们雷部而言是个很大的警示，并随时提醒我们要追根
究底！不要因疏忽而让这种错误发生，其实雷部执行不是那麽马虎的。。。。。。

－莲平注：上面《中天天堂游记》的内容，在这里重点摘录出来研究，这上面仍然是体现了古代农耕社会珍惜粮食的天律观点，另外我给你们讲过，隋朝末年的农民起义，是因为饥民得不到政府开仓放粮而愤起反抗的。粮粮粮，命相连！

我最近在印刷修订版的《畜道沉沦录》，是介绍动物们的前世因果故事，是本尊神佛降临道场带弟子出神去采访畜生，讲清楚前世因果的故事。需要者留下地址姓名和电话。

玄奘大师是不吃肉的，他在取西天取经的路上，常有喜欢佛法的小国王盛情招待他，向他请教佛法，他从不吃一块肉！




-<文衡圣帝功过律〉第四十二章　暴殄贱食
民以食为天，天以食生民，如非五谷，民何以生？五谷者，如生命也。是故，五谷岂可暴殄之，世人有纵牲畜践踏者，有任妇孺撒弃者，有嫌粗糙而轻弃者，有食以新鲜，隔餐宿而倒弃者，有饲养家畜、犬猪，遍地狼籍者，皆罪也。五谷者，天禄也，天禄当珍惜，弗折禄而罪尽，是以，天以雷殛之，以祸殃之，以瘟疫收之，以饥馑苦之，夫何憾哉！
天以五谷以育生民，民赖五谷以资生，五谷乃天禄也，天禄之多寡，有其分定，如轻视散弃，糜烂废弃，皆属罪焉。一人散弃一身报，一家散弃一家报，一国散弃，则水火刀兵、瘟疫旱馑以报，乃生民自行之，非天之降也。
现述律条于后：
一、刻忿索倾，倾倒厕溷，散弃五谷之罪│二十刑，削寿禄，注雷殛籍，轻者，神诛火焚报，重者，天霆报。死入诸九大地狱，转世牛羊，再转水族。
二、忿倾喂犬、喂猪，散弃五谷之罪│二十刑，削寿禄，注饿殍籍，生以沦落饿殍报，重者以天诛报。死入溟冷狱，普掠狱，屠割狱，转世乞讨。
三、撒弃五谷喂鸡犬鹅鸭，饲养鸟禽，满地狼籍，散弃五谷之罪│二十刑，注饿殍籍，生
以凶祸破败饿殍报、重者，以天殃报。死入金刚狱，溟冷狱，屠割狱，转世六畜。
四、喜食新鲜，过则倾弃秽污，散弃五谷之罪│二十刑，削寿禄，注倾灭籍，生以家破倾灭报，重者，以天霆报。死入火车狱，金刚狱，普掠狱，转世牛羊，再转鸡犬。
五、任妇孺撒弃，散弃五谷之罪│二十刑，注倾灭籍，或任工人、奴仆、佣人散弃五谷者同，生以凶祸破灭报。死入金刚狱，普掠狱，溟冷狱，转世牛羊。
六、田中撒弃，不知珍惜，斗粮轻弃，任其践踏，仓库存粮，任其糜烂，悭吝不舍，散弃五谷之罪│二十刑，注破耗籍，生以凶残破败报，家人以饿殍报。死入火车狱，溟冷狱，普掠狱，转世缺废乞讨，再转世牛羊。
以上诸条，每日撒弃者，有神司记录之，十罪折一算，百罪折一纪，并以其罪积之多少，分别报之。又如市井饮业者，随时撒弃，亦以其罪之多寡分别报之。


给动物做计生，比对人类做计生明智些。
紫薇圣人袁英平
2018/3/15

一．惜五谷，养人命
据统计,每年我国玉米消费量的60%以上都用作饲料,

劝众生 惜五谷。谷乃先天母之乳。胡为抛散罪不轻。须知五谷养命宝。一日三餐不能离。
任汝金丹成仙佛。不以此宝丹不成。一生惟此不可少。一朝无粮子不亲。抛散犹如不孝子。惜谷即如孝双亲。古今血脉凭此养。否然那得生人身。不惜五谷苍天怒。定缺衣食受饥贫。