真佛密法
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向下
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不信算命信实力「做好事、积善德」考上高考 Empty 不信算命信实力「做好事、积善德」考上高考

周三 十月 12, 2022 2:01 pm
不信算命信实力「做好事、积善德」考上高考


不信算命信实力「做好事、积善德」考上高考*摘自联合报

邹宜庭大三开始准备考公职,但报考普考、地特等各项考试,屡战屡败,连算命师都浇她冷水。不服输的邹宜庭告诉自己:「没运气,靠实力总可以吧?」加倍认真苦读,并勤做好事、积善德,去年九月终于如愿以增额录取考上高考三级交通技术类科。


邹宜庭的亲戚中有不少是公务员,家人也鼓励她捧公家饭碗。因此,她从大三就开始准备国考,修过新北市交通局副局长陈文瑞在海洋大学开的课后,她觉得推行戴安全帽等交通政策就像医生一样可以救人,更加深她想当公务员的决心。


但邹宜庭一开始报考普考、地方特考、技师等考试都不顺利,数度以些微差距落榜。但那时她还在读大学,没有就业压力。念大四时,她和姊姊一起创业,却以失败收场。当时她已大学毕业,再无后路可退,决定回头再考公职。


「日复一日的准备,加上不知何时才能考过,这种无力感真的很煎熬。」邹宜庭说。


在最傍偟的一段时期,邹宜庭还去算命。没想到算命师居然跟她说:「今年就算靠运气也考不上!」听到这句话,让邹宜庭很不服气。回家后更发愤图强。


邹宜庭也设法做好事、积善德,看到路旁有残障人士卖口香糖,她也会买。考前情绪起伏不定,为了定下心来,邹宜庭每两天抄写一次文昌帝君阴骘文,还助印经文二十份给补习班同学,「可能抄经有稳定心神的功用,同学说很管用,二十个抄经同学中,有十六位都考上。」


高普考同一天放榜,当天邹宜庭上网先查普考榜单,但上面没有她的名字,当下心都凉了一半,顿觉「是不是一辈子都考不上了?」再查高考榜单,才发现自己是增额录取第八名,激动到抱着妈妈痛哭。

邹宜庭说,为了打破算命师说她考不上的预言,她每天确确实实念书,告诉自己绝不要有遗憾;如今考上公职,过去辛苦都有了代价。


邹宜庭排定各科读书计画,按表操课,终于如愿以增额录取考上高考三级交通技术类科。



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周三 十月 12, 2022 2:05 pm


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第六回灵游新竹城隍庙

诗曰:
腊鼓频催年关近,
家家户户酬灶神;
频将好事奏上苍,
福禄寿喜财星临。

圣示:韶光荏苒,又是腊鼓频催,桃符更新,庚子岁末,金牛将启,俗谚:「二四送神,二五灶君上天庭」,际值此时,世人莫不盛宴款待,三牲佳肴叩谢灶君护宅之恩,祈求来年万象一新,家门吉庆,惟奉佛敬神,存乎一心,一片馨香感灵山,鲜花素果诚意现,一心不二应圣台,莫宰六牲排场面,徒留荤腥业障缠,望世人深悟之。 三太子:萧生著书去吧!恩师赐符化饮,萧生灵体出窍。 萧生:恩师圣安,台疆之地,每逢仙佛圣诞之佳辰,无不准备盛宴叩谢诸天仙佛助佑之恩,其实,借答谢之美名,统统祭自己的五脏庙,恩师针砭时弊,对于铺张设宴之陋习,倒不如以清香鲜花来的实际,因应环保意识高涨,以米代替烧金纸,行救济之实,或许来的更有利众生受用。三太子:蝼蚁虽小,尚且偷生,便何况其它生灵,求生意志不比人差,虽为残灵,带业披毛带角还,世人为增福添寿,妄杀生灵,清净法身之诸神圣,哪感承受杀生之罪,落得未能祈福先造业。好了,萧生快上风火轮,今天去新竹城隍庙采灵实例,以为世人警惕。


〈师徒坐上风火轮,往虚空中飞去。〉

萧生:光阴溜逝,转眼一年又到尽头,瞧众师兄姐们,虔诚护道,众志成城,不畏风雨,誓为大道付出的精神,实在感人。 三太子:吾奉旨著书,悟化金篇,以醒世人,偏劳众贤生护持鸾脉,字字箴言,以励世人,了悟明因解果,勿再堕入因果纠缠中,行功了愿,以解前愆,进而身心安泰,运途顺遂,若非神人合一,与仙佛并肩,恐难有一本洛阳纸贵之箴言善着啊!恩师在此嘉勉诸贤生,道业增长,福慧双修。

〈师徒言谈中,已至新竹城隍庙虚空中。〉

三太子:萧生快下风火轮,向城隍爷暨诸神圣请安。 萧生:步下风火轮。这是熟悉的新竹城隍庙,有着历史的痕迹,熏黑的墙壁,是多少先人筚路蓝缕的心血结晶,这里常有着因果事例的传说,醒化着世人,「诸恶莫作,众善奉行」,否则,夜里不时传来脚镣声,告诫世人,恶人最终下场就是脚镣上身,眼前不大的广场,城隍爷正等着我们的到来,文武判官随侍两旁,现威勇相,看了不禁不寒而栗........。弟子向城隍爷暨众恩主请安!


城隍爷:有失远迎,请太子爷及萧生入内殿品茗。 三太子:来此叨扰,因果事例采灵实证,还望城隍爷安排才是。 萧生:咱们光明堂跟城隍爷缘深厚,还记得有一年,七月普渡超拔法会,蒙城隍爷不弃嫌,亲临道场,广施雨露,普化受苦的幽冥群众,施妙法以解众生苦,实在感恩,乃众生之福也。 城隍爷:萧生这会儿变得这么客气。吾神有幸,共扶大道,护持鸾脉,同参天书,荣幸之至,今天可要安排庙旁传统市场,卖生鲜活体生灵之一对夫妻,供世人醒悟。 三太子:有劳城隍爷费心了。〈师徒随着文武判官,来到庙旁的摊位。〉 萧生:瞬间,随着文武判官来到庙旁,这是一条贩卖鸡鸭猪、蔬菜聚集的摊位,人来人往,好不热闹,有着吵杂的讨价还价声,一对年纪稍长的夫妇,弓着身躯,宰杀着青蛙,一桶一桶的生鲜,装满了桶身,有泥鳅、鳖、蛤蛎........,各式各样的活体海鲜,不时敲击着桶子,仿佛在向我们哭诉着,即将成为桌上佳肴,空中不时有嘶嘶的声音传来........。 文判官:万物皆有灵性,或许生灵已知道,将受烹煮之苦,向虚空中发出的求救声,前因既造后果自受,落入畜牲道,实令人心酸不忍。 武判官:

今天的因果事例,即是这对贩售活体生鲜的主人。这对夫妻继承家业,从事海鲜贩售,经手海鲜数量不计其数,由于利润颇丰,家境算不错,养育一对子女,由于生意忙碌,疏于管教,一对子女国中毕业即步入社会,很早就结婚离家而居,经年的开肠剖肚生鲜生意,也导致此老妇女,早年因子宫受损,早已摘除,身体大小病不断缠身,久药不能痊愈,至于先生,平日寡言孤僻,但个性急躁,更是粗暴宰杀生灵,活鳖放血,鳗鱼活活打死........,虽为讨生活,其情可悯,但是对于受虐之生灵,怨厉之气,缠身多年,造成老妇跟会被倒、车关连连,暗夜未眠,病苦不断,表面看来,经济十分充裕底下,有着不为人知的心酸。

萧生:世人为了生存糊口,各就百业,市场法则、供需法则,世人贪口腹之欲,假生灵的肉体,以补身体之虚,造就了各式各样生鲜摊贩,更造成无数杀生之业,导致久病不愈,仕途晦暗,运限不平........,或许就是杀业背后,隐藏着无数六牲哀嚎不平的讨报声。 三太子:此对夫妇,因平日也常到城隍庙虔诚礼拜,三牲排满桌,手持清香默默助祷:「儿女孝顺、生意兴隆、身心安泰」,无奈总是事与愿违,终其一生赚钱无数,吝于施舍,节俭成性,却成为守财奴,又遇运途低晦,遭人倒会骗钱,谁知屋漏偏逢连夜雨,身体病劫连连,若无戒杀,多行放生,业力难除。 文判官:上天有好生之德,放生则上体天心,***生灵受烹煮之苦,给人一条路走,老天自然放你一条生路。 三太子:今天借此摊贩因果事例,供世人醒悟,慈悲悯众生,智慧行般若,消灾于无形,放生功第一。萧生快向二位恩师拜别,今天著书时间到。 萧生:感谢城隍爷,及文武判官协着天书。


〈师徒步上风火轮,往光明堂回程〉

三太子:光明堂已至,萧生灵体归体,吾退。

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发布时间:2021-01-31

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周三 十月 12, 2022 2:07 pm
文昌帝君阴骘文(原文+译文)
厚德载物
厚德载物
厚德载物,正己化人
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【原文】帝君曰:吾一十七世为士大夫身,未尝虐民酷吏;救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过。广行阴骘,上格苍穹。人能如我(帝)存心,天必赐汝以福。

【译文】文昌帝君说:我第十七世时作一个地方的父母官,从没有做过对不起群众和下属的事,时常帮助别人度过困难,接济别人一时的贫困,怜悯别人的孤儿,容忍、宽恕别人的过失,广泛地行善积德,上合天心。有人如果像这样有好心肠,上天必定赐福于他!

【原文】于是训于人曰:昔于公治狱,大兴驷马之门:窦氏济人,高折五枝之桂。救蚁,中状元之选;埋蛇,享宰相之荣。

【译文】于是文昌帝君就训劝世人说:汉朝时的东海人于公,做地方官时,审案量刑公平合理,昭雪冤屈,民众允服。曾经修理家门,就造一道能容四匹马经过的大门。有人问何必修那么大?他说,他做官多积阴德,从未冤枉好人,后代必定兴旺发达,省得以后再改建了。后来他的儿子果然做了丞相,孙子也做了御史大夫。宋朝有两兄弟名叫宋郊、宋祁。在读书的时候,有个道士替他们看相,说弟弟会考中状元,大哥也会榜上有名。十几年后考完春闱,又遇到那个道士,他对大哥宋郊说,你风采奕奕,精神饱满,更胜往昔,必定曾经救活数百万生命。这次考试,弟弟宋祁固然可以考上状元,然而你的功名也不在他之下。原来宋郊在十多天前,在厅堂下见到蚂蚁穴被大雨冲毁,于是编了竹片,使蚂蚁渡水而活。同一年殿试,哪能有两个状元?宋郊心中很是疑惑。等到放榜,宋祁第一名,宋郊第三。然而当朝太后认为弟弟不可在哥哥之前,于是就擢升宋郊为状元了。楚国的孙叔敖,有一次出游,遇到一条两头蛇,他就杀死并掩埋了。回家后,他愁得连饭也吃不下,他母亲问他发生了什么事。孙叔敖哭着说,听人说如果见到了两头蛇就会死亡,我已经见到了,害怕离你而死。他母亲问,那条蛇在哪里?孙叔敖说,恐怕其他人看见,已经杀死并掩埋了。他母亲说,不要害怕,听人说有阴德的人必定有善报,你必会在楚国出人头地!后来孙叔敖果然做了楚国的宰相。五代时的窦禹钧,三十多岁时还没有儿子。有一次他梦见他的祖父对他说,你不但没有儿子,而且还很短命,宜快点多积阴德来挽回天命。窦禹钧于是力行善事,救济别人,广积阴功。数年以后,连生五子,五子都聪明俊伟,而且高中科举。窦氏救人,五个儿子都做了官,他本人也活到八十有二。

【原文】欲广福田,须凭心地。行时时之方便,作种种之阴功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥为国救民。存平等心,扩宽大量。忠主孝亲,敬兄信友。和睦夫妇,教训子孙。毋慢师长,毋侮圣言。或奉真朝斗,或拜佛念经。报答四恩,广行三教。

【译文】由此可见,要想增广你的福气,必须要心地好。时刻方便别人,积累种种阴德。利益他人,多做善行而积累福分。以正直的德性教化世人,心地慈祥,爱国为民。宽宏大量,平等待人;忠于君主,孝敬双亲;尊敬兄长,待友诚信;夫妻和睦,教育子孙;不得对老师、长辈傲慢无礼,不得讥谤圣贤教诲。或者敬奉天仙,朝礼北斗、星宿;或者拜祖念经,早晚打坐悟道。报答天地恩、父母恩、国家恩、师友恩,尊奉儒、全真、正一三教。

【原文】谈道义而化奸顽,讲经史而晓愚昧。济急如济涸辙之鱼,救危如救密罗之雀。矜孤恤寡,敬老怜贫,举善荐贤,饶人责己。措衣食,周道路之饥寒;施棺椁,免尸骸之暴露。造漏泽之仁园,兴启蒙之义塾。家富,提携亲戚;岁饥,赈济邻朋。

【译文】谈道理教化奸诈的人,讲经史开解愚昧的人。救急就像挽救快干死的鱼一样,救危就像挽救被网住的鸟一样。矜哀孤儿,抚恤寡妇;尊敬老人,怜悯贫穷;尊崇善人,推荐贤能;对人恕,对己忍。布施衣服、食物,周济在道路两旁饥寒交迫的人;布施棺材,掩埋无主尸骸,避免尸骸暴露。兴建房舍,为辍儿童兴办学校。家里富有就提携亲戚朋友,遇到饥荒就赈济邻居和亲朋。

【原文】斗秤须要公平,不可轻出重入;奴仆待之宽恕,岂宜备责苛求。印造经文,创修寺院。舍药材以拯疾苦;施茶水以解渴烦;点夜灯以照人行;造河船以济人渡。或买物而放生,或持斋而戒杀。举步常看虫蚁,禁火莫烧山林。

【译文】用来称东西的秤准确公平,不可短斤缺两;宽恕对待雇用的工人,不可尖酸刻薄,责备苛求。出钱、出力捐印经文和善书,修建或修茸寺庙;施舍药方来医治别人的疾病;布施茶水使路人解渴去燥;在道路旁放置灯火方便行人;在河流里设置般只供人渡水。或者经常买生物来放生,或者常常吃斋持戒避免杀生;走路时常常留意,不要踩到蚂蚁和虫子;严禁烟火,不火烧山林;

【原文】勿登山而网禽鸟,勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛,勿弃字纸。勿谋人之财产;勿妒人之技能;勿淫人之妻女;勿唆人之争讼;勿坏人之名利;勿破人之婚姻。勿因私雠,使人兄弟不和;勿因小利,使人父子不睦。勿倚权势而辱善良,勿恃富豪而欺穷困。

【译文】不在山上捕捉飞禽走兽;不到河溪边毒杀鱼虾。不宰杀耕牛,不随便丢弃字纸书籍。不谋夺别人的财产;不嫉妒别人的技艺才能;不奸淫别人的妻子女儿;不要唆使别人互相争斗,及怂恿别人互相诉讼;不破坏别人的名誉;不破坏别人的家庭。不因为个人私仇而使别人兄弟不和;不因为小小的利益而使别人父子疏远。不倚仗有权有势而欺辱善良的人,不仗着富有而欺凌穷困的人。

【原文】依本分而致谦恭,守规矩而遵法度。谐和宗族,解释冤怨。善人则亲近之,助德行于身心;恶人则远避之,杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善,不可口是心非。恒记有益之语,罔谈非礼之言。剪碍道之荆榛,除当途之瓦石。修数百年崎岖之路,造千万人来往之桥。

【译文】依本分,谦虚谨慎;守规矩,遵纪守法。同宗同族互相和谐,有怨有仇互谅互解。亲近善人,有助于身心德行;远避恶人,杜绝灾殃;经常赞叹别人的善事,不宜宣扬别人的恶事;不口是心非,讲一套做一套;把有教益的言论牢记于心,时时自勉,不要有出乎于礼仪廉耻的言论,祸从口出,言为心声,要养民慎言。剪除阻碍道路的荆棘,搬走障碍道路的瓦石;修整几百年来崎岖不平的道路,建造人们来往的桥。

【原文】垂训以格人非,捐资以成人美。作事须循天理,出言要顺人心。见先哲于羹墙,慎独知于衾影。诸恶莫作,众善奉行。永无恶曜加临,常有吉神拥护。近报则在自己,远报则在儿孙。百福骈臻,千祥云集,岂不从阴骘中得来者哉?

【译文】传训言供后人鉴别是非善恶,捐赠钱财成全别人的好事善事;做人做事遵循天理,说话合乎公道人心;吃穿住行,时刻想念圣贤教诲;独行独卧,始终慎如众目睽睽。不造作种种恶事,身体力行去做种种善事。这样就永远没有灾星加祸,常常会有吉神照耀护佑。总而言之,近报自己得福,远报子孙受益。百福临门,万事吉祥如意,难道不是从积累阴德中得来的吗?

发布于 2022-01-04 14:48
道德
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周三 十月 12, 2022 2:13 pm
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人间启示录-第五回灵游屏东潮州民宅佛堂

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第五回灵游屏东潮州民宅佛堂

诗曰:人生短暂几个秋,潜修佛道乐无忧;子孙满堂耀庭前,



慈悲力行功不朽。

圣示:有道是,富贵贫穷各有因,夙因缘份莫强求,未曾下得春时种,空守荒田望有成。修道如逆水行舟,不进则退,历经千锤百炼,方能有所成就;行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增;做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。宝剑锋从磨砾出,梅花香自苦寒来,积善之家有余庆,必有其道理。 萧生:恩师圣安,时序入冬,冬天可是四季中的压轴戏,送走了凉爽的秋风,迎来了凛冽冬风,冬天就像优雅的晚安曲般,送走了匆匆的一年,值得回忆的好好收藏,不好的也别留恋,岁月指缝间溜逝,增长的是岁数,逝去的是青春,回首庚子年人类可真是大浩劫啊! 三太子:人若慈善,时序正常,人若为恶,四季紊乱,人类自诩为万物之灵,处处无限扩张与大地争地,犠牲与自然为伴,迫使动植物濒临灭亡,加上贪求口腹之欲,佳肴禽兽成了桌上犠牲品,造成大地悖离常轨,极度温差加剧,新冠状病毒蔓延,一场没有流血的疫情,一发不可收拾,或许就是大地累积无数动物戾气的怨恨,对人类蛮横行为的大反扑。 萧生:好像也是,儿时手摸泥土香,脚踏溪水流,夜空星光熠熠,微风吹拂脸颊,种种清闲的景象已不复见,取代而起的是高楼大厦,车水马龙的尘嚣,文化的代价可真是太大了。 三太子:好了,办正事要紧,今天南下屏东,访谈一位潜修佛道的老菩萨,快上风火轮。


〈师徒步上风火轮,往虚空中飞去〉

萧生:哇!今天堂中还真热闹,坤众明显比干众多,放下俗世家务来堂参鸾,沐浴佛光,来场身心灵SPA,实在难能可贵。 三太子:上天慈悯,广开鸿宴,依众生不同根器,依法布教,广引群生,今日受访的信女,就是最好例证....,目的地到了,萧生下风火轮吧! 萧生:步下风火轮,映入眼帘的是,一间被农田包围的壮观农舍,地形方正,四周围墙高筑,有监视器朝向四面八方照着,庭前龙边有棵福木树,虎边种著桂花树,正值花季,空气中弥漫着清新脱俗的桂花香,不时传来木鱼声,低沉宏亮的梵音响彻云霄,眼前菩萨引领着善财、龙女两位侍驾,前来欢迎我们的到来。








菩萨:有失远迎,还请光明堂中坛元帅见谅。 三太子:菩萨见外了,奉旨著书,特来叨扰,还请安排才是,萧生快向菩萨请安。 萧生:菩萨圣安,善财、龙女二位恩师圣安。 三太子:今天将信女的修行过程,列入金篇,以供世人效法。 菩萨:太子及萧生客气了,随我入佛堂品茗。 萧生:随着菩萨脚步,步入民宅佛堂,简单肃穆又不失庄严的摆设陈列在前,菩萨金身坐镇其中,善财、龙女随侍在旁,二盏莲花灯,不时透出金黄色光芒,香炉上插满了烧尽的香脚,可见其虔诚奉圣,供桌上有着数盘供果和饼干,有鲜花的点缀,让佛堂更显庄严,信女正持着木鱼,随着经咒不急不徐的唱颂着....,敢问菩萨,此信女是何因缘,得此福报能居这么大似庄园的豪宅呢? 菩萨:吾领受坐镇家宅已近五十载,此信女俗名杨○女,现庚七三岁,屏东潮州人,目不视丁,与夫结识二年后,嫁入陈氏夫家,夫家以务农为生,丈夫古道热肠,好打不平,平日热衷宗教,扶持道场无数,有钱出钱,有力出力,施无畏施无数,不求回报,后期夫家开碾米厂,以贩卖白米为生,更长期捐助白米给临近庙宇,在冬令救济之际施助低收入户,救贫救急之用,又于九二一大地震时,夫妻不畏路遥之苦,于南投投入救难之相关事务,更于当时施食〈煮饭〉给有需要的人,累积布施功德很大。




















至于杨○女,为一传统农村妇女,秉持嫁鸡随鸡的观念,追随丈夫护持道场,为一香积菩萨,每逢庙会必当广邀亲友参与圣务,煮得一手好菜,广受乡民赞赏,又因缘成熟之际,逢贵人接引入一贯道,求得三宝,了脱生死之门,深悟因果之理,持戒、忍辱、戒杀等,信实力行,更深深影响其小孩,三个小孩皆得上天庇佑,皆为医生,信女茹素多年,更奉行放生,为每月必做之功课,只为求得圔家平安,更无妄求,夫妻共修,虽非饱学之士,其善行早已获得福寿康宁,子孙满堂之显报。

萧生:哇!信女满脸红润,丝毫看不出已经七三岁年纪,简单的六字大明咒,梵音缭绕,毫火射入牛斗,其嘉行善举可真是令人钦佩,难怪能住这么大的豪宅,又能福寿康宁,也就是说身心安泰,不太生病是吧! 菩萨:是的,信女奉行布施多年,尤以无畏施最多,勤扫道场,庄严佛道,藉由打扫早已疏通筋脉,爬上爬下真的不输年轻人,可以说是道场重要支柱,诸天仙佛无比赞赏,也予以加持灵光,她身体能如此健康。 萧生:也是啦!菩萨方才提到,信女既然是开米厂,自然也经济不缺乏,又加上能懂得布施,累积福粮。敢问菩萨,对于目前或许经济上有困难,又无财力布施的,要如何脱离贫穷之境。 菩萨:佛曰:「无财七布施,一、和颜施,二、眼施,三、言施,四、心施,五、身施,六、座施,七、房舍施。」世人常有借口没钱怎么布施,所言差矣,佛陀勉励世人,无财七施,也是累积福粮的方便法门。 三太子:












慈悲是修行的基石,对人慈悲,对物慈悲,爱护生灵从茹素开始,不与动物结缘,清净法身,持戒、放生只是修道的入门,般若智慧修得福慧,才是成道资粮,信女目前累积的福德受上天证赏,得子孙贤贵之福报,自己也身心康朗,只可惜此世缺乏文字因缘,未能在经典上深究,智慧提升上尚欠功夫,信女发愿往生阿弥陀佛净土,终将如愿,弥勒外院加修所在淬炼,以得外王内圣之圆满境界。今天感谢菩萨安排,萧生快向菩萨谢恩。 萧生:感谢菩萨之安排。






〈师徒坐上风火轮,往光明堂回程〉

三太子:光明堂已至,萧生灵体归体,吾退。


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